Выбрать главу

Европейский крестовый поход?

Людовику теперь оставалось убедить других королей, принцев и знать всей Европы присоединиться к нему. Но это была непростая задача. Третий крестовый поход, начавшийся в 1189 году, был подготовлен императором Фридрихом I Барбароссой, королем Франции Филиппом Августом и королем Англии Ричардом Львиное Сердце. Это был последний раз, когда несколько королей согласились отправиться в крестовый поход вместе. Результат был не очень успешным, так как соперничество между королями Франции и Англии в значительной степени препятствовало экспедиции. С тех пор все усилия были напрасны. Перед тем как отправиться в свой первый поход, Людовик попытался привлечь на свою сторону других королей, включая норвежского короля Хокона IV (1204–1263). Но за ним никто не последовал. После второго принятия креста он снова попытался убедить европейских королей пойти с ним. Но добился не большего успеха.

Следует сказать, что королевство Франция наслаждалось стабильностью и процветанием, не имевшими аналогов в остальной современной Европе. Германия была разделена на множество владений: императора, князей, прелатов и городов. После смерти наследника Фридриха II, Конрада, в 1254 году, титул Короля римлян, который соответствует титулу Короля Германии, оспаривался между Ричардом Корнуоллским, братом английского короля Генриха III, и Альфонсом X, королем Кастилии. Оба соперника были слишком заняты попытками добиться осуществления своих предполагаемых прав, чтобы отправиться в Святую Землю, тем более что король Кастилии был одним из предводителей Реконкисты на Пиренейском полуострове. В июне 1268 года Климент IV поручил кардиналу Оттобони, по возвращении из своей миссии в Англии, проехать через Испанию, чтобы убедить короля Кастилии присоединиться к крестовому походу Людовика, но из этого ничего не получилось. В 1269 году король Арагона и он же граф Барселоны, Хайме I, вместо того чтобы присоединиться к Людовику, предпочел начать свой собственный крестовый поход и, как уже было сказано, даже заключил договор с монголами. Но небольшой флот, который ему удалось собрать, получил сильные повреждения во время шторма, и Хайме был вынужден высадиться в Эг-Морт, а затем с сожалением вернуться в Барселону. "Это было большим позором для него и большим поводом для упреков", — говорится в хронике Святой Земли[29]. Королю Англии, со своей стороны, мешал длительный политический кризис внутри страны, который в период с 1258 по 1265 год поддерживали английские бароны во главе с Симоном де Монфором, графом Лестер. Кроме того, говорили, что у английского короля слабое здоровье и несмотря на поддержку, оказанную ему Людовиком против баронов, на Генриха III нельзя было рассчитывать[30]. Короли Богемии, Венгрии и Польши были ослаблены монгольским нашествием, и Людовик имел с ними мало контактов, по крайней мере, насколько нам известно.

Это, конечно, не относилось к его брату, Карлу Анжуйскому, который стал королем Сицилии благодаря помощи своего брата. Весной 1267 года к нему прибыло, отправленное Людовиком, посольство с длинным списком просьб и требованием присоединиться к нему в будущем крестовом походе. Теоретически, у последнего не было другого выбора, кроме как согласиться. Однако его власть должна была достаточно прочно укрепиться в его Сицилийском королевстве, что не было само собой разумеющимся. Летом 1268 года Карлу пришлось столкнуться с вторжением в Италию Конрадина, внука Фридриха II, которого он с трудом разбил в битве при Тальякоццо (23 августа). Кроме того, у Карла были собственные амбиции, которые побуждали его к воссозданию сферы влияния, которой пользовались его нормандские, а затем швабские предшественники на сицилийском троне. Так Карл отправил посольства в Тунис, чтобы потребовать возобновления выплат денег, которые местный правитель платил Фридриху II и Манфреду. Карл также распространил свое влияние на принципат Морея в Греции, находившийся в руках Виллегардуэнов, и взял под свою защиту своего кузена Балдуина Куртене, латинского императора Константинополя, который был изгнан из своей столицы в 1261 году. И наконец, Карл обратил свое внимание на Святую Землю, где он, вероятно, уже присматривался к короне короля Иерусалима. При всем этом он почти не нуждался в помощи своего брата и непримиримость Людовика могла даже стать для него помехой. На самом деле Карл был прагматиком. Разве он не обменивается посольствами с султаном Египта, как это делал до него его ненавистный предшественник Манфред? Папа не питал иллюзий относительно роли, которую сицилийский король мог сыграть в будущем крестовом походе: "На словах, — писал он легату Симону в мае 1267 года, — и когда он придерживается общих понятий, он проявляет в отношении Святой Земли величайшее рвение, но, когда доходит до дела, мы не можем добиться от него ничего конкретного. Что касается отправки галер, он не хочет делать того, что обещал, поэтому мы очень опасаемся, что, взявшись за столько дел разом, он в итоге не добьется результатов ни в одном". На самом деле, только в мае 1270 года, когда Людовик уже направлялся в Эг-Морт, Карл в свою очередь принял крест[31].

вернуться

29

Письмо Климента IV к кардиналу Оттобони цитируется у André Callebaut, "La deuxième croisade de Saint Louis et les Franciscains (1267–1270)", La France franciscaine, t. 5, 1922, p. 282–288, à la p. 284; Reinhold Röhricht, "Der Kreuzzug des König Jacob von Aragonien 1269", Mitteilungen des Institut für österreichisches Geschichtsforschung, t. 11, 1890, p. 372–395; P. Thorau, The Lion of Egypt, p. 199–201 et notes 70–74, p. 215.

вернуться

30

É. Berger, "Les dernières années de Saint Louis", p. XVI–XXIII; Charles T. Wood, "The Mise of Amiens and Saint Louis' Theory of Kingship", French Historical Studies, t. 6, 1970, p. 300–310; Adrian Jobson, The First English Revolution. Simon de Montfort, Henry III and the Barons' War, Londres, Bloomsbury, 2012, p. 93–105.

вернуться

31

Весной 1267 года послы Людовика представили королю Сицилии меморандум, который сейчас хранится в Национальном архиве и был опубликован в издании R. Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis, ouvr. cit., p. 320–324, и в Layettes, t. IV, no 5286 bis; выдержка из письма Климента IV своему легату Симону де Бри, датированного 23 мая 1267 года, в переводе É. Berger, "Les dernières années de Saint Louis", p. LXIII.