Нина Ивановна не скоро оправилась от этого удара, но тем не менее прожила еще довольно долго, став верной хранительницей духовного наследия, оставленного мужем.
Б.А. Данилов пишет, что жизнь ее была очень сложна, она все больше замыкалась в своем внутреннем мире. К счастью, ей оказывали помощь москвичи Е. Николаев и О. Тананаева, привозили продукты, помогали по дому [17] .
Весть передавший
Нина Ивановна очень остро ощущала свою ответственность за оставленные ей на хранение Записи Б.Н. Абрамова и поэтому уже в 1975 году решила передать их в надежные руки. Ее выбор остановился на Б.А. Данилове.
О своем решении Н.И. Абрамова известила Б.А. Данилова, пригласив его приехать в Венев и забрать при первой же возможности оставленное Борисом Николаевичем наследие. Приехавший к ней в том же году Б.А. Данилов поинтересовался, почему выбор Нины Ивановны остановился именно на нем. Нина Ивановна ответила, ссылаясь на Записи: «Есть слова, которые относятся к вам: «…и Борис принесет кирпич на построение Нового Храма»». На вопрос Бориса Андреевича, что ему делать с этими Записями, Н.И. Абрамова сказала: «Придет время, и будет ответ, а пока храните как величайшую ценность» [18] .
Нина Ивановна передала тогда Борису Андреевичу все имевшиеся у нее Записи – более 50 исписанных аккуратным мелким почерком тетрадей, каждая из которых была объемом 200–250 страниц. Как пишет Б.А. Данилов, последняя его встреча с Ниной Ивановной состоялась в 1993 году – больше ему не довелось с ней увидеться [19] . Она ушла из жизни в июле 1994 года.
Переданное Б.А. Данилову наследие было основной частью Записей, сделанных Б.Н. Абрамовым за всю его жизнь. Некоторая часть его Записей имелась у А.П. Хейдока, кроме того, были они и у Н.Д. Спириной и других учеников Б. Абрамова, живших в основном в Новосибирске.
Записям Бориса Абрамова суждено было прийти в мир довольно скоро. В конце 1980-х годов по стране пронесся ветер перемен, духовные учения, не укладывающиеся в прокрустово ложе узко-материалистической советской идеологии, наконец-то вышли из подполья. Книги Агни Йоги, ранее распространявшиеся только в самиздате, тайно, – в плохих ксерокопиях с еле пропечатанным текстом или и вовсе переписанные от руки, – стало возможным издавать официально. Б.А. Данилов с единомышленниками создали в Новосибирске издательский кооператив «АЛГИМ», чтобы издавать литературу по Живой Этике. В этом же году в Москву приехал С.Н. Рерих. Б.А. Данилов со своим коллегой по кооперативу Ю.М. Ключниковым попросили С.Н. Рериха о встрече. По воспоминаниям Б. Данилова, встреча состоялась и была очень теплой. Во время встречи обсуждались перспективы издательской деятельности. Б.А. Данилов и Ю.М. Ключников собирались начать ее с издания книг Агни Йоги. С.Н. Рерих одобрил эти планы и пожелал новосибирцам успехов в этом важном деле. Он также посоветовал им найти возможность опубликовать «Тайную Доктрину» Е.П. Блаватской, сказав: «Пришло время очистить от всех наветов память великой русской женщины – Елены Петровны Блаватской».
Во время этой встречи Б.А. Данилов поднял вопрос и о судьбе Записей Б.А. Абрамова, спросив С.Н. Рериха, можно ли публиковать эти материалы. Святослав Николаевич ответил, что сначала надо опубликовать книги учения Живой Этики и сборники писем Е.И. Рерих, а затем можно издавать и Записи Б.Н. Абрамова. Как пишет Б.А. Данилов, «уходили мы от Святослава Николаевича, окрыленные радостью встречи, и было неизгладимое впечатление оттого обаяния, которое исходило от этого необычного человека. И невольно пришла мысль: если от сына излучалась такая энергия, то какие же ощущения были у людей, имевших счастье общения с Еленой Ивановной и Николаем Константиновичем? [20] »
Книги Живой Этики были изданы Б.А. Даниловым и его коллегами по «АЛГИМу» в Новосибирске в 1990 году. Таким образом, честь первого издания книг Учения Жизни в перестроечную эпоху принадлежит именно новосибирцам. А в 1994 году широкая публика (прежде всего, конечно, те, кто интересовался духовным наследием Рерихов) смогла познакомиться с первым томом Записей Б. Абрамова. Б.А. Данилов начал их публикацию с текстов, записанных Б. Абрамовым в 1960 году. Книги Записей Б.Н. Абрамова решено было назвать «Грани Агни Йоги». Тогда еще, по-видимому, издатель «Граней Агни Йоги» не знал, как будут они восприняты широкой публикой, будут ли они поняты и востребованы ею. Но результат превзошел все ожидания – Записи Б.А. Абрамова стали незаменимым источником духовных знаний для десятков тысяч людей по всей стране. Читатели со всех концов России, а вскоре и из-за рубежа стали присылать Б.А. Данилову восторженные отзывы на тексты Абрамова, и Борис Андреевич не жалел своих сил, готовя к изданию все новые и новые тома «Граней Агни Йоги».