Спор между Вакхом и пивом — Стихи-диспуты — один из самых излюбленных жанров школярской, да и вообще средневековой поэзии (см. также «Флора и Филида», «Раздор между чтением книг и любовью»). Абеляр писал о «турнирах мысли», которые он предпочитал всем иным поединкам. В университетах и школах риторов искусству диспутов уделялось особое внимание: непременным условием считалось, чтобы каждая из спорящих сторон могла изложить свои аргументы и была, таким образом, выслушана. Впрочем, «Спор между Вакхом и пивом» не столько диспут, сколько шуточная пародия на таковой. «Душу нам греет вино, ее открывая веселью».— Цитата из Овидия Назона «Наука любви», кн. I, ст. 237.
«Ах, куда вы скрылись, где вы...» — Одно из шуточных средневековых причитаний по поводу «всеобщего падения нравов».
«Вновь облетела липа...» — Один из ранних образцов немецкой «женской лирики».
Рождественская песня школяров своему учителю — Отрывок из студенческого гимна XIII в.
Колесо Фортуны — Стихотворение служит прологом к кантате немецкого композитора Карла Орфа «Carmina Вигапа». Гордая Гекуба.— Гекуба — жена троянского царя Приама. После поражения Трои попала в руки греков. По Еврипиду (трагедия «Гекуба»), она пережила принесение в жертву греками ее дочери Поликсены и гибель своего сына Полидора, убитого фракийским царем Полимнестром. По Овидию, Гекубу, превращенную в суку, забросали камнями фракийцы.
Апокалипсис Голиарда — Стихотворение пародийно переосмысливает «Откровение святого Иоанна». Любопытно, что в свой «Апокалипсис» поэт-вагант вводит Пифагора в качестве предвестника Страшного суда.
Флора и Филида — Характерное для вагантов стихотворение-диспут.
ПРИМАС ГУГО ОРЛЕАНСКИЙ
Уроженец Орлеана, примас пользовался громадной известпостью, одно время учительствовал, но большую часть жизни провел в скитаниях. Последним его пристанищем оказались Британские острова. По мнению немецкого исследователя Карла Лангоша, примас оказал влияние на многих вагантов, в том числе и на Архипиита Кельнского.
Наставление поэту, отправляющемуся к потаскухам — У Фрины сердце глухо...— Фрина (здесь: обозначение распутницы) — афинская гетера IV в. до п. э.
Богатый и нищий — Обработка евангельской притчи о бедняке Лазаре, лежавшем возле дома бессердечного богача. Пребывание Лазаря и его обидчика в загробном мире стало предметом множества назиданий и проповедей.
Орфей в аду — Переосмысление Овидия в духе песеи вагаитов. Мольба о воскрешении Евридики, которая содержится в стихотворении Гуго Орлеанского, лексически почти совпадает с соответствующим местом из «Метаморфоз». Однако поэт-вагант придает этой мольбе совершенно иную, более простонародную и живую интонацию.
АРХИПИИТ КЕЛЬНСКИЙ
До нас дошло десять стихотворений Архипиита, написанных между 1159 и 1165 гг. Настоящее имя его неизвестно, так же как его национальная принадлежность, хотя, по всей видимости, он был немцем. Все стихотворения Архипиита обращены к Рейнальду (Регинальду) фон Дассель — канцлеру императора Фридриха Барбароссы и архиепископу Кельнскому. «Исповедь», по всей вероятности, написана в 1163 г. Высокую оценку этому произведению дал Якоб Гримм, отмечавший ни с чем не сравнимую «свободу и благозвучие языка, беспредельную мощь рифмы».
Исповедь — Ах, когда б я в Кельне был не архипиитом, // а Тезеевым сынком — скромным Ипполитом...— Ипполит — сын афинского царя Тезея. Вторая жена Тезея—Федра, любовь которой Ипполит отверг, оклеветала его перед отцом, что послужило причиной его гибели.
ВАЛЬТЕР ШАТИЛЬОНСКИЙ (1135-1200)
Поэт-клирик. Учился в Париже и в Реймсе, в Реймсе же был каноником, затем состоял на службе ирн дворе Генриха II. По заданию французского короля в 1166 г. отправился с особым поручением в Англию. Преподавал в монастырской школе в Шатильоне, изучал право в Болонье, совершил паломничество в Рим. Его весьма бурная жизнь окончилась в Париже, где, как гласит легенда, он умер от проказы.
Одна из главных тем Вальтера Шатильонского — обличение духовенства.
«Я, недужный средь недужных...» — Гиезит-мошенник.— Отрок Гиезин, слуга пророка Елисея, пытавшийся брать взятки с тех, кого благодетельствовал его хозяин, считался, наряду с Симоном Волхвом, зачинателем симонии.
Обличение Рима — Словно печень Тития...— Образ Тития взят из описания загробных мук в «Энеиде» Вергилия (VI, 595 сл.). Здесь Юпитер под землей, а Плутон на небе.— Подземный бог Плутон и бог богатства Плутос часто смешивались в средние века.
М. Гаспаров, Л. Гиизбург
СОДЕРЖАНИЕ
Б. Пуришев. Лирическая поэзия средних веков
ПОЭЗИЯ ТРУБАДУРОВ Перевод Валентины Дынник
БЕЗЫМЯННЫЕ ПЕСНИ
«Все цветет! Вокруг весна!..»
«Я хороша, а жизнь моя уныла...»
«Отогнал он сон ленивый...»
«Боярышник листвой в саду поник...»
«Глядя на зелень лугов...»
ГИЛЬЕМ IX
«Желаньем петь я вдохновен...»
СЕРКАМОН
«Ненастью наступил черед...»
МАРКАБРЮ
«Встретил пастушку вчера я...»
"В саду, у самого ручья...»
ДЖАУФРЕ РЮДЕЛЬ
«В час, когда разлив потока...»
«Мне в пору долгих майских дней...»
«Наставников немало тут...»
БЕРНАРТ ДЕ ВЕНТАДОРН
«Коль не от сердца песнь идет...»
«Люблю на жаворонка взлет...»
«Нет, не вернусь я, милые друзья...»
«Чтоб стих вдохновенно звучал...»
«Все зеленеет по весне...»
«Дням пасхи каждый рад...»
«У любви есть дар высокий...»
«Нет зеленых сеней...»
ПЕЙРЕ И БЕРНАРТ ДЕ ВЕНТАДОРН
«— Мой славный Бернарт, неужель...»
ПЕЙРЕ Д'АЛЬВЕРНЬЯ
«— Соловей, прошу тебя я...»
РАМБАУТ Д'АУРЕНГА
«В советах мудрых изощрен...»
ГРАФИНЯ ДЕ ДИА
«Мне любовь дарит отраду...»
«Полна я любви молодой...»
«Повеселей бы песню я запела...»
«Я горестной тоски полна...»
«Друг мой! Я еле жива...»
АЗАЛАИДА ДЕ ПОРКАЙРАРГЕС
«Вот и зимняя пора...»
ГИРАУТ ДЕ БОРНЕЙЛЬ
«— Молю тебя, всесильный, светлый бог...»
«Любви восторг недаром я узнал...»
« — Увы мне! — Что с тобою, друг?..»
«Когда порою зуб болит...»
ГИРАУТ ДЕ БОРНЕЙЛЬ И ЛИНЬЯУРЕ
«— Сеньор Гираут, да как же так?..»
АРНАУТ ДЕ МАРЕЙЛЬ
«Нежным ветерка дыханьем...»
«Вас, Донна, встретил я —и вмиг...»