И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего (1 Кор. 6, 11).
В эти священные минуты нашей исповеди и вашего сердечного раскаяния во всех грехах своих я молитвенно желаю, дабы Господь по великому милосердию и человеколюбию Своему и вас всех простил, оправдал и освятил великим таинством Покаяния, и чтобы сподобил вас принять святые Тайны в прощение грехов, исцеление всех ваших немощей, во здравие и вечное спасение!
— Милосердный Боже, Спасителю наш! Послушный призыву Твоему, я присоединяюсь к готовящимся ныне приступить к таинству святого причащения... Душа моя изнывает под тяжестью грехов. Но я знаю, что милосердие Твое бесконечно; на него уповаю я и помню, что Ты Сам сказал, Господи: «Приходящего ко Мне не изгоню вон». Приготовь меня Сам, Господи, к святому таинству причащения, удостой меня неосужденно приступить к Твоей трапезе, возбуди в душе моей глубокую веру; дай мне, соединившись с Тобою, получить уверенность в прощении грехов и в наследии жизни вечной. Аминь.
Прочитаем еще несколько апостольских заветов и напоминаний:
В первом послании к Коринфянам апостол Павел пишет: Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога (15, 34).
Вся наша греховная жизнь: наши слова, наши дела и поступки разве не свидетельствуют против нас?
Разве самой своей жизнью мы не говорим, мы не свидетельствуем о нашем незнании Бога?
— Господи! Да будет милость Твоя над нами!
Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с любовью (16, 13-14).
Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся, мы гонимы, но не оставлены, низлагаемы, но не погибаем (2 Кор. 4, 8-9), ибо Господь сказал: Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28, 20).
Вспоминая эти слова апостола, блаженный Феофилакт в свое время писал: «Люди гонят нас, но Бог не оставляет нас. Ибо это попускается для того, чтобы мы упражнялись в борьбе, а не для того, чтобы мы пали».
— Господи, даруй и нам крепость, даруй нам мир Твой!
Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием (2 Кор. 7, 1).
— Господи! Очисти и нас, грешных, и помилуй нас!
Впрочем, братия, радуйтесь, у совершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, — и Бог любви и мира будет с вами (13, 11).
Будем и мы преуспевать в такой добродетельной жизни.
Поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти (Гал. 5, 16). Дела плоти известны; они суть, прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное... поступающие так Царствия Божия не наследуют (Гал. 5, 19-21).
Из этих слов апостола мы видим, что не одно грубое чувственное удовольствие или преступление называется делом плоти, но и утонченные душевные страсти, как то: зависть, гнев, ненависть и даже ереси.
Господи, очисти нас от греховных дел плоти, и помилуй нас! Далее апостол перечисляет плоды духа. Вот они: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (ст. 22-23). Господь да поможет и нам всем быть богатыми этими плодами духа!
Запомним еще несколько руководственных указаний святого апостола Павла, записанных в его послании к Ефесянам:
Умоляю вас, — пишет апостол, — поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира (4, 1-3).
Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу (4, 25).
Апостол Павел как бы так говорит: «Хотите, чтобы между вами царили мир, любовь и согласие, говорите истину каждый ближнему своему, тем более, что мы, христиане, как члены тела Церкви Христовой, где Глава Христос, являемся самыми близкими между собою. Одно уже это обязывает нас говорить друг другу одну правду».
Что же мы можем сказать о наших взаимоотношениях?
Правдой или ложью наполнены наши сердца и уста?
— Боже, милостив буди нам грешным, и помилуй нас!
Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26).