Дама пишет теперь из другого города, более крупного и теплого. Сама удивляется, что все оказалось гораздо проще в другом городе и с другими людьми. А историю с любовью воспринимает как точку бифуркации – поворотную точку в своем развитии.
Классическая ситуация, когда женщина начинает связь с женатым мужчиной и ни на что не надеется, но чувства со временем растут, страсть усиливается, и она уже не может совладать со своими страстями, но… мужчина женат. Крайне редко мужчина желает изменить свою историю, покинуть семью, дом и начать вить новое гнездо. В подавляющем большинстве случаев любовница должна либо смириться с ролью второй, на досуге, либо пройти травматическое разрушение своей мечты о создании семьи с женатым мужчиной.
Итак, отношения могут трудно складываться в силу наших неосознаваемых принципов. Например, неуважение к делу партнера не может привести к успеху в любви. Запутанность в своих желаниях, ролях и целях играет против нас. Незнание простых законов любви также может стать препятствием в построении связей. Возможно, нас травмировали отношения с нашим первым мужчиной – отцом, и мы не справились с этой травмой, повторяя те же паттерны отношений с молодыми мужчинами. Много других препятствий встречается на пути к наслаждению счастливым союзом, и нередко именно незнание является главной проблемой.
А если отношения складываются, то они переходят в третью стадию.
Третья стадия – время диады
При вступлении в брак нужно ставить себе вопрос: полагаешь ли ты, что ты до старости сможешь хорошо беседовать с этой женщиной? Все остальное в браке преходяще, но большая часть общения принадлежит разговору.
Заключение брака, объединение влюбленных под одной крышей, начало ведения совместного хозяйства, общая жизнь. Это время первого кризиса семьи.
Молодые люди гласно или негласно заключают договор о том, как жить вместе, как распределять функции в семье, как организовывать развлечения, кто будет финансовым директором, кто добытчиком, когда будут заводить ребенка и много подобных равно важных вещей. Некоторые вопросы легко обсудить и договориться, а некоторые обсудить открыто трудно, потому что предпочтения часто не ясны и не проговорены.
Начнем с того, что…
ЧТО ДОЛЖНА ЖЕНЩИНА?
– Что должна женщина?
С таким странным вопросом обратилась ко мне пара.
– Кому должна?
– Ну, есть же нормы, которые предписывают женщине и мужчине что-то сделать до 30 лет, например.
– Кто прописал эти нормы?
– Биология…
– Но человек – существо очень мало «биологическое», человек – существо социальное.
– Но и биологическое…
– Человек, – возражаю, – «проклят природой». Цитата Эриха Фромма. У животных есть инстинктивная видовая программа, и вся их жизнь – это следование естественному инстинкту: выживать и размножаться. Человек же свободен, у него нет запущенной природой программы. Это значит, что человеку приходится самому выбирать, что делать со своей жизнью: выживать ли, и как выживать, размножаться или нет, как интенсивно размножаться и что делать со своим потомством, с кем воспитывать своих детей. Мало того, у современного цивилизованного человека, который не борется за существование, остается еще много свободного пространства, и он сам и только сам решает, что ему делать со своей свободой. Даже в животном мире чем более развито существо, тем больше у него свободного времени. Например, соколы убивают не только для пропитания, но и для развлечения: есть съемки соколов, играющих с убитой уткой, – они подбрасывают ее в воздухе и ловят, практически воздушное регби. А сороки, например, проводят в игре 40% своего времени: они могут гонять шайбу, по примеру человека, воровать несъедобные предметы – просто для развлечения, и даже я видела короткий фильм о сороке, которая складывала хлебцы в стопку и пыталась их поднять – ей, видимо, было интересно, сколько кусков она сможет подхватить и пролететь. Так же и человек – у него высокий интеллект, и он имеет, в результате, свободу. И «проклятье» человека в том, что он сам «должен» распорядиться своей свободой. Согласись, что только человек задает себе вопросы: «Кто я?», «Зачем я живу?», «Какой смысл существования этого мира и меня в нем?», «Что значит достойно прожить эту жизнь?». Животное не способно к саморефлексии, оно не наблюдает за собой и не задает себе «проклятых» вопросов.