Последнее наиболее сложно для понимания, хотя является основой двух других. Намерение - невыразимая всепроникающая сила, пронизывающая вселенную. Всё вокруг создано этой силой, а живые существа - её рабы, поскольку она заставляет их действовать определённым образом и даже умирать. Вместе с тем именно проникающая сила намерения даёт нам возможность чтолибо воспринимать вследствие своего «давления и вмешательства». Естественное знание намерения доступно всем - мы связаны с намерением особым «связующим звеном», очистив которое от парализующих воздействий, или «ржавчины», можно научиться им управлять. Постепенно учась сдвигать точку сборки из привычного положения в новые, мы как раз очищаем это звено, позволяя силе намерения проявиться через нас. Контакт с намерением возможен через внутреннюю тишину - смолкание ума, остановку внутреннего диалога, ведущую к невыразимому обычными средствами безмолвному знанию .
Безмолвное знание есть «нечто такое, что в совершенстве всем владеет и в совершенстве всё знает. Но оно не может думать и не может говорить о том, что знает» . Это знание есть у каждого из нас, хотя при попытках его осмыслить или определить немедленно исчезает. Некогда человек владел им в полном объёме и «наилучшим образом знал, как и что делать». Успешность действий и способствовала развитию эгоизма, уверенности в собственных предвидениях опосредованного дальнего целеполагания.
В результате связь с безмолвным знанием и источником всего сущего прервалась, а небольшая оставшаяся его частичка позволяет интуитивно чувствовать свою неполноту и от веку стремиться к утраченной целостности. «Современный человек покинул пределы неизвестного и таинственного, утвердившись в функциональном» , человечество отошло от «абстрактного», к которому некогда было очень близко: «Оно безусловно было той силой, которая поддерживала нас. Потом произошло нечто, что отвратило нас» , ... Скоро придётся не выгораживать «видящих» за стояние особняком в мировом духовно поступательном процессе, а доказывать хотя бы некоторую их самобытность. Так, в свете изложенного христианская идея изгнания из рая есть аллегория утраты людьми безмолвного знания, непосредственного контакта с намерением и умения использовать его управлять намерением нельзя, поскольку оно само управляет всем сущим и даже творит его, а толтекская магия, соответственно возвращение к началу начал, в эдем , .
К определению намерения приходят через понятие воли, посредством которой маги овладевают связующим с ним звеном. При сонастройке внешних и внутренних эманации увеличивается свечение осознания поле (вокруг вращающегося проводника сила всегда порождает силу), то есть возникает энергия, называемая волей. Это «некий слепой безличный никогда не прерывающийся поток энергии» ,а равно максимальный контроль свечения тела как энергетического образования. Именно воля обуславливает характер нашего восприятия окружающего и, как следствие, позицию точки сборки. Для непрерывности восприятия настройка соответствующих эманаций постоянно возобновляется, а возникающий поток энергии автоматически направляется на усиление выбранных элементов .
Воля - энергия соответствия, настройки, а способность управлять ею - намерение. Его невозможно объяснить: «Маг формирует намерение совершить то, что он намерен совершить, просто за счёт того, что он намеревается это совершить», «Намерение постигают, используя его» . «Единственный способ узнать намерение это узнать его непосредственно через живую связь, которая существует между намерением и всеми чувствующими существами» . Намерение это воля эманаций Орла, сила, присутствующая во всём .
Намерением необходимо овладеть потому, что в конечном счёте именно оно смещает точку сборки, фактически удерживаемую в неподвижном состоянии волей. Этому способствует несгибаемое намерение, «своего рода непоколебимая направленность ума абсолютно чётко очерченная цель, не нарушаемая никакими противоречивыми интересами или желаниями» , .Всякая вещь становится возможной, если человек хочет её с несгибаемым намерением. Заключается оно в каком-нибудь действии, повторяемом целенаправленно и непреклонно достаточно долгое время, не обязательно магическом, просто любом. Так закаляется и формируется индивидуальная воля - проводник нашей энергии «для создания чего бы то ни было в пределах возможного», сила «собирать воедино и выбирать» .Она имеет даже «физиологическое» выражение в виде излучаемой силы или пучка энергетических волокон, исходящих из невидимого отверстия чуть ниже пупка и называемого просветом маги с их помощью учились совершать самые невероятные действия.