Тайра-но Киёмори () (1118–1181) — один из центральных персонажей «Повести о смуте годов Хогэн», «Повести о смуте годов Хэйдзи» и «Повести о доме Тайра». Глава дома Тайра. В смуты Хогэн и Хэйдзи поддерживал императора Го-Сиракава, за эти заслуги он и другие Тайра награждены должностями и рангами. Впоследствии стал Главным министром, выдал свою дочь Токуко за императора Такакура, в 1180 г. возвёл на престол их сына, императора Антоку (1178–1185). Стремился развивать внешнюю торговлю, но эти его усилия были перечёркнуты последующими событиями — мятежом 1180–1185 гг. и победой Минамото, установивших сёгунат в Камакура и реорганизовавших внутреннее политическое устройство страны.
Тайра-но Корэмори () (1158–1184) — первый сын и наследник Сигэмори, старшего сына Киёмори. Один из героев «Повести о доме Тайра». См. о нём «Повесть о доме Тайра», св. 10 «12. Смерть Корэмори».
Тайра-но Сигэмори () (1138–1179) — старший сын и наследник Киёмори. В «Повести о доме Тайра» описан как идеальный вассал, ревностный буддист, вместе с тем почитающий японских богов. В 1176 г. стал Средним министром. В военных повестях часто назван как Министр из усадьбы Комацу (Комацу-но найфу).
Тайра-но Хироцунэ () (?-1184), также известен как Кадзуса-но скэ Хатиро Хироцунэ () (?-1184), из рода Камму Хэйси (). Служил Минамото-но Ёситомо, а в смуту годов Хэйдзи — его сыну (см. Минамото-но Ёсихира). Отличался буйным нравом. В 1183 г. Ёритомо заподозрил его в заговоре, подослал к нему Кадзивара Кагэтоки (см. Кадзивара Кагэтоки), который убил Хироцунэ во время игры в сугороку.
Тайра-но Ясутада () (?—1159) — один из командиров стражи во дворце Сэнто, погиб во время нападения Нобуёри на дворец.
Тай-цзун () — буквально «Великий предок» — посмертное имя, которое, как правило, присваивали основателям династии. «Танский Тай-цзун» — Ли Шиминь (599–649), сын Ли Юаня, основателя династии Тан. Заложил основы процветания империи Тан, вёл завоевательные войны. В военных повестях часто упоминается как образец военачальника, опекающего своих воинов.
Тоба () (1103–1156) — 74-й император Японии, правивший в 1107–1123 гг. Первый сын императора Хорикава. После отречения в пользу своего первого сына Сутоку и смерти бывшего императора Сиракава в 1129 г. стал править в качестве экс-императора (см. Сиракава). После отречения Сутоку передал трон своему девятому сыну, императору Коноэ, а после его смерти — четвёртому сыну, императору Го-Сиракава. Это вызвало неудовольствие Сутоку, который планировал воцарение своего сына, и стало одной из причин мятежа Хогэн в 1156 г.
Фудзивара-но Ёринага () (1120–1156) — один из главных героев «Повести о смуте годов Хогэн». Сын регента, канцлера и Главного министра Фудзивара-но Тададзанэ. В 1131 г. получил низший третий ранг, стал государственным советником-санги. В 1149 г. стал Левым министром и главой рода Фудзивара, но занимавший должность главы рода до него Фудзивара-но Тадамити не пожелал отдавать фамильную драгоценность рода, всегда хранящуюся у главы рода Фудзивара. Эта реликвия, Сюки-но дайбан () — набор посуды, покрытой красным лаком, на пяти подносах, всего состоявший из 27 предметов — передавалась в роду Фудзивара со времён Фудзивара-но Фуюцугу (775–826) и была обязательной принадлежностью церемонии передачи власти новому главе рода. Это послужило причиной военного конфликта, в результате которого Тадамити отдал реликвию и усадьбу Хигаси-Сандзё, где церемония должна была проводиться. Таким образом, противостояние Ёринага и Тадамити началось ещё за несколько лет до смуты годов Хогэн (1156), в которой Ёринага и экс-император Сутоку потерпели поражение.
Фудзивара-но Ёситика () (957-1008) — наряду с Фудзивара-но Корэсигэ был одним из приближённых чиновников при императоре Кадзан. См. «Великое зерцало» (Окагами, 2000), Св. 3: «…его называли средним советником тюнагон Ёситика, и родился он от той же матушки, что и младшие военачальники сёсё [Агэката и Ёситака]…» (пер. Е. М. Дьяконовой). Император Кадзан постригся в монахи в двадцать третий день шестой луны (986 г), Ёситика постригся на день позже, вместе с Корэсигэ. Образы Ёситика и Корэсигэ использовались в качестве примера верного служения господину.
Фудзивара-но Иэнари (