Когда маг-учитель (нагваль) надавливает на точку сборки, последняя перемещается внутрь этого диска. Повышенное сознание появляется, когда интенсивное свечение точки сборки освещает спящие эманации, проходящие внутри диска. Видение того, как свечение точки сборки перемещается внутри этого диска, создает чувство, что оно сдвигается влево по поверхности кокона. Однако, лишь прозрачность светоносного кокона создает впечатление сдвига влево, хотя в действительности всякое движение точки сборки происходит вглубь, к центру светоносного яйца вдоль толщины человеческой полосы.
Поскольку этот сдвиг точки сборки вглубь кокона, ученик не утрачивает личностного самоосознания, хотя при этом и задействуются не используемые в обычном состоянии эманации.
Однако, в пределах самой человеческой полосы эманаций, возможно явление под названием «боковым сдвигом точки сборки» — то есть сдвиг точки с одной стороны на другую по ширине человеческой полосы эманаций, а не вглубь. На обоих краях этой человеческой полосы эманаций находится громадный склад отбросов — неисчислимая куча человеческого хлама. Это очень сумрачный, зловещий склад (Эти «химеры восприятия» и видны очень часто после приема ЛСД или других наркотиков).
На самом правом краю человеческой полосы обнаруживаются бесконечные видения физической активности, насилия, убийств, чувственных проявлений. На левом краю — духовность, религиозность, все, что связано с Богом (естественно, что это относится не к Самому Господу, а к примитивным человеческим представлениям о Господе, включая прежде всего религиозный фанатизм).
При раскрепощении позиции точки сборки она обычно начинает двигаться в левом направлении как в наиболее естественном. Однако, нередко возникает «сдвиг вниз» — в область животных форм. У женщин это происходит чаще, чем у мужчин. Относительная легкость, с которой точка сборки движется в нижние позиции, делает их особенно заманчивой для некоторых магов — видящих. (Широко известные явления оборотней — особенно по средневековой Европе, как и раз и отражают реальные случаи чаще всего бессознательной трансформации людей в волков или лисиц; некоторые маги любят превращения в собаку или в ворона). Этот «сдвиг вниз» с полной трансформацией в животного происходит лишь после того, как точка сборки переходит некий критический порог, и тогда мир перестает быть тем, каким он выглядит для человека.
Некоторые географические области не только помогают случайным движениям точки сборки, но также избирают особое направление этого сдвига.
У детей вначале нет неподвижной точки сборки. Их внутренние эманации находятся в состоянии большой суматохи, и их точка сборки сдвигается всюду по человеческой полосе эманаций, что дает детям великую возможность фокусироваться на эманациях, которые позднее будут старательно затушеваны. Затем, по мере их роста, старшие окружающие, с помощью своей значительной власти над ними, принуждают детскую точку сборки стать более постоянной благодаря все более возрастающему по сложности внутреннему диалогу. Внутренний диалог — это процесс, постоянно укрепляющий положение точки сборки, намертво фиксируя ее в исходном положении. С одной стороны он имеет важный механизм психической саморегуляции, не позволяя «крыше съехать»; но с другой стороны, он самым консервативным образом блокирует прямую связь низшего-«я» с высшим-«Я», создавая постоянный «шум», помехи, подобно помехам в линии телефонной связи.
У среднего человека это положение точки сборки произвольно и нуждается в постоянном подкреплении, что и обеспечивает внутренний диалог, или, как еще говорят «автотекст». Ключевым моментом всего, что делают видящие, является остановка внутреннего диалога.
Как только установлено внутреннее безмолвие ума и эмоций, путы, приковывающие точку сборки к определенному месту, начинают рваться, и она получает свободу движения.
Для существа шарообразной формы сферой человеческого является весь объем в пределах границы шара, сквозь который проходят энергетические волокна. В нормальном состоянии мы воспринимаем не всю сферу человеческого, но, наверное, не более одной тысячной ее общего объема. С учетом этого факта очевидным становятся невероятный масштаб достижения древних магов, умудрившихся растянуть себя в полосу, захватывающую в тысячи раз больше волокон, чем шар, и при это научившихся воспринимать все проходящие сквозь них волокна.
Задача, которую поставили перед собой новые видящие — таким образом реорганизовать характеристики однородности и внутренней связи в коконе, чтобы превзойти ограничения и обычные возможности человеческой формы и покинуть этот мир, уйдя в тонкие миры, завоевав Свободу в этой трансформации самих себя.
Искусство сновидения (контроль и использование снов) одновременно означает умение управлять смещением точки сборки.
Искусство сталкинга (контроль поведения), наоборот, — этоумение фиксировать точку сборки в том месте, куда ее необходимо сместить. Фиксировать точку сборки на новом месте означает достигать состояния гармонии.
Если точку сборки не удается зафиксировать, нет никакой возможности воспринимать гармонично. В таком случае мы будем воспринимать калейдоскопическую картину несвязанных друг с другом образов.
* * *
За время многолетней практики, новые видящие претерпевали опаснейшие трансформации аурического кокона, приучая себя к изменениям положений точки сборки и через достижение уровня третьего внимания, обретая свободу от уз плотной материальности. Однако, их обучение происходило при непосредственном контроле и руководстве со стороны видящих, способных в случае чего подстраховать ученика и уберечь его от разных неожиданностей и искажений…
Выше я уже сказал, что эволюция Монад имеет два основных этапа или направления — эволюцию и инволюцию. Эти моменты являются базисными для понимания учеником всего, что пишется в духовно-эзотерической литературе. При этом очень важно понять, что многократное перевоплощение одной и той же Монады — это основной механизм как инволюционных, так и эволюционных процессов.
Фактически, из воплощения в воплощение переносится Атма+Буддхи+Каузальное тело (или, в санскритских терминах Атма-Буддхи-Манас). Информация об основных свойствах и достижениях Плотного. Астрального и Ментального тела хранится в Каузальном теле перевоплощающейся Монады в виде так называемых «постоянных атомов»: Физического Постоянного атома, Астрального Постоянного атома и Ментального Постоянного атома.
Ядро Монады — Атмическое тело и пока не развитые еще более тонкие тела, обобщенно называемые «Атма» или высшим-«Я» — также хранят информацию о достигнутых эволюционных уровнях.
Инволюционный путь в направлении все более грубой материальности был первым этапом эволюции Монад, отделившихся из Царства Божьего. Монада при своем движении вниз, во все более грубую материальность, начинает обрастать оболочками, которые одновременно являются ее инструментами. Это подобно тому, как сеятель приходит на свое поле с мотыгой и другими инструментами. Чем ниже погружается Монада вниз, в материю, тем больше у нее оболочек-инструментов. По мере своего нисхождения она все больше дифференцируется и усложняется «внутри себя внизу», и тем самым она может получить больше самого разнообразного опыта.
В то же время, чем больше оболочек из грубой материи имеет Монада, тем все сложнее и сложнее для нее проявлять свои изначальные подлинно духовные качества. Это подобно тому, как музыканту становится все сложнее играть на скрипке, если на руку надета перчатка, на перчатку — варежка и т. д. Поэтому процессы инволюции осуществляются циклически, по кругам или точнее спиралям, когда после каждого «малого» погружения идет небольшое движение снова вверх для усвоения полученного опыта. Эта цикличность выражена в единицах от циклов «пралайи», или «растворения космической системы», своего рода «космического сна», вплоть до единичных перевоплощений и даже циклов дневного бодрствования и ночного сна. Спирали внутри больших спиралей — основная и всеобщая геометрическая модель развития во времени.