Началась деятельность «Института художественной культуры» (ИНХУК), коллектив которого ставил перед собой задачу создания «Монументального искусства будущего». Основной целью, по их, должно было стать не только культивирование «отвлеченных форм» – но и культ «отвлеченных достижений».
Тяжело, конечно понять, да?
Речь шла о своего рода пропаганде грядущей «гармонии». Но скоро обнаружилось, что авангардные выразительные средства для этого мало подходят, требуются простые образы и символы.
Ну, а вообще, как и в случае с литературой – отмечено появление громадного количества числа противоборствующих групп, подгрупп и направлений. «Ассоциация художников революции» (АХР), возникшая в 1922 году, стала самой массовой художественной организацией – призванной развивать традицию передвижничества в духе «художественного документализма» и «героического реализма». АХР, подобно РАППу претендовала на монополизм в руководстве художественной жизнью в стране.
Другое значительное объединение, «Общество художников-станковистов» (ОСТ), будет создано в 1925 году стремившимися к осмыслению современности с помощью новых изобразительных средств, молодыми художниками.
Короче, направлений для деятельности Лизы как художницы – очень много!
Можно писать «красную» батальную живопись про Гражданскую войну – как Петров-Водкин, можно двигаться на портретах вождей – как Бродский…
ЭВРИКА!!!
«Ленина на субботнике» ещё никто не рисовал: воистину – «золотая жила», ещё никем не «зачиканная».
Можно эволюционировать в сторону «реалистической фигуративности». Конечно, Малевич свои «квадраты», «круги» да «кресты» уже написал (как жаль!), но можно ещё что придумать – свободных геометрических фигур пока дофигасе.
Но всё это уже было, или вот-вот будет!
Нелегко будет Лизе конкурировать с мастистыми художниками-мужчинами. Она, может просто затеряться среди них… Значит, надо придумать что-то своё, причём такое – какое, никто их художников-хроноаборигенов вообразить не в состояние.
После праздничного чаепития, Надежда Павловна и Аристарх Христофорович, как-то так незаметно, чисто «по-английски» – куда-то слиняли. Мы с Елизаветой остались наедине, сидя на диване, взявшись за руки и увлечённо беседующими про живопись.
Возвращаюсь к зацепившему нас обоих вопросу – тем более меня осенило идей:
– …«В каком стиле», спрашиваешь тебе писать, Лиза, – ногтем мизинца чешу бровь и, задорно подмигиваю, – а собственный стиль придумать, тебе слабо?
– «Собственный стиль»?!
– Ага! Ну, скажем… Назовём этот стиль «неофутуризм»[48] и изображаться на нём будет наше грядущее. Каким ты представляешь скажем будущее человечества лет через… Сто?
– Через «сто лет»?! – хихикает, – нет, я его вообще себе не представляю.
Настаиваю:
– А давай вместе подумаем: как будут выглядеть люди – что они будут одевать, где и как жить, на чём и куда ездить… Как и с каким оружием воевать, наконец. Неужели, тебе это не интересно?
– «Воевать», – несколько обеспокоенно, – при коммунизме не с кем будет воевать! Капиталистических правительств – стравливающих между собой народы не будет. На всей Земле будет единая Республика Советов!
– Согласен! Однако, кроме Земли есть другие планеты…, – с самым серьёзным видом, – предположим, прилетят наши коммунары на Марс – а там ещё живые буржуи гнобят марсиан-пролетариев. И, что прикажешь делать? Переговоры о мире и дружбе с ними вести?!
«Красный граф», Алексей Толстой – уже опубликовал свой роман «Аэлита» под подзаголовком «Закат Марса» в журнале «Красная новь» за прошлый год, мы всей ячейкой его уже прочитали и затем с месяц, наверное – бурно обсуждали. Так что Лиза вполне могла представить такое.
Задумывается, но видимо с фантазией у неё слабовато:
– Ну и каким ты видишь будущее, Серафим?
Даже не знаю, что ответить… Может, так:
– Разным! Высоченные дома-небоскрёбы в сто этажей из стекла, пластмассы и бетона – все залитые неоновым электрическим светом… Множество ярких, быстрых автомобилей, гигантские лайнеры-самолёты перевозящие сотни пассажиров на тысячи километров отдыхать в тропики… Люди, общающиеся с друзьями на другом конце света с помощью крохотных радиостанций… Самую тяжёлую и грязную работу делают не люди, а машины-роботы.
48
«Неофутуризм» – направление в искусстве XXI века, предполагающее создание новых культурных достояний и ценностей, разрушающих стереотипы и традиции прошлых лет. Основывается на понятии «футуризм», которое было введено в XX веке; но, в отличие от предшественников, неофутуристы, всё же, признают значимость в мировой культуре героев и выдающихся личностей предыдущих эпох, руководствуясь решением В.В. Маяковского, в своё время, вернуть А.С. Пушкина на палубу «Корабля современности».