И в подтверждении моих слов, я хочу привести слова пророка нашего Мухаммада: «О люди! Воистину у Вас один Господь и у Вас один Отец. Все вы потомки Адама, а Адам был сотворен из глины. И нет преимуществ у араба перед не арабом, у белого перед чернокожим, разве что в богобоязненности».
— Достопочтенный Анвер, я согласен с твоими словами. Нет в мире ничего идеального, ни на Западе, ни на Востоке. Я согласен, что современный Запад катастрофически теряет свои лучшие религиозно-этические ценности, благодаря которым он на самом деле достиг великих результатов. Я также не могу принять многое в современном Западе. Но вот о каких западных ценностях я хочу поговорить с вами.
Я хочу привести ниже слова Кальвина (одного из основоположников протестантизма):
«Бог помогает тому, кто сам себе помогает».
И далее. Кальвин учит, что профессиональная деятельность является задачей поставленной перед человеком Богом. Именно делами нашими мы в наибольшей степени угождаем Богу и прославляем его. Бог помогает нам и поддерживает в нас энергию для того, чтобы мы могли осуществить нашу деятельность и труд.
Мы должны научиться меньше говорить и больше делать.
Помните о заповеди молчания — библейская угроза за каждое бесполезное слово. Помните о грехе бесполезной траты слова.
Кто расточает время, пренебрегает спасением души.
Другой, еще более тяжкий грех, это бесполезная трата времени.
Жизнь человека чрезвычайно коротка и драгоценна, и она должна быть использована для подтверждения своего призвания. Трата этого времени на светские развлечения, пустую болтовню, роскошь, даже на сон, превышающий необходимое время, не более шести-восьми часов, морально совершенно недопустимы.
Время бесконечно дорого, ибо каждый потерянный час труда отнят у Бога, не отдан приумножению славы Его. Труд, данный Богом — является целью всей жизни человека.
Кальвин утверждал, что верность профессии возложена на людей в качестве кары за грехопадение. Профессиональная деятельность человека является разновидностью проявления любви к ближнему.
Единственный путь познать себя, не путем наблюдения над собой, а отдаваясь делу. Попробуй исполнить свой долг и сразу узнаешь себе цену. За тебя говорят твои дела. Вот что я имею в виду, когда говорю о базовых западных ценностях.
Протестанты-кальвинисты видели в ТРУДЕ свой долг перед Богом.
Вот главный жизненный и этический стержень, на котором поднялся Запад.
Итак, к чему я веду. К тому, что мы можем и должны учиться друг у друга. Мы должны перенимать друг у друга все то мудрое и полезное, что поможет нам всем сделаться лучше, чем мы есть, что уменьшит страдания людей, ненависть, взаимоуничтожение и бедность на Земле.
Необходимо находить общие точки соприкосновения между различными религиями для установления мира во всем мире. И самая главная точка соприкосновения — это вера в Единого Бога.
Наш мир сегодня, несмотря ни на что, более совершенен и более предрасположен к созданию Единого Человечества, верующего в Единого Бога.
ГЛАВА 19
На следующий день, ровно в двенадцать часов дня, машина ждала Давида перед его офисом. Когда Давид подошел к машине, а это был черный лимузин, водитель, человек средних лет в черном костюме, услужливо открыл заднюю дверь и жестом пригласил его сесть в машину. Давид оказался в просторном салоне лимузина, оборудованный по типу кабинетов для деловых встреч.
Машина выехала из деловой части Манхеттана и поехала в сторону района, где проживали богатейшие люди мира, на Пятую авеню, прямо напротив Центрального Парка.
Машина остановилась перед одним из роскошных кондоминимумов с зимним садом на крыше четырехэтажного здания.
Разодетый и разфуфыренный швейцар открыл им парадную дверь.
Затем швейцар переговорил по телефону и вскоре появился молодой человек также одетый в униформу и вежливо попросил Давида следовать за ним.
Сколько раз за свою жизнь Давид проходил по пятой авеню вдоль Центрального Парка, рассматривая дома напротив, где за каждой стеклянной дверью стояли вышколенные швейцары, чуть ли не в ливреях с позолотой и никогда даже в мыслях не мог себе представить, что настанет день и он сможет переступить порог одного из этих домов.
Дверь открыл средних лет мужчина, который представился Майклом. Это был небольшого роста, коренастый мужчина с хитроумными, постоянно бегающими глазами. Он жестом пригласил Давида войти. Они прошли через огромную комнату и оказались в небольшом уютном кабинете.
Хозяин предложил Давиду выпить, но тот отказался, и тогда Майкл приступил к разговору.