Глава 3
Гуляевка. Солнечный, яркий, тёплый день третьего числа марта месяца.
2. Белый искрящийся снег... И новая часовня — среди яркого дня и чистого снега.
3. На дороге Учителя встречали ученики и последователи Его, живущие в местах сих.
4. Виссарион долго, с улыбкой, смотрел на часовню, потом вошёл внутрь — в запах ладана и свежего дерева.
5. И радовалось сердце Его первому маленькому храму, сотворённому принявшими Истину.
6. “Пусть сердце запечатлит навеки минуты торжественные”, — молвил Учитель сердцам счастливым с крыльца красивого.
7. И уединился для молитвы, дабы освятилась часовня, созданная руками учеников во Славу Божию.
8. И зазвучал колокол: сначала одиночный, потом с перезвоном.
9. И стояли, взявшись за руки, вокруг часовни братья и сёстры, объединённые Истиной и днём радостным.
10. После благословения часовни Учитель сказал: “Да будет славен день сей чудный, ибо великим знамением проявляется в жизни вашей, когда трудом вашим, вашими руками складывается тот камушек величайшей твёрдости, разрушить который невозможно деяниями недостойными”.
11. И сказал Виссарион, что часовня — это первая вешка на пути долгом, пути трудном, и что однажды, оглянувшись назад, можно будет увидеть много таких вешек.
12. И восславил Учитель сей дом, который наречётся не именем человеческим, но Именем Божиим.
13. “Да будет исторгнута всякая рука, простёртая против сотворённого во Славу Бога.
14. Будьте достойными, вкушая Влагу великую. Не утратьте Её. Пусть насытится ваше сердце.
15. Знаменуйте пути свои великими вешками, сотворёнными во Славу Бога!
16. Ибо только через руки ваши будет славиться Имя Отца!”
17. И обвенчал Учитель под сводами часовни пять пар счастливых, возжелавших единения сердец своих пред Лицем Отца великого.
18. А Александра Маленького Виссарион благословил быть до времени хранителем часовни.
19. Таков был день, который наречётся отныне Днём радости!
Глава 4
В следующем дне в Курагино звучало Слово строгое в переполненном последователями Свершения зале.
2. И говорил Учитель: “Запомните! Допустите себе сознательную ошибку в чём-то — будете срублены, как дерево, которое не несёт плода доброго”.
3. “Как же легко может зарождаться средь вас стремление возвысить имя своё средь ближних!
4. И вы поддаётесь: идёте и кланяетесь брату своему, яко Отцу великому.
5. Неужто ни слова не знаете из прошлого, где говорилось, что всякий возвышающий себя унижен будет и покроется прахом голова его”.
6. “Не путайтесь в рассуждениях ближних своих.
7. Всегда делайте самостоятельные шаги, опираясь на свои собственные силы, на веру, которая наполняет ваше сердце.
8. А если кто-то должен помочь вам, он встанет рядом, и вы сделаете большее.
9. Если не должен — ну и не надо, вы сделаете то, на что и рассчитывали. И это будет великая радость!”
10. “Облекаясь во плоть эту, Я отдаю Себя в руки ваши, ибо наделяюсь такими же законами”.
11. “Настоящие уста благостные таятся в ладонях ваших рук”.
12. “Когда Учитель молчит, Он наиболее полно сможет отдать вам Вечность, таящуюся в Его сердце.
13. Но когда Он начинает говорить по вашему желанию, трудно в этом случае ограниченным определять бесконечное.
14. И хотя слова Его льются порой, словно река гармоничная, — это не есть возможность передать наиболее точно всё, что таится в груди Его.
15. Мой Мир — особый. Это не тот мир, в котором живёте вы. Нельзя Его выразить словами, вам привычными. Это слишком грубые и примитивные слова.
16. Умейте черпнуть из Моего сердца, оно ждёт, оно ваше...”
17. Наступала весна. Вместе с весной наступало время встреч многих с теми, кто всё большим числом приезжал на землю обетованную.
18. И говорил Учитель во встречах каждодневных: “Нужно думать не о том, на кого можно опереться, нужно думать о том, для кого можно стать опорою.
19. Верующий человек всегда имеет опору в самом себе”.
20. “Вопросы ваши не нуждаются в Моих ответах, потому что ответы находятся в вас самих.
21. Вера ваша приведёт вас ко всем ответам”.
22. “Тьма лишь в простоте не способна ставить ловушки.
23. Но человек привык сложно рассуждать обо всём”.
24. “Нельзя сомнения называть чем-то только лишь вредоносным. Ибо человек благоразумный сомневается в слышании зла, а невежественный — в слышании добра”.
25. “Мои слова похожи на попытку рассказать о красоте картины, цвета которой пока неведомы никому.
26. Поэтому всё чаще вы будете видеть Меня, пребывающим в молчании.
27. Черпайте духом своим Силу безмерную!”
28. “Для покаяния не ищи лицо, которое ты видишь.
Ищи то Лице, которое всегда видит тебя.
29. Попробуй почувствовать Отца, открывшись Силе Его.
30. В искреннем покаянии пред Лицем Бога открывается один из многих загрязнённых сосудов твоих, и ты впускаешь в сосуд сей Свет Отца.
31. И в искреннем движении вперёд сосуд, открытый Благодати Божией, обязательно очистится от грязи липкой”.
32. “Когда подсказываете ошибку ближнему своему, можете не ждать ответа. Ответ вам не нужен. Идите дальше”.
33. “Стремление — это не значит быть, это значит — достигать”.
34. “Не бойся помыслов худых, кои временами врываются в простор мира твоего.
35. Ибо помни, что не входящее засоряет, но исходящее из сердца твоего.
36. Посему мысль настигающая, несущая мрак во сути своей, не есть признак несчастья твоего.
37. Но будь бдителен в реакции своей на мысль сию.
38. Помни, как Учитель твой однажды в пустыне был искушаем сатаною сорок дней.
39. Входящий соблазн в Него не означал несчастья Его. Но ответ достойный показывал Высшее”.
40. “Большую трудность в житии человека составляет стремление планировать свои будущие шаги.
41. Ибо, планируя на будущее, требуется движение от сознания, и человек будет рассчитывать своё передвижение.
42. Но можно ли рассчитать предначертанное Отцом Небесным?!
43. Великое множество искусственных трудностей создаёт для себя человек.
44. Если же движение не планируется, а происходит по проявляющимся потребностям, согласно отклику в сердце человека, то сии шаги его коснутся только естественных трудностей”.
45. “Вы часто с прекрасными помыслами устремляетесь к совместному созиданию во благо ближних своих и при этом, естественно, пробуете более приблизиться к гармонии в своём совместном труде.
46. Недолгое время приводит многих из вас к определённой печали.
Ибо то, что изначально казалось дружным и цельным, приходит к неизбежному разделению.
47. Одна из причин есть та истина, которая показывает, что движение всегда предполагает изменение.
48. Но а если путник движется к вершине, то с каждым шагом становится всё выше и горизонт видит дальше.
49. Посему тот вывод, что сотворялся ранее, вовсе не предполагает постоянства своего.
50. Собираясь же вместе в созидании творческом, вы часто забываете о проявлении индивидуальном и, сотворяя единое творческое, часто сознательно уходите от сути своей, предначертанной во благо совместного, наиболее приемлемого созидания.
51. А чем долее будет длиться сей уход, тем сильнее будет проявляться неспособность продолжать сотворение.
52. Ибо ежели происходит препятствие самореализации сути внутренней, то критическая точка неминуема.
53. Вам не должно самообозначивать себя, как что-то проявившееся и решённое, тогда движение ваше будет протекать достойно.
54. Истинная гармония проявляется в естественном индивидуальном цветении, постигая веру Отцу своему Небесному.