О.А. Казаков, составитель
Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества
© О.А. Казаков, составление, 2016
© Издательство «Сатисъ», 2016
По благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА (ныне на покое)
От составителя
Как хорошо, какая радость, что и сейчас, в наши, отравленные суетой и порабощенные ложью дни, есть люди православные, воистину святой жизни! Таков афонский старец Паисий, и нет обмолвки в употреблении слова «есть», поскольку, хотя и ушел старец Паисий в путь всей земли, но в Боге все живы…
Мы часто склонны пенять на то, что в наше время подвизаться в настоящем благочестии неимоверно трудно, а в большинстве случаев почти и вовсе невозможно. Изворотлив наш ум, постоянно оправдывающий себя, постоянно склонный к саможалению. Он часто говорит нам: какое уж тут, в наше-то время, строгое воздержание, какая молитвенность, какое послушание и кому?! Жизнь такая пошла, что хорошо бы хоть выжить да в день воскресный, да в праздник в церковь сходить! Да мало ли какие еще доводы приводит наш умишко. Какие угодно, но только не хочет вспоминать, что Христос и вчера, и сегодня, и вовеки все тот же. И сила Его, власть Его ни измениться, ни уменьшиться не может.
И вот отец Паисий – человек нашего времени, прошедший армию и войну, знающий многое о нашем бренном мире, чего и мы с вами, «многоопытные», не знаем, хотя нередко думаем, что знаем…
Пройдя, увидев и познав многое, он вынес главное – любовь и верность Богу и святой Православной вере. Его слова, его поучения содержат в себе нечто весьма и весьма для нас значительное. Как представляется, это особенно нужно именно для нас – обостренное внимание к сфере нашего ума, наших помыслов, истинное понятие о свободе воли, в соответствии с царственным достоинством, которое дано человеку Творцом. Мы вряд ли ошибемся, если скажем, что никогда еще ум и воля человека не подвергались такой тотальной атаке со всех сторон. Никогда еще не был человек так нагло, неприкрыто понуждаем к измене Богу, нравственному закону и даже элементарному уважению к другому человеку, как в наши дни.
И средства массовой информации, и театрально-зрелищная культура, и кинематограф, и изобразительное искусство, и литература (в особенности массовые жанры) делают все, чтобы превратить нас в рабов нечистых похотей, взаимной ненависти, жестокости, жадности, лжи! Против такого штурма никакие культурные и гуманитарные «ценности» силы иметь не могут. Противостать может только христианская святость. А пойти этим путем мы, не то чтобы совсем уж боимся, но, сказать по правде, побаиваемся.
Разговор в этой книге пойдет о человеке, явившем высокий пример настоящего христианского самоотверженного благочестия (пусть послужит это, хотя бы и недосягаемым для нас, образцом), которое и в наши дни, оказывается, живо и прекрасно. Мы с любовью изучили несколько изданий о старце. Те драгоценные крупицы его богатейшего духовного опыта, которые мы решились собрать и отобразить в этой книге, подаются с минимальными нашими комментариями и время от времени иллюстрируются речениями святых отцов.
13 января 2015 года Священный Синод Вселенского Патриархата единогласно определил причислить старца Паисия Святогорца к лику святых Православной Церкви. Память Святого совершается в день его кончины 12 июля (29 июня).
Житие
25 июля 1924 года в Каппадокии, в селении Фарасы (Малая Азия) в православной благочестивой семье Езнепидисов родился младенец Арсений – будущий старец Паисий. Родина его – родина святого великомученика и Победоносца Георгия; просветительницы Грузии, равноапостольной Нины и других святых – воистину место, отмеченное благодатью Божией… Кроме Арсения в семье было еще девять детей.
Будущий Старец в пятилетием возрасте с родителями.
Имя отца – Продромос, матери – Евлампия. Продромос был верным христианином, патриотом и почитателем св. Арсения Хаджефенди, который и крестил младенца перед исходом (надо было спасаться от турок) благословенного семейства в Элладу.
Многотрудна была жизнь, но с Божьей помощью рос младенец. Рос и, в отличие от большинства сверстников своих, лелеял особое устремление – стать монахом. Бывало, что уходил он тайком в лес и молился там перед самодельным крестом.
Первая мирская профессия его – плотник, то же ремесло, которым владел на земле Спаситель.