Человек сбросил последнюю одежду и поплыл…
***
Ночью Бараю не спалось. Он вышел посмотреть на луну. Степь шумела под натиском ветра, где-то вдали доносилось уханье совы. На плечо Хану сел ворон.
— А-а-а, старый друг, — погладил он по голове птицу.
Птица спорхнула с плеча и обратилась перед Бараем в человека. Тот был одет в длинный пурпурный плащ с капюшоном, скрывавший тело с головы до пят, старые морщинистые руки с выпиравшими венами держали посох из слоновой кости, изображавший змею, которая была составлена из переходящих из одного в другого фигурок зверей.
— Я приветствую будущего Великого Хана, Властителя орды, что будет править миллион лет, — прошелестела фигура.
— И я приветствую тебя, о мудрейший из моих советников, — ответил Барай. — Почему ты оставил меня так надолго?
— Как-то ты пожелал быть Великим Ханом и иметь вечную жизнь, — напомнил советник Барая. — Исполнение этого желания не из лёгких. Я искал Вам союзников. Договаривался с демонами. Был на аудиенции у Королей Проклятых Дюн.
— Что сказали короли? — взволновался Барай.
— Короли послали печать, — успокоил Ворон. — Когда орда вступит в схватку с северными племенами, независимо от исхода будет достаточно убитых, чтобы поднятая на том месте армия нежити стала легендарной.
— Я не смогу управлять армией нежити, не будучи сам бессмертным, — заметил Барай.
— Я помню это, и вот что я тебе скажу, о великий предводитель, — спокойно отвечал советник. — Завтра на рассвете выбери самых смышленых и сильных своих сродников, чтобы взять с собой, остальным сообщи, что не пойдёшь на войну под командованием Улюкая, что ты хочешь большего. Отдай правление одному из своих и скажи, чтобы он повёл войско на войну с северными племенами.
— Но это измена Великому Хану, — ответил Барай. — Меня казнят за такое неповиновение.
— Когда ты вернёшься со своей армией, Великий Хан сам отдаст тебе престол, — успокоил Барая Ворон. — А ты будешь решать пощадить твоего бывшего правителя или нет.
— Зачем мне оставлять свои войска сейчас? — перешёл дальше Барай.
— Ты двинешься на север, — продолжил Ворон. — Но не вместе со всеми, а маленьким отрядом. Я позаботился, чтобы до всех князей северных земель дошли слухи о намерениях орды разорить их. На наиболее упёртых и упрямых, желавших отсидеться в крепостях, я наслал видения их ужасной кончины, так что в их землях не осталось мужчин, всех отправили с Великим Князем на войну. Далеко на северных землях проживает могущественная ведьма. Местные зовут её Старой Каргой. Вечность её зиждется не на древних ритуалах, не на алхимических варевах и не на контрактах с чертями. Она бессмертна, потому что на шее у неё скрыт янтарь с заключёнными в нём частями духа древнего леса.
— То есть её живой держит только этот камень? — уточнил Барай.
— Да, древний дух поддерживал бы вечное древо жизни, но заключенный в янтаре, он поддерживает того, кто обладает камнем, — подтвердил Ворон.
— Но как я буду управлять армией нежити? — задал вопрос Барай. — Ведь я не знаю ритуалов.
— Армию тебе подарят Короли Дюн, — повторил советник. — Она уже будет подчиняться тебе. А то, как ширить армию и наводнять её более грозными существами, тебе расскажет Карга, если ты, конечно, пожелаешь её пленить.
— Почему ты не можешь научить меня воскрешать мёртвых?
— Я лишь мелкая пешка, превращаться в ворона и вести переговоры, это предел моих способностей, — склонил голову советник.
— Что Короли Дюн потребуют взамен? — Барай сам никогда ничего не дарил без цели и подарков, пока не видел их назначения, тоже не принимал.
— Королям Дюн абсолютно всё равно, что ты сделаешь с землями орды, запада, востока или севера, — сообщил Ворон. — Но им нужно существо, обитающее в плоских горах. Короли были бы более чем довольны, если в ответ на их благосклонность, ты доставишь существо им…
ГЛАВА 25. Приём у Асатессы
Древняя традиция чинис гласила, что кочевники пустыни являются всегда желанными гостями в их горах, и пришедшему из пустыни каравану должна быть оказана встреча и налито столько пресной воды, сколько они пожелают. Хотя кочевники пустыни не относились к народу чинис. Они были важной составляющей их общества. Кочевники помогали в торговле с другими странами, были посредниками при дипломатических контактах и являлись глазами и ушами чинис за пределами гор, за что вознаграждались особым отношениям к ним: шейхам кочевников всегда предоставлялись комнаты во дворце, а с простых кочевников не брались деньги за постой в специальных домах в течение трёх дней.