Выбрать главу

Если происходят большие разрывы между разными взглядами на всеобщее развитие, то теряется возможность на соединение с подобными себе из-за нехватки энергетических сил.

Это не означает, что мы требуем увеличения скорости жизни. Нет. Скорость — прерогатива тех составляющих, которые работают на опережение, и поэтому она не может браться за основу, так как предполагает победителя. Любой побежденный никогда не может быть таковым, так как ошибка является опытом и познанием мира.

Таким образом, тот, кого мы считаем победителем, относится, на самом деле, к той группе лиц, которые в своей жизни еще не смогли понять, что победителей никогда не бывает, ибо в природе всегда есть резерв или замена.

Человечеству необходимо перестать играть в прятки, выдавая ложное за действительное.

Малое не в состоянии привести нас к жизни, полной любви, надежды и счастья. Оно само нуждается в защите.

Философия — это большое, ибо направлена на познание Бытия, а значит, на созидание. Политика — малое, и поэтому настроена на разрушение. Такова жизнь. Ложь — малое, а правда — большое. Тело — малое, и поэтому со временем разрушается, а Душа — большое, поэтому пребывает в Вечности.

Прерогативы нет никому, ибо одно может заменять другое и стать ведущим. Нам необходимо удерживать одно с другим составляющим в таких соотношениях, при которых то или иное не сможет чувствовать своего преимущества.

Форма жизни в виде пирамиды является ложной, ибо она неподвижна и очень энергоемка из-за слабости поступления сигналов различной величины.

Дело в том, что все источники жизни выходят снизу вверх. Поэтому любое основание в пирамиде уже изначально перекрывает доступ для поступления в нее энергии в порядке, который выстраивает природа.

Мы, таким образом, как бы отделяемся от мира. Если пирамиду перевернуть, то внизу окажется малое. Оно сольется с источником воедино и беспрепятственно.

Такая форма уже в состоянии двигаться и тем самым как бы вращаться вокруг своей оси, улавливая сигналы внешнего мира, разнообразя жизнь.

Вышесказанные описания жизни в виде пирамиды можно назвать условными, так как человек ныне очень материален, и он требует при любом пояснении предъявить форму, в которую он пытается вложить свой смысл. Таким образом, сознание человека ищет свое место в ней.

На самом деле форма жизни очень изменчива, и все попытки разных философов ее описать приводят к различным спорам.

Примером служат экстрасенсы. Они могут описывать прошедшие или будущие события не одинаково, а вот результат выходит одинаковый. Это говорит о том, что люди воспринимают мир по-своему. На это они имеют право. Главное — не отклоняться от верного пути.

В мире развиваются государства с разными взглядами на жизнь. Некоторые религиозные страны, казалось бы, коренным образом отличаются от взглядов стран со светскими привычками. Подобное состояние информационного пространства разнообразит мир и придает ему вкус.

Если не нарушаются права на такую жизнь и если она не мешает другим, то такое преобразование в мире можно описывать по-всякому, и оно будет верным.

Если ученые-философы придут к единению, тогда и политика в мире изменится.

Учения, признающие борьбу за основу развития не могут являться призывом к верной жизни.

Любое потенциальное разрушение не несет в будущее информацию о своей форме. Это связано с тем, что всякая поврежденная масса теряет свои прежние объемы, и поэтому при отсутствии в информационных полях пространства параметров любого материального в целом виде закрывается доступ к нему. Такая неинформированность о внутреннем содержимом не имеет поддержки со стороны внешнего мира всеобщей формы жизни.

В этом случае теряется связь между прошлым, будущим и настоящим.

Во время борьбы предыдущие связи носят временный характер, очень неустойчивы и не могут служить ориентиром в развитии. Правда, такая форма жизни импонирует многим людям. На это они имеют свое право. Желание проверить на себе любым способом истину жизни никто не отнимал.

Мнимое счастливое будущее разрушает наше сознание, так как мы мысленно пытаемся материализовать ложное, которое желаем получить, борясь за него в будущем. А ведь это же абсурд!

Программа защиты всеобщей жизни не принимает во внимание рискованные проекты, хотя и допускает их, чтобы не понятливые набивали себе шишки.