Без одного единственного прикосновения,
Цветок сердца
Проживает очень много весен,
Но не распускается.
Почему так происходит?
Ах, почему же так происходит?
Причина, по которой так происходит, очень проста. Мы пытаемся удержать то, чья природа не признает остановок, пытаемся удержать то, что должно все время двигаться - что вынуждено беспрестанно двигаться, сама его природа - это движение. Мы пытаемся ухватить то, что нельзя поймать по самой его природе. Это все равно, как если бы кто-то пытался поймать ртуть. Ртуть расширяется. Мы гоняемся за миром точно так же, как кто-то гоняется за ртутью. Ртуть разливается кругом.
Но мы даже не посмотрели на того, кто всегда присутствует, кто стоит за пределами этих игр, в которые мы играем, кто стоит внутри нас, кто стоит вне нас. Мы даже не посмотрели на того, под чьим присмотром ведется вся эта игра, не посмотрели на свидетеля. Мы не обратили свой взгляд на божественное, поэтому мы не нашли родственную душу. Многие люди казались нам родственными душами, но в действительности ни один из них не оказался таковым. Часто мы полагали, что нашли родственную душу, но только для того, чтобы снова потерять ее.
Сколько дружеских связей вы завязывали, сколько любовных романов вы начинали, сколько нитей привязанности вы сплетали - и каждый раз вы теряли все. Все, что приходило к вам в руки, представляло собой страдание и печаль. Но вы все равно не пробудились. Вы до сих пор надеетесь на то, что найдете другого человека в другом месте: «Позвольте мне поискать еще немного, совсем чуть-чуть!» Надежда никогда не умирает. Опыт говорит нам о том, что мы не найдет то, что ищем, но надежда все время одерживает верх над опытом. Надежда беспрестанно навевает новые грезы. Только тот, кто пробуждается от надежды, пробуждается также и от мира и становится свободным.
Нет, здесь нет родственной души, здесь никогда не распускается внутренний цветок души. Этот цветок может распуститься только от прикосновения божественного. Весны приходят и уходят, но этот цветок внутри вас никогда не распустится, никогда. Он сможет распуститься только тогда, когда придет час божественного. Это и есть его весна, а все остальное - это осень. Вы можете ждать столько, сколько захотите, но рано или поздно вам придется вернуться. Просветленный человек возвращается быстрее, а глупый человек тратит на это больше времени. Просветленный человек учится даже после маленького опыта, а глупый человек постоянно совершает одну и ту же ошибку и постепенно привыкает к этим ошибкам. Вместо того чтобы пробудиться и учиться, он постоянно упражняется в искусстве совершать ошибки. Он повторяет ошибки все чаще, он приобретает такое искусство.
Пробудитесь! Не повторяйте свои ошибки. Если вы попытались получить что-то, но ничего не добились, тогда не напрягайте мозги, раздумывая о причине такого развития дел. Зачем вам это? Это происходит из-за очень простого закона. Если вы попытаетесь пройти сквозь стену, вы разобьете себе голову. Почему это происходит? Пройдите через дверь, в стене бывает дверь. Все мудрецы говорят об этой двери, об этом проходе.
Когда вы вспоминаете божественное,
Змей времени и вьющиеся ростки печали
Не докучают вам.
Поэтому обнимите божественное, говорит Дайя,
Оставьте позади сеть мира.
Мир - это сеть. Вы долго храните ее, но в ваши руки ничего не попало. Сколько раз вы бросали эту сеть, но так и не поймали рыбу? Вы сидели на берегу, жизнь за жизнью, печальные и выбившиеся из сил. Вы беспрестанно плели одну и ту же сеть, забрасывали одну и ту же сеть, но все же так и не поймали рыбу.
Иисус увидел рыбака, который ловил рыбу. Было утро, Иисус положил руку на плечо рыбака и сказал:
- Посмотри на меня. Сколько времени ты будешь ловить бесполезную рыбу? Иди за мной. Я научу тебя искусству того, как поймать настоящую рыбу.
Рыбак посмотрел в глаза Иисуса. Странное дело: какой-то абсолютно незнакомый человек подходит к вам сзади и кладет руку на ваше плечо. Но рыбак бросил свою сеть и пошел за Иисусом.
- Куда ты идешь? - закричал его брат. Его брат был в лодке. Он тоже рыбачил. - Куда ты отправился?
Рыбак ответил, что он уже достаточно долго забрасывал свою сеть, он провел за этим занятием всю жизнь. Даже если он иногда и ловил несколько рыб, что же он поймал в действительности? Иногда они ловили рыбу, иногда нет, но что же они поймали в действительности? Рыбак был пустым, и он остался пустым.