Проморгавшись я увидел метрового диаметра шар огня, время от времени обвиваемый цепочками молний, который неспешно и величественно летел по направлению к Днепру. Послышались тревожные крики часовых. Коротко ударил колокол на колокольне и тут шар достиг реки и гулко бухнул взрыв. Ударная волна сорвала с нас треуголки и затрещала ветками деревьев. На берег реки накатила неожиданно высокая волна, а в небо взметнулся громадный столб пара. Мы ошарашенно переглянулись и отряхнув поднятые с земли треуголки двинулись дальше.
В Киеве задерживаться наша компания не стала и рано утром выехала к месту расположения штаба Дунайской армии крепости Каменец-Подольский.
Глава 27
Миллионы лет назад на этом месте плескались ласковые воды древнего моря. Но шли эпохи и вода отступила, оставив земле в наследство огромную толщу своих погибших обитателей на дне. По суше побежали ручейки и реки в сторону отступившего океана. Они с упорством муравьев стали вгрызаться в поверхность, покинутую их праотцом – океаном, наверно стремясь вернуть останки всех его порождений в родную стихию. Потом на эти земли, покрывшиеся к тому времени зеленым ковром, пришли люди. Первыми из известных историкам народов здесь поселились рыжеволосые племена кельтов, но не помогли светловолосым крепышам с прямыми мечами ритуальное сожжение врагов в плетенках из ивовых прутьев и им на смену сюда пришли косматые даки с двуручными фальксами[65] в руках и основали на защищенном со всех сторон острове свой город – Клепидаву. Но ничто не вечно под луной и голубоглазых бородатых даков сменил железный римский порядок. Именем сената и народа Рима принцепс Марк Ульпий Нерва Траян[66] предал огню и мечу (ой – принес свет демократии) междуречье Данубия[67] и Тираса[68] и вырезал (ой – умиротворил) даков возглавляемых Децебалом[69]. Однако и хватка железных легионов Рима ослабла; одряхлевшего и изрядно заплывшего жирком гегемона на землях будущего Подолья сменили пришедшие с севера племена готов, во главе с авторитетным челом (ой – королем) Филимером. Их малины (ой – военные лагеря) располагались на берегах будущих Днестра, Збруча и Смотрича. Но никому не дано вечно держать масть (ой – власть) и банды (ой – военные отряды) готов, возглавляемые королём Атанарихом, потерпели жестокое поражение в боях с более мощными бандами гуннов, возглавляемых столь же уважаемым человеком, которого в дальнейшем назовут Бич божий – Аттилой. Под их натиском готы ушли за Днестр, в дакийские Карпаты. Но битва на Каталаунских полях подвела черту и под историей великого человека Атиллы и его государства, а на дако-римских развалинах появились первые племена склавинов[70] – тиверцы и уличи. В Ипатьевской летописи 1196 года уже Каменец, а не какая-то левая Клепидава, описан как один из городов Волынского княжества. Но недолго музыка играла (в данном случае недолго процветал богатый торговый город) – в тысяча двести сороковом году на горизонте появились новые завоеватели. В гости пожаловали тумены внука Потрясателя Вселенной хана Бату. Суровые степные парни шутить не любили город как водится пожгли и ограбили. Видя, что против лома нет приема, подоляне признали право ордынцев собирать с города ежегодную дань, и Золотая Орда начала править жизнью Подолья посредством баскаков и выборных местных атаманов. Потомкам степных багатуров понравился мягкий климат древней Дакии в результате был создан Подольский улус, который делился на тьмы[71]. Каменец являлся административным центром Каменецкой Тьмы. Но и государство чингизидов[72] начало дряхлеть, а свято место как известно пусто не бывает.
В одна тысяча триста шестьдесят втором великий Повелитель земли князь Литовский Ольгерд уничтожил степную конницу на Синих Водах с помощью применения внекатегорийного заклинания «Камнепад» и завладел Подольем, присоединив его к составу Великого княжества Литовского. В Каменце появились новые властители – литовские повелители воздуха князья Кориатовичи. И вслед за ними потянулись на Подолье католические монахи. В 1366 в городе появился Орден Псов господних[73]. В 1377 году в центре Каменца был построен деревянный Кафедральный католический костёл. Около 1390 появился Орден францисканцев. Причем все они пытались бороться с магами. Постепенно Каменец превратился в оплот католицизма и инквизиции на юго-западе Руси. И наконец в самом конце XIV века за обладание Каменцом и всей Подолией схватились Великое княжество Литовское и Речь Посполитая. Эти самые бодания продолжались почти до середины XV века с небольшими перерывами на вломить Тевтонскому ордену под Грюнвальдом[74]. Наконец в 1434 году в длительной войне определился победитель Каменец провозгласили центром польского воеводства и город надолго оказался во владении Речи Посполитой. Однако в государстве, где распоследний шляхтич вправе заблокировать решения короля порядка быть не может по определению. Только одна демократия в самых откровенных ее формах. В 1672 году, несмотря на подвиг Повелителя огня Ежи Володыевского, который растворился в своей стихии и уничтожил половину турецкого войска посмертным заклинанием «Метеоритного дождя», Каменец после отчаянного штурма включили в состав Османской империи. Но ляхи все-таки получили Подолье обратно, чтобы в последнем десятилетии XVIII века Речь Посполитая была разделена между Россией, Австрией и Пруссией. Так на берегах Днестра появились легионы уже Третьего Рима, чьи полководцы, оценив удобство местоположения и естественную укрепленность города добавили к фортификационным изыскам предшественников свои таланты и получилась на выходе самая мощная после Кронштадта и Севастополя крепость империи.
65
Фалькс – так древние римляне прозвали двуручный дакийский меч с изогнутым вперёд клинком.
66
Марк Ульпий Нерва Траян – римский правитель из династии Антонинов, период правления которого пришёлся на 98-117 года
70
Склавины – общее название всех славянских племен у раннесредневековых и ранневизантийских авторов.
72
Чингизид – потомки Чингисхана, правящие династии, основанные его сыновьями (Джучи, Джагатаем, Угедеем, Толуем) и внуками.
73
Орден Псов господних – неофициальное название ордена доминиканцев, перевод с латинского «Domini canes».
74
Грюнвальд – переломное сражение между польско-литовским войском и тевтонской армией, произошедшее 15 июля 1410 года.