Сейчас «продвинутые» молодые обыватели в провинции, «вылупив» глаза и строя страшные гримасы, устраивают пьяные оргии и орут на площадях и улицах всей страны: «Россия — вперёд!», размахивая российскими флагами, когда наши футбольные и хоккейные команды или партии власти одерживают победы.
Провинциальная молодёжь тоже считает себя фанатами и патриотами страны, только вот фамилии и имена спортсменов и партийных лидеров далеко не всегда знают, и за чьи победы так радуются. Они хотят равняться на столицы, забывая, что эти города находятся фактически совсем в другом мире, совершенно с другим уровнем жизни.
На себя молодёжь одевает футболки с логотипами патриотического содержания, написанные на кириллице и латынице. Назвать эту провинциальную молодёжь фанатами, переживающими за честь страны, зная, что их в столицах считают быдлом и нещадно обворовывают — у меня язык не поворачивается, а вот название, ходящее в обиходе в России, — Ебонаты, как нельзя лучше подходит им. И, моё мнение, что футболки с логотипами Я — Гандон, Я — Ебонат и Я — Быдло, — лучше бы к ним подошли. А старшим таким же болельщикам логотипы Я — Гандон штопаный, Я Быдло и дети мои такие же, Я — Ебонат и дети мои тоже.
Или такие логотипы: «Отдам все свои деньги на приобретение контрафактного товара для строительства Исмаиловым ещё одного „золотого“ отеля в Турции»; «Добьёмся: Россия будет первая в мире по миллиардерам»; «Я продал всё: честь, совесть и память о борцах за свободу народа для счастья Абрамовича, Дерипаско, Прохорова и т. д.». Придумать более «хлёсткие» логотипы можно попросить М. Задорнова, больно у него хорошо это получается.
Демократическим дрижениям России я бы рекомендовал заказать такие футболки миллионами и бесплатно раздавать во всех регионах страны. Может, хоть это пробьёт провинцию, заставит людей задуматься о сути существования их на Земле.
А ведь в провинциальных городах и рабочих посёлках в стране проживает около шестидесяти процентов городского населения страны, и это не считая почти двадцати процентов селян. И пока в России провинциальная молодёжь, оболваненная современной буржуазией, то бишь властью, так и будет растрачивать свою энергию на тупость, а не будет объединяться для борьбы за свои конституционные права, ждать чего-то хорошего в нашей стране — бесполезно.
ГЛАВА 17
Пора бы уже задуматься: каким путём, какие люди рвутся в России к власти и что они потом вытворяют.
А подумать, конечно же, нашей молодёжи надо бы, раз родители оставляют своим детям (особенно в провинции) в наследство современное крепостное прово, то есть труд за копейки на олигархов и региональных воротил, проживающих совершенно в другом мире. Уверен, нужно срочно в России менять эту власть, пока не поздно, но демократическим путём, образовав свою Партию Регионов. Вступить в неё должны все обиженные и обобранные теперешней властью люди, способные здраво соображать. Эта партия должна взять в свои руки руководство в стране, отправив полностью коррумпированную антинародную власть на «заслуженный» отдых.
Конечно, для создания партии нужны большие деньги, тем более если иметь партийные ячейки в крупных населённых пунктах во всех регионах России. Я считаю, что такая партия должна существовать не только на членские взосы, как формально существуют разрешённые властью партии, а ещё и на пожертвования. Хотелось бы обратится к здраво соображающим родителям в регионах, чтобы они хоть тут сумели помочь своим детям своим членством и деньгами для создания партии. В партии должно быть миллионов двадцать-тридцать её членов, чтобы заткнуть рот двум миллионам наглецов и приспособленцев из Единой России.
И не надо судить и «сажать» существующую сейчас в стране власть, хотя, конечно же, она этого заслуживает, а, конфисковав у них наворованное, дать им такие же пенсии, какие они платят народу и посмотреть, как они будут на них жить. На работу их никто не возьмёт, да, собственно, они уже давно и разучились работать. А жизнь в таких условиях, как живёт сейчас подавляющее большинство населения страны, я уверен, была бы им гораздо хуже смерти.
Нужно в стране срочно поднимать производство и сельское хозяйство, подняв престиж человека труда, и делать всё для благосостояния народа. Исправить ситуацию можно быстро — если народ возьмёт судьбу своей страны в свои руки! При осуществлении моей программы развития страны вполне реально уже через один-два года резко поднять жизненный уровень всех граждан страны.
В первом издании книги я включил полностью статью Л. Гозмана и А. Эткинда «От культа власти к власти людей» из седьмого номера журнала «Нева» за 1989 год. Лучшего объяснения психологии политического сознания людей я не нашёл ни у философов древности, ни в Библии, ни у Фрейда. Но сейчас мне хочется привести из этой статьи только то, что имеет, на мой взгляд, самое прямое отношение к теперешней власти.
Любовь к вождю представляется нам наиболее последовательным воплощением тех искажений картины мира, которыми живёт тоталитарная личность. Чары ещё живы. Немалое число наших современников, несмотря на все разоблачения, продолжает испытывать по отношению к Сталину чувство поклонения и любви. А ещё важнее то, что есть люди, равнодушно относящиеся к личности генералиссимуса, но готовые отдать свою преданность новому тирану, под каким бы обличьем он ни появился. Это не просто мечта о сильной власти, это мечта о любви к ней.
Любовь является исключительно важным механизмом установления и поддержки тирании. Вождя не просто боятся, не просто признают его власть разумной и целесообразной, его любят, боготворят. Если насилие представляет в качестве необходимого условия утверждение диктатуры, то любовь составляет основу её стабильности. Власть основывается уже не только на развитой системе слежки и подавления инакомыслия, не только на усилиях идеологов. Граждане, несущие на себе весь груз последствий некомпетентной (а в отсутствие обратных связей она неизбежно становится таковой) и жестокой политики диктатора, сами и охраняют его и всю его систему от малейших проявлений недовольства и, тем более, от враждебных действий. Охраняют, фактически, от самих себя.
Обеспечив себе любовь народа, вождь получает индульгенцию на любые преступления и ошибки, априорную благодарность за всё, что бы он не совершил. Иными словами, он получает абсолютную власть. Гнев народа может обратиться на внутренних или внешних врагов, на бояр или чиновников, но никогда — на его священную особу. Понимая, что любовь — основа их власти, диктаторы заботятся об отношении к себе больше, чем об экономике, жизненном уровне населения и даже обороноспособности вместе взятых.
Ежедневная трансляция по всем государственным каналам телевидения (а только они и транслируются по всей провинциальной России) кипучей деятельности президента и премьера по преодолению кризиса — это попытка убедить всех нас в том, какие они дальновидные руководители, постоянно работающие над нашим благополучием, то есть попытка «уговорить» всех людей полюбить их.
Как-то мне попала в руки центральная газета, в которой на передовице большущая статья о предсказаниях М. Нострадамуса и Ванги о Великой России. Это наша власть через свои СМИ «околпачивает» народ, чтобы люди ничего не делали и, молясь Богу, ждали претворения этих предсказаний в жизнь.
Сколько же можно верить народу в сказки о Емеле-дурачке с щукой и Иванушке-дурачке, женившихся на принцессах? Никакого благополучия нам с неба не свалится, нужно работать, работать и работать, чтобы что-то хорошее появилось в стране. Все богатые страны мира добились высокого благосостояния только напряжённым трудом, ведь в Японии очередной отпуск только восемнадцать дней, который далеко не все используют. А в России и без тридцатидневных очередных отпусков одни каникулы и затяжные праздники, некогда производству работать.