Уж она-то видит, что у вас нет защиты! Или же развиваемый практикой психоэнергетический потенциал может оказаться для вас непомерным, при отсутствии у вас соответствующей готовности…
В 1996 г. я чуть было так не «нарвался» с практикой Ваджрайогини. К тому времени я уже умел медитировать в процессе прогулок, и как-то раз, гуляя в парке, решил попробовать с практикой Ваджрайогини. Неспешно идя по аллее, я стал выстраивать образ-идам Ваджрайогини над своей головой и повторять адресованную Ей мантру, хотя посвящения от моего буддийского гуру на эту конкретную практику у меня не было. Вдруг с ветки соседнего дерева взлетела большая ворона и пролетела у меня над головой (сантиметрах в 10–15 от макушки), усевшись на другое дерево по другой стороне аллеи. Она словно «срезала» строящийся мной в воображении образ Ваджрайогини. Я не придал сначала этому никакого значения и продолжал свои попытки. Ворона снова перелетела через аллею, едва не задев мою голову крылом.
«Может быть, это — знак, что не следует практиковать?» — подумал я и стал более внимательным, хотя продолжал выстраивание образа Ваджрайогини и повторение мантры про себя. Ворона снова повторила свой маневр, и так всего повторилось 5 раз!!! Когда я сменил образ Ваджрайогини образом своего высшего Гуру — Шри Сатья-Саи — шестого перелета вороны через аллею у меня над головой не последовало, и тогда я понял, в чем было дело, и что в этом случае никакой опасности нет.
Вернувшись домой, я позвонил своему другу — буддисту довольно высокой квалификации — и рассказал ему эту историю.
— Ни в коем случае нельзя практиковать практики с идамами, если нет посвящения! — услышал я в телефонной трубке. — Это все может очень дурно кончиться. Например, может возникнуть неуправляемое чувство ужаса, причем ужаса не того, что в миру, а Космического Ужаса. В итоге может «съехать крыша» и все дело закончится «дурдомом».
Я поблагодарил своего приятеля за предостережение, и больше уже так не делал.
Перед исполнением малознакомых практик следует особое внимание обратить на знаки: у вас, к примеру, может упорно не зажигаться ароматическая палочка, или выпасть из рук ритуальный колокольчик.
Во всех подобных случаях от практики следует воздержаться, по крайней мере, в тот день. Или могут проявиться внутренние знаки — покалывание в затылке или резкие боли в шее, резь в сердце…
Читая книги, следует также учитывать, что авторы нередко просто переписывают с кого-то некоторые методики, сами их не практикуя. Естественно, что эти моменты полезно будет научиться различать. Особенно это относится к чакрам и Кундалини.
Напомню, что каждая чакра имеет свою предохранительную мембрану. Преждевременная или неправильно выполненная активизация внутренних огней из-за настойчивых попыток занимающегося «открыть» ту или иную чакру вызывает повреждение этих защитных мембран чакр, иногда даже «сжигая» их, в результате чего появляется патологическое ясновидение или яснослышание, от которых никак не избавиться, навязчивые идеи и самые разнообразные синдромы.
Ненамного безопаснее усиленное нагнетание в чакру тонких энергий, превышающее допустимые «дозировки»: гиперстимуляция чакр также ведет к разнообразным дисфункциям и соматическим расстройствам.
Оценивая функциональное состояние чакр, можно говорить о сбалансированном и разбалансированном их состоянии. В последнем случае мы можем видеть ломку сложившихся треугольников внутренних сил, нарушение нормальной циркуляции «внутренних ветров» (пран) и, как следствие, самые разнообразные телесные и психические дисфункции.
Это напоминает, примерно, как кто-то замыслил усовершенствовать шасси автомобиля и полез под него с отвертками и ключами подвинчивать или наоборот ослаблять гайки и винты. Поковырявшись так в свое удовольствие, он поехал и вдруг обнаружил, что автомобиль начинает буквально сыпаться — сначала отвалилось одно, затем другое.
* * *
Есть еще один общий аспект, носящий характер правила, который я когда-то обнаружил и долгое время довольно успешно применял.
Практически, то, что называется биоэнергия, представляет собой некий поток или поле, имеющее как минимум три самостоятельных аспекта: это — Сила, Энергия и Свет.
Фактически, они составляют неразрывное единство, но практическая акцептация — что вы стремитесь вобрать в себя — силу, энергию или световой аспект — существенно влияет на качество и психологические последствия занятий.
Просветление психики и ума может быть достигнуто прежде всего, когда вы стремитесь, не просто собрать побольше незримого тонкого Света, но и просветлить им свою ауру.
Это можно тогда назвать «непосредственным просветлением», хотя механистичность практики рано или поздно дает себя знать. Их поэтому следует сопровождать личностными обращениями к Личности Бога. А это, как хорошо известно, еще давным-давно называлось МОЛИТВОЙ.
Наоборот, практическая работа с аспектом Силы — самая опасная. Хотя бы потому, что предварительная психологическая установка именно на просветление, на облегчение ауры в этом случае не делается.
И, если даже с вами ничего не случится нехорошего из-за столь частого дисбаланса внутренних сил, то здесь очень легко незаметным образом превратиться в бытового колдуна или чернушника. Как в последнем случае вы себя будете называть — йогом или «цигунщиком» — здесь уже значения иметь не будет. Судят ведь не по словам и заявлениям, а по делам!
* * *
Что касается широко известных ныне «китайских меридианов», то вмешиваться в направление потоков классических 12 каналов — это все равно, что влезать с гаечным ключом в микросхемы компьютера, наивно полагая, что ничего плохого не произойдет.
Например, если вы захотите подогнать схему суточного вращения Праны-Ци (смотри схемы суточной активности меридианов) под схемы взаимопорождения стихий у-син, причем самым непосредственным образом, то дело может закончиться образованием пробок, заторов и, конечно, самыми непредсказуемыми дисфункциями на телесном уровне.
Один из законов, приводимый в древних китайских трактата Хуан-Ди Нэйцзин или Нань-цзин гласит: законы циркуляции Праны-Ци не позволено нарушать никому!
Наоборот, в человеке существуют так называемые «чудесные» меридианы, а также коллатерали и точки объединения стихий. Вот этой-то системой запасных входов и выходов и можно воспользоваться при сознательных манипуляциях пучками внутренних энергий, только конечно очень и очень осторожно. Кстати, при циркуляции микрокосмической орбиты используют, прежде всего, два основных «чудесных» меридиана — переднесрединный (женъ-май), называемый также Каналом Зачатия, и заднесрединный (думай).
4. Высший синтез
Стать чистым пред Богом и для Бога — первый этап подлинной внутренней духовной алхимии. Научиться наукам трансмутации — это лишь второй этап. Только чистому пред Богом человеку дается подлинная духовная алхимия и наука трансмутации природных элементов (внешних или внутренних).
Хотя говорится в Писании — «… Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф 11:12) — имеются ввиду личные усилия по очищению души своей, а не хитрая настойчивость выведать секреты алхимических преобразований. Но даже если недостойный что-то узнает, у него или не будет что-то получаться, или он где-то ещё запутается, или с ним что-то нехорошее случится…
Принцип — «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф 6:33) — справедлив и по отношению к любым видам биоэнергетической практики.
Поэтому в высшей степени справедливыми являются слова Христа-Спасителя — «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Мф 5:29–30) — эти слова, на уровне и в аспекте биоэнергетики, подразумевают полный отказ практикующим использовать и привлекать энергии Господа для вскармливания грехов своих и упорства во злых помыслах.