Для Посвященного (того или иного уровня) «знание есть правильное восприятие законов энергии, сохранения силы, источников энергии, ее качеств, ее типов и вибраций. Оно включает понимание:
Различных ключевых вибраций.
Центров, через которые входит сила.
Каналов, по которым она циркулирует.
Треугольников и прочих геометрических фигур, которые она образует в течение эволюции.
Циклов, притока и оттока энергии в разных видах планетарного проявления, включая все царства природы.
Истинного значения тех силовых аспектов, которые мы называем «периодами пралайи» и «периодами проявления».
Оно также подразумевает правильное представление о законах удаления. Всему этому человек обучался в различных Залах (Обучения)» [«Трактат о Космическом Огне» Алисы Бейли, с. 618–619].
В дополнение к этой цитате надо указать на один ее недостаток: нельзя сводить знание только к познанию безличностных энергий. Знание Личности Бога — того, Кто структурирует все эти энергии и является Сам первичным их источником, выступает единственной гарантией того, что посвящаемый не впадет в тонкие формы гордыни и с ним еще чего-то не произойдет катастрофического…
Да, научиться чувствовать не только отдельные пучки энергетических волокон, но и вовремя отслеживать производимые ими психологические эффекты, очень сложно для проживающего в миру. Но если вы все же сможете научиться распознавать хотя бы основные психологические эффекты, связанные с основными грехами — гневом, похотью и жадностью — то это уже будет очень ценной эволюционной наработкой, это будет для вас тогда высший ци-гун и высшая йога! И без предварительного ограничения в еде это просто невозможно.
Кстати о еде. Каждый может поставить следующий эксперимент и проследить последствия того, как мысли во время еды влияют на вашу деятельность. Попробуйте проследить это, и вы тогда увидите следующее: с какими мыслями мы кушаем, на тот вид активности пища и влияет в первую очередь.
Если вы во время еды думаете о мирской активности и повседневных проблемах, энергия пищи всецело направлена на решение этих повседневных задач.
Если вы во время еды думаете о сексе, усиливаются лишь сексуальные склонности и способности.
Если вы во время еды думаете о мирской активности и повседневных проблемах, энергия пищи всецело направлена на решение этих повседневных задач.
Если вы во время еды думаете о Боге, то возрастают способности к медитативному углублению и сосредоточению на Боге. С грехами и страстями тогда легче бороться.
Вот вам самый простой пример и предварительный практикум в распознавании энергий.
Более того, рано или поздно, вы сможете убедиться, что использование энергий Бога для совершения грехов — это тонкоматериальное воровство, акт присвоения. И уж всевидящий Господь — это не наивный хозяин, считающий, что его сыр съели мышки. Дай Бог, чтобы с вами или с кем-то другими этого не произошло!
Высший синтез может быть осуществлен только на высших уровнях сознания, там, где соединяется индивидуальное высшее-«Я» человека и сам Господь! И это, конечно, может быть осуществлено только Свыше, через Милость Божью!
Неужели это никак не могут понять авторы разнообразных «высших курсов»? Высший синтез — это Милость Бога, которую надо заслужить. Долгое время я и сам считал «милость Божью» некой абстрактной категорией, красивой метафорой богословского происхождения.
Нет! Она — самая что ни на есть конкретная, просто проявления ее столь индивидуальны для каждого человека, что (с учетом несказуемости всех подлинно духовных явлений) проводить здесь какие-то обобщения вряд ли вообще возможно.
Многие ловятся на ложных воззрениях, что высший синтез — это некая сверхсложная процедура, тайна из тайн, особый алхимический синтез… Тем самым, во-первых, путается Неизвестное для интеллекта и Непознаваемое для интеллекта.
Заключение
Я знаю, что приведенное здесь изложение многим читателям может показаться чересчур категорическим. Особенно отдельные параграфы. Что ж, это право читателей. Однако, настало также время сказать, что я перечислил в этой работе преимущественно негативные аспекты и разнообразные опасности биоэнергетических практик.
Но йогу и ци-гун глупо будет сводить лишь к этим опасностям и разнообразным «заморочкам». И индийская йога и китайский ци-гун имеют множество ценных аспектов и полезных качеств. Более того, едва ли можно найти более мощные способы и вспомогательные средства для самопознания и исследования своего «Я», чем учение йоги, особенно Раджа-йоги…
Но следует также учитывать, что на разных этапах развития ценность многих аспектов, естественно, будет различной. Главное во всех случаях — не вступать в противоречие с внутренней совестью, с законами Жизни Божественной. Моей задачей здесь было прямо указать на скрытые опасности биоэнергетических практик. И, в то же время, как известно, огульный скептицизм и безграничная критика всего и вся — все это будет тоже искажением Истины, и тогда разрушение не будет сопровождаться созиданием.
Но ошибки в практиковании на Западе йоги и ци-гун есть, и вовремя на них указать, конечно, надо. И, в любом случае, сводить опасности биоэнергетических упражнений йоги или ци-гун лишь к физическим последствиям (недомоганиям, дисфункциям или болезням), как это делается в подавляющем большинстве случаев, будет принципиально неправомерным и односторонним.
И стоит также повторить — не йога виновата и не ци-гун оказывается плохим, в случае негативных проявлений по мере их практики, но сам человек. Человек, который нарушает предварительные условия для тех или иных процедур.
Человек, который еще не выработал в себе различающих способностей ума и не обладает еще навыками самоанализа и самоконтроля… Человек, который еще не знает и не распознает, что такое «хорошо», а что такое «плохо».
И столь распространенная другая ошибка — считать, что диетическое сбалансированное питание, чистая пища, солнечные ванны и прочие процедуры вкупе с физическими упражнениями, сами по себе автоматическим образом приведут к Просветлению.
Без личности, которая собственно и является распорядителем, собирателем и направителем пучков энергетических волокон Вселенной — без нее не возможен никакой действительный прогресс. А она, в свою очередь, всецело определяется степенью своей связи с Богом, этой верховной сверхличности, включающей в себя всю совокупность малых жизней.
Поэтому без развития высшего «Я», без проявления в реальной жизни ее качеств — Любви, бескорыстия, непривязанности — ждать от здоровой пищи и образа жизни в духовном плане вам нечего.
Поэтому служение Богу — единственный интегральный результат ваших знаний, итогов развития и всего остального. Оно действительно интегрирует в себе все, что у вас есть, избавляя даже от самопоглощенности проблемами своей кармы и тонких форм эгоизма.
Лишь в служении Богу можно действительно определить, чего вы стоите на самом деле. Хотя, конечно, не мне это говорить и здесь, вероятно, я могу превысить свои полномочия… Так что заканчиваю на этом свое эссе, и искренне желаю вам и самому себе реальных успехов на духовном Пути. Мира вам высшего! Ом!
* * *
Ты, Божественный Шри Шри Шри Сатья-Саи, — мой единственный Спаситель!
Ты — моя опора, единственно вечное внутреннее содержание.
Тебе поэтому благодарение, благодарение, благодарение!
Приложение 1
Концепция так называемого «восьмеричного пути» Йоги (не путать с «восьмеричным путем Спасения» в буддизме!) отражает естественную и логическую последовательность ступеней практики. Она позволяет занимающимся, в полном соответствии с природными принципами и законами, достичь высоких уровней физического и духовного развития. Поэтому существует и другое ее название «ступени достижения» (йоганги).