Аннотация
Можно ли мыслить мир, не отличая культуру от природы? До сих пор антропология в определении своего объекта исходит из представлений о культурном разнообразии, погруженном в природную универсальность, хотя сама эта оппозиция отсутствует во многих культурах, подлежащих антропологическому описанию. Филипп Дескола формулирует новый подход к классификации сходств и различий между человеком и его окружающей средой. Данное исследование предлагает радикальный пересмотр как основ гуманитарного знания, так и сфер его приложения.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие 7
Часть I. Природа как иллюзия
1. Фигуры континуума 15
2. Дикое и домашнее 51
3. Великий разлад 82
Часть II. Структуры опыта
4. Схемы практической деятельности 125
5. Отношение к себе, отношение к другому 152
Часть III. Предустановления бытия
6. Возрожденный анимизм 171
7. О тотемизме как онтологии 190
8. Несомненность натурализма 226
9. Опьянение аналогией 263
10. Элементы, отношения, категории 302
Часть IV. Подходы к жизни
11. Коллективные институты 323
12. Метафизики нравов 365
Часть V. Экология отношений
13. Формы привязанности 399
14. Общение душ 433
15. Истории структур 469
Эпилог . Реестр возможностей 501
Выражение признательности 520
Библиография 522
Примечания 544
Указатель имен 574






![Четыре статьи из книги А. Е. Глускиной "Заметки о японской литературе и театре." — М.,... Заметки о японской литературе и театре [4 статьи]](https://www.rulit.me/data/programs/images/zametki-o-yaponskoj-literature-i-teatre-4-stati_207207.jpg)



Комментарии к книге "По ту сторону природы и культуры"