Выбрать главу

Не вовлечетесь в поставленные тенета.

И кратко время,

И вы знаете сроки.

Я сказал.

Зов 9.1.23 О, пора помыслить о Новом Мире.

Поучение Мое открывает дверь действия.

Умалишенно снуют люди, не знающие будущего.

Обреченные толпы стремятся к уничтожению.

Чутье их несет к пропасти.

Посмотрите устремления безумцев.

Новые преступления открывают пасть.

Явления явные не тревожат мозг полуумных.

Пустое время для глупых,

Тяжкое - для различающих свет.

Зов 20.1.23 Даже звенящие под ногою камни исследуйте,

Ибо и на них могут быть следы Моего прихода.

Ждущие, ждущие,

Даже вы можете не признать час явления.

Ибо ждать не легко,

Но Я дам вам признаки и облегчения.

Ночью Я не приду.

И в часы, когда лучи солнца не касаются земли вашей,

дайте духу вашему спокойно отойти в Обитель Творца.

Также скажу, как надо ждать в часы дня.

Не песнопением, не восхищением ждите,

Но напрягите труд ваш во Имя Мое.

Не за сном, не за едою,

Но за трудом Я оправдаю Моих возлюбленных.

Утром, твердя семисловие,

Скажите: помоги нам не пройти мимо труда Твоего!

И повторяя Имя Мое, и утверждаясь в труде Моем, вы дойдете до дня Моего.

Запомните и читайте Слова Мои.

В эти тяжкие дни трудом оправдаетесь и действием вознесетесь,

и Моим Именем достигнете.

Я сказал.

Оз 2.III.17 Кончаем праздником и начинаем трудом. Определим, что делать? - действовать. В этом вечном действии - Наш праздник. Но вы, по примеру Нашему, действуйте без огорчения. Желайте действовать в покое, зная, как родник Наш сочится в вас непрестанно. И когда вы думаете: где же Они, обещавшие? - Мы стоим за вами и радуемся, измеряя рост цветка вашей ауры. Ведь это - Наш сад. За пределом далей Свет соединяет сердца.

Оз 2.IV.5 Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте. Даже большие умы подвержены этой болезни, и в труде должны возвращаться лишний раз, пока не сотрут этой шелухи. Одно из условий мешающее - отсутствие простоты. Можно носить лапти и не быть простым. В простоте можно величайший Храм построить.

Простота, красота и бесстрашие - Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

Замечаете, даже говорить стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение вавилонских башен. Так и скажите: словари испепелим, если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе".

Будда в мире прошел - и забыли. Христос пострадал - и забыли. Пусть теперь подымут свой меч над собою, каждый по желанию.

Поройся, народ, в своих лохмотьях, - белая одежда для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк - туда, куда и надутых глупцов. Да, да, да. Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых средств, - так и скажите.

Оз 3.II.14 Хочу видеть кооперацию не в письмах и не в уверениях, но в действии. Правильно не говорить о любви, но показать в действии. Правильно упразднить уверение в преданности - она является в действии. Правильно не говорить лишних слов - они нужны в действии. Плачевно, если во время приступа воины разомкнут цепь и станут уверять вождя в любви. Истинно, протекает время приступа, и каждый камень должен быть взят удачным движением. Пускайте стрелы умело.

Сказал сначала о бесполезности лучей при несоответствии эманаций. Усталость и раздражение могут лишить нужного послания. Надо уметь поверх ощущений дойти до Нас.

О39 Создавайте атмосферу готовности к действию. Когда удар пущен, многие старые заслонки падают неожиданно. Много битв позади, еще больше впереди. Каждый атом Космоса бьется. Покой смерти Нам не знаком.

О48 Именно, без страха, и по возможности сами. Правильно явление личной ответственности. Ни чудеса, ни цитаты, ни манифестации, но утверждение, скрепленное личным примером. Даже ошибка в дерзновении легче исправима, нежели согбенность бормотания.

Драгоценно действие, не нуждающееся в аппаратах и в помощниках. Открывший драгоценную формулу не может прокричать ее в окно, ибо вред покроет самую лучшую пользу.

Именно как сосуд закрытый, как гора не разграбленная, как лук, стрелою напряженный, - так стойте. И что напиток сосуда пламенен, и что гора неистощима, и что стрела смертельна, - так действуйте! Ибо кто осмелится утверждать, что трудность не есть скорейшее достижение! Молочные реки прокиснут, и кисельные берега для сиденья неудобны. Итак, в кольчуге личной ответственности будем поспешать.