Но намного больше беззаконий в столице, русских беспокоила собственная нищета. Большинство понимало необходимость освобождения от феодального бесправия. Зрел еще один грандиозный социальный взрыв.
В такой обстановке роман «Учитель фехтования» в России запретил следующий сын задушенного Павла I, император Николай I. Даже жена нового царя читала эту книгу Дюма тайно от мужа…
В 1855 году Россия безнадежно проигрывала Крымскую войну коалиции Англии, Франции и Турции. Николай I не выдержал позора и принял яд. А накануне стыдливо приказал окружению не вскрывать свое тело после смерти, чтобы не всплыла тайна кончины.
Именно после такой скандальной смерти царя Александр Дюма приехал в Россию. Это молодая чета русских аристократов, графов Кyшелевых-Безбородко, предложила знаменитому писателю присутствовать почетным гостем на свадьбе и оплатила его поездку в Петербург. Дюма же после торжества решил совершить самостоятельный тур по загадочной стране, которая в 1812–1815 годах в составе международной коалиции сокрушила блестящего полководца, императора Франции Наполеона I и капитулировала в 1856 году перед другой коалицией, включавшей его бездарного племянника Наполеона III…
Подробности новой смены власти в России писатель не знал. Но трусость обанкротившегося Николая I, в случае огласки, грозила превратиться в талантливых руках во всемирный позор государства.
Чтобы избежать этого, политическая полиция следила за передвижениями автора «Трех мушкетеров» по России и в меру сил контролировала доступ к нему информации во время встреч с подданными царя.
Контролировать писателя оказалось на редкость просто – он охотно верил любой сплетне, а также плохому переводу на французский язык первокурсника Калино. Кроме того, знаменитый автор различал не все, что видел своими глазами, да еще и сам вдохновенно привирал. В путевых записках реальные наблюдения за жизнью России обильно сдабривались слухами и анекдотами.
В 1955–1957 годах в России было построено Куйбышевское водохранилище, третье в мире по площади. В результате работ в Казани затопило старую пристань, где высаживался Дюма в 1858 году.
Автор просит читателя понимать название книги «По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013» именно так, как он это имел в виду – приглашением прогуляться по Казани во время Всемирных студенческих Игр и сравнить увиденное с информацией французского писателя о городе на Волге. А также сравнить строчки писателя с донесением жандармов о передвижениях мировой знаменитости.
II. Сюрприз для иностранцев
Дюма описал начало своих казанских приключений и впечатление о зяте управляющего пароходного общества «Кавказ и Меркурий Илье Грассе такими словами:
«Сгустилась черная ночь, когда бросили якорь и выгрузились на иссеченный водомоинами глинистый откос. Не было необходимости тем же вечером добираться до города. Месье Грасс, связанный делами с Казанью, владел здесь, в 5–6 сотнях шагов от пристани, чем-то вроде большого магазина, где из досок было скроено жилье. Мы взяли двое дрожек для себя и телегу для багажа. Десять минут спустя по рытвинам и колдобинам, чудом без несчастного случая, прибыли на место».
В XVI веке это прибрежное поселение было деревней под названием «Пять топоров». Причем в Казани произносили это название на языке татар.
Звучание нового наречия на берегах Волги оказалось полным сюрпризом для французского писателя XIX века. Да и сегодня для многих иностранных туристов тоже будет неожиданностью. Потому что, приезжая вглубь России, иностранец ожидает увидеть жизнь русских, не задумываясь о том, что Россия – родина 200 народов и их культур.
На берегах Волги, а точнее – на протяжении нескольких тысяч километров между Москвой, Уральскими горами и степями Монголии уже столетиями жил татарский народ. Татары – самые северные последователи ислама, их язык – тюркский, родственный языку народов Турции, Азербайджана, Узбекистана, севера Афганистана и запада Китая, а также языку жителей Якутии, где находится полюс холода северного полушария.
Тюрки – многомиллионная языковая общность, недостаточно известная на Западе. Хотя в Европе смутно помнили об этих народах на Волге. «Сказывают, что и Аттила был родом из Казани», – писал Вольтер 25 мая 1771 года в своем послании российской императрице Екатерине II.
Философ упомянул предводителя орды тюркских племен гуннов, которые из степей Монголии в 451 году вторглись в Галлию (современная Франция). До той поры ни одно варварское войско не ввергало европейцев в такой ужас, какой вселили тюрки. Кровавого предводителя гуннов Аттилу монахи называли «Бичом Божьим».