, потому что остальные народы не смогли подняться до такого уровня организованности и преодолеть инерцию своего эгоизма
(Их шаманы и жрецы не осатанели настолько, насколько осатанели служители древнеегипетского Амона, сделавшие из соседних с ними племен Хабиру инструмент осуществления глобальной политики; а амоновцы избрали в качестве этнографического сырья Хабиру, поскольку те оказались ближе всех прочих и были культурно не развиты - каменный век, обрезание делали каменным ножами, как о том повествует Библия - по сравнению с Египтом, сохранившим многое из предшествующей эпохи глобальной цивилизации Атлантиды.)
. Мы - смогли
(с того момента, как ваши предки отвергли Моисея, вы сами ничего не смогли, но пребываете в самоупоении и самоослеплении. Пора трезветь и переосмыслить свое прошлое и то, что вы сделали, а то поздно будет.)
. «…»Наши действия изначально оправданы
(то, что вы всё еще «механическое пианино», на некоторое время дает вам отсрочку, поскольку сначала за всё должны ответить создатели «инструмента» и «пианисты». С «механическим пианино» разберемся потом. Но «пьеса», ради исполнения которой оно было создано, не будет окончена.)
наличием мира и мировых проблем. Мы умеем, пусть несовершенно, их решать. Кто еще на это претендует? У нас не всё получается, но ведь у вас нет альтернативы даже фантастической, не говоря уж о практической. О чем можно с вами говорить, имея такой расклад? Короче, пока у вас нет мировой альтернативы
(В России есть: см. http://www.
dotu.ru)
, у вас нет права голоса вообще!
По отношению к “антисемитам”, не имеющим концепции глобальной значимости, исключающей чьё-либо жидовствование, рабовладение и паразитизм “элиты”, это действительно так.)
И все ваши заклинания по поводу жидомасонского заговора
(а равно и его отсутствия: замечание для “демократов”)
крик виноватого мальчишки, которого выдрали за украденное варенье
(С этим - не к нам, а к таким как А.Макашов, А.Лебедь, И.Кобзон)
.Вы суетитесь в масштабах России и не можете разобраться, мы же строим в масштабе мира. Вы судите о проблеме, стоя снизу, мы - стоя сверху. Кому виднее? Как не понять мыши, почему её выгоняют с кухни, так и вам сложно понять, почему вас принуждают нам подчиняться. Когда вы приходите в театр и вам указывают на ваше место, вы же не обижаетесь на это. Тогда почему вы оскорбляетесь, когда мы указываем вам на ваше?
(Надеемся, что вы, не будете оскорбляться в связи тем, что вас уподобили «механическому пианино»?»
«…»… вы не можете договориться между собой (…). У вас на три человека пять партий, на десять человек сто мнений по одному вопросу, уровень неорганизованности и лености невероятный!
(Конечно, на вас, на всех - одно мнение, но в разной форме: “Доктрина “Второзакония-Исаии” отвечает на все жидовские запросы”. Но она - не плод вашего духа (гения), будь он злой или добрый, в зависимости от того, с какой нравственностью на него смотреть. А без неё вы - ничто. )
Мой вывод прост: если вы не взойдете на уровень мировой цивилизации, оставьте свои жалостливые восклицания своим духовникам.
(Это так.)
«…»В завершение я хотел бы сказать следующее. Вы любите слово “правда”. Мы тоже, как вам это ни странно слышать. Всё сказанное здесь - правда. Только это правда иного масштаба, до которого вы еще не доросли.
(В наших пояснениях и комментариях Вы получили доступ к правде, которая шире и глубже как лепета российских “антисемитов”-“жидоедов”, так и той правды, на которую один из вас им указал. Но в состоянии ли вы принять эту правду?)
Будьте честны перед собой
(И вам того желаем)
. Вы же отнесетесь с иронией в сторону мышонка, который вас начнет осуждать на дискриминацию над ним. Так и мы
(Мы не относимся к вам с иронией, но очень серьезно. Но вся ваша деятельность в истории вызывает печаль, куда б
oльшую чем суета российских жидоедов: как низко и «всем колхозом» могут пасть те, кому Свыше дано быть человеком - наместником Божиим на Земле, те, кому некогда было дано Откровение для просвещения всех народов, а они допустили превратить свою миссию в коммерческое предприятие.)
.Сначала соразмерьте ваш масштаб с масштабом мировых проблем, затем оцените свой потенциал, а затем только оценивайте наши поступки. Измеряйте право не сантиметровой линейкой своего желудка, а меридианами и параллелями планетарно-космических процессов
(Это сделано: мене, мене текел, упарсин теперь обращено к жидовству)
. Только в этом случае мы признаем право судить нас
(Сейчас это - не предмет для обсуждения с возомнившим о себе «механическим пианино», а когда вы очнетесь, осознаете нашу правду и признаете её, снова обретете человечную суть, тогда этот предмет для обсуждения будет обладать значимостью только как историческая память человечества. О том, что это действительно так, о вас говорит и Второзаконие
(32:28, 29)
в словах, которые по недосмотру цензоров Откровения в нём сохранились:
«Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, подумали о сем, уразумели, что с ними будет!»
А если же кто-то и после сказанного будет настаивать, что в доктрине “Второзакония-Исаии” выражается его естественная природа, то он должен знать, что тем самым переводит вопрос в область социальной гигиены. Обсуждение проблематики дальнейшего развития общества людей с человекообразными клопами не уместно. Общество людей должно непреклонно очищаться от всевозможных паразитов, в том числе и от человекообразных.)
.С уважением,»
[37]
Вне зависимости от того, отнесется ли читатель к цитированному материалу как к подлинному мнению некоего Бронштейна, либо же - как к фальшивке, подписанной псевдонимом «Бронштейн», но информация, приведенная в цитированном документе, объективна и с учетом мировоззрения и нравственности её действительного автора является во многом истинным освещением роли еврейства и жидовства в глобальном историческом процессе, хотя в ней есть и заведомо ошибочные положения и ложные умолчания.Но что уличный “стратег” генерал А.Макашов, недовольный локальным и мировым жидовством, окончивший некогда Академию Генерального штаба, может по существу ответить на это объективно актуальное (т.е. не зависящее от особенностей биографии его автора) предложение: выдать в общество на обсуждение и исполнение альтернативу доктрине “Второзакония-Исаии”, свое понимание которой изложил однофамилец или псевдонимец Троцкого? - ничего… А надо бы, в противном случае придется ответить за «съеденное варенье», на что намекнул А.Бронштейн.То же касается и всех остальных “вождей” и претендентов в “вожди”, и прежде всего якобы вождей и авторитетов, оппозиционных режиму: Г.Зюганова, В.Жириновского, Г.Явлинского, А.Солженицины, А.Проханова, Н.Рыжкова и других. Сейчас все они ходят в финансовых ошейниках и на поводке многоликой доктрины “Второзакония-Исаии”.Теперь можно начать томленье злого духа в Русской «печке». Как известно, по крайней мере со времен крещения, на Руси было издано множество законов. Некоторые из них, признавались западными современниками, как очень прогрессивные. Так рабочее законодательство времен Екатерины II было настолько либеральным, что его публикация была запрещена в парламентски-демократической Великобритании, дабы оно не подрывало основы общественного устройства, сиречь порядка осуществления паразитирования тамошней “элитой” на труде простолюдинов. Тем не менее пугачевский бунт имел место в России в наиболее промышленно развитом регионе
[38]
, где это законодательство то ли применялось, то ли его применение саботировалось чиновниками и предпринимателями, а не в Англии, где оно было запрещено к публикации.Еще более дивные дела на юридическом поприще происходили в конце царствования Александра III и в царствование Николая II. Если забыть историко-литературный миф о Держиморде и обратиться к реальным документам тех лет, то выяснится, что при разработке очередного рабочего законодательства