ПРОЛОГ
"А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить."
- Иван Васильевич Грозный -
(1530 - 1584 годы жизни.
1533 - 1584 годы правления.)
Царство Московское.
1564 г.
На одном из пиров 1564 г царь Иван Васильевич предложил князю Дмитрию Оболенскому испить за здоровье государя огромный кубок мёда. Князь не смог, и за это был задушен царскими псарями.
Иван Грозный понимал, что расправился с князем по какой-то ерундовой причине, и это не понравиться боярам.
Он оказался прав.
Вскоре, старо боярская знать ответила на это убийство открытым протестом.
Грозный затаился. Долгое время он не казнил и перестал "наказывать".
Пока он обдумывал хитрый план, начались заговоры и посему, 3 декабря 1564 года у Кремля стояли сотни повозок.
Иван Грозный собрал вещи, семью и поспешно уехал из Москвы. Царь прихватил с собой все самое ценное: серебряную и золотую посуду, иконы, дорогие меха, а самое главное - всю казну.
3 января 1565 года в Москву прибыл Царский гонец, Константин Поливанов.
К тому времени все в столице пришло в смятение. Приказные люди стали разбегаться из города, управление государством остановилось.
Через гонца Грозный выставил ряд требований боярам и черному люду: "Вернусь в Москву при том условии, коль отныне, карать и миловать буду по своему усмотрению, лишать имущества без любого суда. Часть стран требую объявить безраздельно, и лично мне принадлежащими, и все доходы, с которых полагается лично Царю."
Требования "Царевы" были одобрены с обеих сторон, держать разваливающуюся страну без Грозного, было бы, не по силам.
2 февраля 1565 года Иван Грозный вернулся в столицу.
Несколько лет правления стали жестоким временем произвола, убийств и расправы над опричниками и бесправными земскими, у которых просто отняли все имущество.
Грозный осознавал к чему может привести злоупотребление бесправием народа и отказавшись от своего замысла отменил опричнину.
Но к тому времени самое главное уже произошло - Царская власть стала поистине единоличной.
Ущемленный в правах народ подался в дальние страны: в Литву, Польшу, и сторону Киевских земель, к дальним берегам Днепра, на правобережную Украину...
(Исторический факт.)
Глава 1
"Мать - Земля огромна, ее реки и воды многочисленны. Одна радость от путешествий - посещение новых городов и знакомство с будущими рабами."
- Чингисхан -
Киевская земля.
1567 г.
Не далеко от Переяславля, на земле, с плодородной рыхлой почвой, и обширными степями, обосновались Кривичи, представители древнего славянского народа, прибывшие из Московской империи пешим ходом.
Измученные крестьяне, уставшие от подневольного существования на родной земле, пустились в бега, в надежде получить свободу и независимость за счёт вступления в украинское казачество.
Бросив хозяйство и земли, которые им уже не пренадлежали, загрузили они, на хлипкие обозы скудное свое имущество. Прихватив жён и детей, отправились земские в путь, на поиски безопасного жития.
Миновав Смоленске земли, крестьяне держали курс на Киев, и спустившись вниз по Днепру, остановились под Переяславлем, на территории Дикого поля.
Долго скитались они по Киевской Руси, искали себе приют, а увидев раскидистые берега реки Днепр, тут же облюбовали люди это место, и застучали топоры, загудели пилы, повалились деревья.
Спустя несколько месяцев завиднелись соломенные крыши и крепкие сосновые стены простеньких избушек. Возникло небольшое поселение, бесценное для ущемленных в справедливом хозяйствовании, крестьян.
Народ новоприбывший, прославился как чистотой душевной и добродушием, так и трудолюбием, непоколебимым терпением. Мужчины оказались телом туги и жилисты, а женщины фигурой стройны, на лицо красивы, и при том, голосисты словно соловушки.
Каждому жителю общины, состоящей человек так, из сорока, от мала до велика, нашлась работа по душе и умению.
Мальчишки, что по шустрее и изворотливее, пасли на зелёных лугах, скудные пока еще, стада овец, смело отгоняли от них голодных хищников.
Румяные девчушки, обвязанные мамкиными цветастыми платочками, щепали молодые листья сныти, для желторотых утят.
Девки, что постарше, отбивали на почерневших от воды мостиках, дубовыми палками белье, да льняные рубахи и полоскали в прохладных водах реки Днепр. Натирали песком закопченные глиняные миски и горшочки.