Короче, приводится полный перечень самых противоречивых данных, собранных и помещенных Деххода под рубрикой «Тебес». Покойный Деххода ни в коей мере не нес ответственности за точность и объективность этих сведений.
Наш дорогой друг господин Але Давуд сообщил нам о Тебесе следующее: «Местные продукты сельского хозяйства не удовлетворяют потребностей населения. Урожай фиников не так уж плох, но они неважного сорта. И жители должны потрудиться, чтобы изменить их «породу». Урожай цитрусовых, напротив, невысок, зато вкусовые качества их отличны. У нас есть одна больница, именуемая больницей Шейбани. К тому же есть и одна лечебница. Есть и один врач. Состояние просвещения несколько лучше: имеются две средние школы и пять начальных. Питьевую воду в Тебесе берут из родников. «Администрация 4-го пункта» вырыла здесь колодец, пустила его в ход, а потом передала все это хозяйство городской управе, но мотор вышел из строя. Интересно, что знатоки шариата утверждают, будто вода в городе принадлежит вакфу[121] и, поскольку она не передана настоящим хозяевам, пользование ею «сопряжено с большими трудностями». Поэтому муллы роют колодцы во дворах своих домов и совершают омовение только колодезной водой. В Тебесе чередуются весьма отчетливо четыре времени года. Вы изволили заметить, как в парке Гольшен финиковые пальмы соседствуют с чинарами.
Кроме сельского хозяйства в Тебесе сравнительно развиты ковроткачество, выделка паласов, шитье гиве и изготовление подметок к обуви. С шести часов вечера до одиннадцати жители пользуются благом электрического освещения. Во многих домах имеются радиоприемники. В городе около сорока частных легковых машин! Постройка жилых помещений здесь соответствует особенностям жаркого климата. В большинстве домов имеются бассейны и «сардабы» — подвальные зноеубежища. Бассейны устраивают посередине двора, а жилые комнаты располагаются вокруг. Да, еще у нас есть и полицейское управление». Согласно статистике, население Тебеса составляет семь тысяч человек. А недавно Тебес подпал под разряд населенных пунктов «третьей категории».
Если вмешательство в «систему сотворения мира» имеет хоть какой-нибудь смысл, то он наглядно виден при изменении разряда населённых пунктов «по вредности климата». Волею судьбы Иран — яркий пример того, как все подвластно правительству. Итак, мы имеем город под названием Тебес, где бывает чудесная весна, изнурительное лето, благостная осень и колючая зима. В Тегеране некая правительственная комиссия отнесла Тебес к разряду «мест вредного климата». Тут же последовал приказ о том, что «степень вредности» его климата, к примеру, вторая. В связи с этим всем служащим этого города дали пятидесятипроцентную надбавку к установленной зарплате за «вредность климата». Но затем правительство уходит в отставку, и служащие Тебеса вдруг узнают, что в министерстве внутренних дел заседает какая-то новая комиссия, которая собирается внести изменения в реестр населенных пунктов «вредного климата». Служащие приходят в волнение, и вот уже в Тегеран несется поток телеграмм примерно такого содержания: «…так что повсюду в стране, даже в Бендер-Аббасе[122], наши дорогие сестры и матери, ругая своих чад, обычно приговаривают: «Провалиться тебе в Тун, провалиться тебе в Тебес», и не без основания, ибо климат Тебеса на самом деле подобен адскому пламени. Многие из государственных служащих Тебеса покидают летом город и уезжают на свежий воздух в порт Джаск. Его превосходительство изволят знать, что Тебес — начало пустыни и никто, кроме коренных жителей, не может вынести этого климата. Если бы не рвение к службе и не чувство долга, мы, государственные служащие, не смогли бы с семьями оставаться более в этом городе…»
121
Вакф — церковное имущество, служащее для поддержания церкви или богоугодного заведения (семинарии, больницы). Обыкновенно оно создается путем пожертвования и завещания.