В XVII веке у ильменских славян был князь Буривой, сын Владимира, потомок Словена (Владимир и Словен легендарные князья, их реальное существование не доказано). После смерти Буривого в княжестве начался беспорядок, участились набеги врагов и грабежи. Нужен был постоянный князь, который наведёт порядок. Одним из таких постоянных князей в Новгороде (наиболее сильном русском княжестве) в IX веке выбрали на вече Гостомысла. Судя по всему, со времени Словена в северной Руси тоже формируется одна правящая династия потомков антских князей.
Рюрик родился, приблизительно, в 806-807 гг. в г. Рерике, в семье Годолюба или Годослава (Годольба), князя славян-рарогов (ререгов). Рароги входили в большой племенной союз ободричей, занимавшихся хлебопашеством, ремёслами и торговлей. Матерью Рюрика была Умилена, средняя дочь новгородского князя Гостомысла. Скорее всего у Рюрика не было братьев Трувора и Синеуса, вероятнее что под этими словами скрываются верная дружина и свой род.
[9]Рерик — средневековый город, торговый центр (эмпория) на южном побережье Балтийского моря, центр ободритов (бодричей).
Располагался недалеко от Висмара (современная немецкая земля Мекленбург – Передняя Померания). Рерик был построен около 700 года, когда ободриты поселились в регионе, и скоро стал полиэтническим городом со смешанным славяно-скандинавским населением.
О чём это говорит? О том, что Новгородское княжество имело постоянные связи и хорошие отношения с варягами, так как Гостомысл выдал свою дочь замуж за князя бодричей.
В 808 году город Рерик захватывает датский король Готфрид и казнит Годолюба. Умилена вместе с Рюриком бежит из города. Рюрик после долгих скитаний по Европе отвоёвывает у Дании земли своего отца в 826 году не без помощи франков. После этого он участвовал во множестве войн и походов. На острове Рюген он устроил свою хорошо укреплённую морскую базу – Аркона.
К 860 году новгородский князь Гостомысл, будучи на пороге смерти, был озабочен поисками достойного преемника. Выбор его пал на Рюрика, во-первых: он был его внуком от средней дочери; во-вторых: знаменитым и опытным военачальником. И вече его кандидатура устраивала.
Знаменитое: «…Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет – идите княжить и владеть нами…» (здесь, наряд – управление, руководство), то есть правителя постоянного нет, а надо бы, вот и зовут княжить. Рюрик после недолгих раздумий согласился. Он по примеру западных королей, мечтал основать собственное династическое государство. Рюрик знал Европу лично и видел, что постоянный монарх и государство наиболее аффективно в эпоху войн и набегов. Неизвестно как было на самом деле. Может Рюрик просто захватил Новгород, а позднее будет придумана красивая легенда о призвании варягов с целью оправдаться перед историей.
Самое главное и, что стало поворотным моментом в истории то, что Рюрик решил власть узурпировать за собой и своей семьёй навсегда. В тех условиях, когда Русь грабят все кому не лень, пожалуй, это было необходимо. И опыт великого полководца должен был помочь в наведении порядка.
И вот мы подошли к первому мифу. Позже будет выдвинута теория о создании русской государственности Рюриковичами. Это правда, но отчасти. Как обычно историки применяют излюбленный способ полуправды, много говорят о создании государства и постоянной власти именно в это время, перечёркивая всё многовековую историю дорюриковской Руси. Но совсем не говорят, что Рюрик пришёл княжить на уже существующий трон. И вообще не говорят о существовании Руси с временными, выбираемыми князьями.
Казалось бы, что в этом таково? Ну не было государства до Рюрика и что? Ничего, но позднее придумают легенду об отсутствии Руси до Рюрика как таковой. Позже этой легендой воспользуются наши противники как информационным оружием. При немцах Романовых будет создана так называемая нормандская теория, которая гласит, что Рюрик являлся норманном, то есть викингом и вместе с дружиной создал с нуля русское государство. То есть, мало того что Руси не было раньше, так ещё и создал её не русский. В это же время начали распространять мифы о вековой отсталости русских от других народов и неспособности сделать, что-либо полезное. Якобы русские не могут даже сами собой править. Управлять варварами и распоряжаться их территорией и ресурсами должны просвещённые европейцы. Вам это ничего не напоминает? По-моему с тех пор ничего не изменилось. Вот так стремление князей к власти породило вредный для нас миф. Но «Повесть временных лет» прямо говорит о том, что Рюрик, будучи варягом, не являлся при этом ни норманном, ни шведом, ни англом, ни готландцем.
[10]…варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною… имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано… В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришёл из Немец, а инде пишется, что из Пруссии… Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывет Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе…
Земля между Вислой и Двиной, это территория современной Польши и Прибалтики. Остров Рюген западнее в современной Германии, земли варягов вполне могли простираться на территории от рейна до Двины. К IX веку германцы постепенно вытесняют славян на восток.
Известным славянским культовым центром является городище Аркона на острове Руяне (современный остров Рюген, Германия) - он же, вероятно, известный по русским сказкам и заговорам, остров Буян. Центральным местом святилища был храм бога Святовита известный по описанию Саксона Грамматика: «город Аркона лежит на вершине высокой горы. С севера, востока и юга огражден природной защитой… с западной стороны защищает его высокая насыпь в 50 локтей. Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается деревянный храм». Святилище располагалось на вершине мыса, главная площадь была защищена со стороны моря крутыми обрывами, а со стороны острова двойным полукольцом системы рвов и валов (вообще характерных для славянских святилищ). Общий размер капища был приблизительно 300-350 метров.
На самом городище имелся источник, почитаемый во время языческих празднеств, а недалеко - крупный курганный могильник. На самом святилище выявлены остатки культовых предметов - прежде всего разнообразного оружия (свидетельство о воинском культе) и жертвенных животных - в основном молодых особей, принесенных в жертву во время осенних праздников урожая (не случайно почитание Святовита связанно с осенним равноденствием).
[11]Аркона - языческий центр поморского племени руян (ругов). Именно благодаря общеславянскому святилищу и оракулу, куда стекались дары со всех славянских земель, этот народ обеспечил себе могущество и славу. Кроме того, руяне были отчаянными пиратами, долгое время удерживавшими под своим контролем Балтику. Военную мощь племени олицетворяла дружина при храме Святовита - триста отборных воинов, почитавших священного белого коня четырехликого бога. Русский мир потерял для себя эту территорию.
Образование постоянного государства было неизбежно. Сама эпоха делала необходимым постоянную власть теперь и на Руси. Слишком частыми стали войны, а у Рюриковечей был колоссальный опыт ведения войн с германцами и другими народами. Соседи жадно смотрели на богатые русские земли. Да и численность населения сильно увеличилась. Всё это требовало постоянного внимания и управления. Но стоит отдать должное свободолюбию русских людей. Не все захотели подчиниться вечному князю, и произошло восстание. Внук Гостомысла по местной новгородской линии Вадим возглавил это восстание, но потерпел поражение.