599. Да цю, букв, “бить по мячу”.
600. В переводе В.П. Васильева: “…(царь) послал за нашим посланником” (История и древности, стр. 234). В.В. Бартольд, так же как в других указанных выше случаях, относит это сообщение к самому Чингисхану, хотя контекст, а также упомянутое выше замечание В.П. Васильева о том, что китайский автор не видел самого монгольского хана, исключают такое понимание.
Что касается пристрастия монголов той эпохи к вину, то Рашид ад-Дин действительно передает следующий анекдот, относимый им к высказываниям первого монгольского хана: “…если уж нет средства против, питья, то человеку нужно напиться три раза в месяц. Как только [он] перейдет за три раза, — совершит [наказуемый] проступок. Если же в течение месяца он напьется [только] дважды — это лучше, а если один раз, — еще похвальнее, если же он совсем не будет пить, что может быть, лучше этого?! Но где же найти такого человека, который [совсем] бы не пил…” (Pашид-ад-дин, т. I, кн. 2, стр. 263).
По-видимому, это анекдот позднейшего происхождения. Во всяком случае мы имеем сведения о том, что монголы познакомились с вином только в начале XIII в. Так, в биографии Алахуш-дигит Хури в Юань-ши говорится: “В то время на северо-западе было государство, называвшееся най-мань (найман). Его владетель Тай-ян кэ-хань (Таян-кахан) прислал [к Алахуш-дигит Хури] посла договориться, чтобы взаимно породниться и чтобы [Алахуш-дигит Хури] присоединился для совместного захвата Северной стороны (Шофан, т.е. Монголии. — Н.М.). Среди людей племени были такие, которые хотели последовать этому. [Но] Ала’ус-дигит Хури не последовал и схватил этого посла. [Он] почтительно преподнес [Чингисхану через своего посла] шесть чаш вина и сообщил Тай-цзу (т. е. Чингисхану) об этой интриге. В то время в Северной стороне еще не было вина. Тай-цзу выпил три чарки и остановился. [Он] сказал: „Этой вещи [выпьешь] мало — бодрит, а много — туманит”. При возвращении посла отблагодарил [Алахуш-дигит Хури] пятьюстами коней и тысячей овец и договорился вместе напасть на Тай-ян кэ-хань (Таян-кахана)” (Юань ши,. гл. 118, лл. 10a — б). Это событие имело место накануне разгрома найманов весной 1204 г.
601. Ча-фань, букв. “чай и рисовая каша”.
602. Фу — Фу Цзэн-сян. О нем см.: прим. 24 к введению.
603. Нин-цзун (19.XI.1168 — 17.IX.1224; правил с 24.VII.1194) — южносунский императар. См.: А.С. Mоulе, Rulers, стр. 89.
604. Юань ши, гл. 1, лл. 20б — 21а; перевод см. также: Иакинф, История, стр. 108; А. Кrause, Cingis Han, стр. 37.
605. Шуанци цзуй-инь цзи, гл. 2, л. 1a.