Самая правильная точка зрения, которая отражает состояние всего мира целиком может находиться только во вне, только в одном месте, только у того, кто этот мир создал, кто контролирует эволюцию, кто знает для чего и зачем мир существует.
Для правильного развития Мировому сообществу очень полезно было бы знать не точку зрения отдельного государства или точку зрения того, кто мечтает править миром, а настоящие причины возникновения того, что мешает человеку жить и как следует поступать, исправляя ситуацию.
Возвращаясь в самые начала цивилизационного бытия, к началам возникновения общего мирового цивилизационного движения можно по-иному, с иной точки зрения увидеть и понять суть происходящих событий, увидеть смысл процессов, ведущих к неизбежным конфликтам.
Миссия объединения и различения
За время существования человеческой цивилизации серьезные конфликтные ситуации случались не однажды, время от времени получалось так, что люди не понимая друг друга, враждовали длительное время, шли на смерть ради того, чтобы доказать друг другу какие-то важные принципы не видя того, что истина находится где-то посередине. Жизнь шла своим чередом, барьеры между конфликтующими сторонами постепенно изменялись, люди находили общий язык, примирялись и начинали жить по-новому. В новых структурах, в новом государстве или с новыми убеждениями. Эволюция вершится, однако противоречия между некоторыми человеческими сообществами сохраняются иногда веками.
Ситуация очень похожая на взаимоотношения России и Европы присутствует во взаимоотношениях Ислама и Христианства. Две мировые религии, обязанные своим происхождением одному общему корню пребывают в состоянии взаимно агрессивных отношений очень долго, неестественно долго. Мир давно изменился, точки соприкосновения искать не нужно, они видны сегодня не вооруженным глазом, а противостояние продолжается. Эволюции на этом направлении не происходит.
Обе глобальные религии содержат одни и те же принципы веры, утверждают одни и те же истины, проповедуют одни и те же жизненные ценности. Более того эти истины, принципы и ценности в свое время были приобретены одним и тем же путем, от одного и того же источника от единого Бога.
Количество людей, верящих в существование единого, одного и того же Бога по самым скромным современным подсчетам превышает четыре миллиарда человек. Если бы все эти люди объединились против зла, против нечестия какого бы успеха и какого бы прогресса можно было бы достичь на пути к благоденствию и процветанию.
Разные точки зрения на одни и те же вещи иногда случаются в начальной стадии развития отношений, но в большей степени взаимная неприязнь возбуждается у людей искусственно для приобретения выгод какого-нибудь властного или материального характера. К примеру, Христианство после тысячи лет единого существования разделилось на две ветви римскую и константинопольскую главной причиной чего считается политика. Властолюбию папского престола в начале средневековья не могли противостоять даже европейские королевские династии, и императорской власти Византии пришлось немало потрудиться, чтобы защитить от наместника Бога на Земле свою точку зрения, свои убеждения восточной ветви христианства. Кто-то должен был установить границы непомерному аппетиту западного церковного молоха. На некоторое время между двумя христианскими церквями установился нейтралитет, но ненадолго, в 1204 году крестоносцы атаковали Константинополь и разграбили его. Церковное единоначалие как будто восторжествовало, но сложившаяся ситуация еще в большей степени не смогла соответствовать нормам начальной апостольской веры. Недовольные появились уже внутри католицизма. Раскол католической церкви был предопределен. Вначале к одному папе добавились еще два анти папы, Католицизм стали возглавлять три папы, обвинявшие друг друга в ереси. Случившийся раскол с трудом, при помощи светской власти католикам удалось преодолеть, но позднее западное Христианство постиг кризис более глубокого характера в результате, которого Европа оказалась расколотой на католические и протестантские регионы. Восточное же Христианство, так и не присоединившись к Католицизму, стало называться Православием.
Все мировые религии, обвиняя друг друга в искажении святых писаний уже более полторы тысячи лет, не могут найти точек соприкосновения, не могут стать на путь переговоров для того чтобы уменьшить количество античеловеческих проявлений, начала которых определяются одним и тем же врагом, имя которому ненасытность и неумеренность. Следствия этому жадность, лицемерие, высокомерие, равнодушие, эгоизм и глупость. Перечисленные человеческие качества в нормальном, естественном количестве полезны и даже необходимы для жизни, но при достижении ими избыточных величин они становятся неконтролируемыми, ведут к агрессии и конфликтам. В результате возникающих противостояний нормальная цивилизованная конкуренция начинает переходить в открытые вооруженные столкновения.