11. Самое правильное действие в этом случае — это когда вы будете собираться вместе и просто, открыто, по-братски говорить о случившемся, прямо спрашивая о тех действиях, которые вызывают смущение.
12. Ваш брат не должен сказать: “А какое твоё дело, как хочу, так и поступаю, как считаю нужным, так и делаю”.
13. Конечно же, как считаете нужным, так и призваны делать, но если вас спрашивают, постарайтесь объяснить, объяснить открыто и как можно полнее, почему вы так сделали. Это очень важно.
14. Ибо, если действия ваши чисты, чего вам стесняться, что вы можете прятать?!
15. Ничего нет тайного, которое не станет явным.
16. Если действия ваши чисты, поясните их смелее ближнему своему, ведь этим вы поможете снять груз с его сердца, и он уже не будет подозревать вас.
17. И если он будет видеть, что ваше действие правильное, то тогда ему придётся действовать иначе, он тогда поймёт, что опыт, который у него есть, сильно искажает его восприятие ближних.
18. И он начнёт внимательнее относиться к тому голосу, который у него возникает внутри.
19. И значит, он будет больше стараться доверять ближним, он обратит внимание на ошибку своего восприятия.
20. Ну а если ошибается человек, сотворивший действие, вызвавшее сомнение, то, разбираясь, разговаривая друг с другом, у него появляется возможность понять, что он ошибся.
21. И постарайтесь такой разговор обязательно подвести к состоянию, когда один из вас скажет: “Да, я ошибся”. И скажет это искренне.
22. И помните: вам говорят с искренним желанием помочь вам...
23. Послушайте внимательно поучение и найдите то достойное, что скрыто и таится в этой подсказке.
24. Лишайте всё это тени. Заподозрили кого-то в чём-то — подойдите к нему, спросите, почему он так сделал и что есть его поступок?
25. И если там есть червь, который не любит света, он уйдёт и будет искать тень.
26. А вы призваны между собой создать свет, чтобы тьмы не было. Не допустите её.
27. Потому учитесь быть открытыми, учитесь собираться вместе, подсказывая что-то друг другу.
28. Умейте это делать прямо, открыто, с добром, с искренним пожеланием. Не бойтесь этого.
29. Пока вы боитесь, что вас могут поучать, что могут подсказать что-то, вам сложно будет прийти к Свету, вам сложно будет справиться с той усталостью, которая у вас возникает.
30. В жизни своей вы сталкиваетесь друг с другом именно таким образом, чтобы помочь друг другу увидеть свою слабую сторону.
31. Не думайте, что вы встречаетесь только для блага кого-то одного из вас.
Урок вы призваны принять оба, только в разной степени, в зависимости от своего внутреннего характера.
32. Не копите усталости, старайтесь объяснять друг другу всё, не бойтесь, не жадничайте этого объяснения, будьте больше открытыми.
33. Или, если вы почувствуете, что какое-то действие может быть не понято вашими ближними, вы можете, даже не дожидаясь того, что вас будут спрашивать, объяснить, почему вы так сейчас собираетесь сделать.
34. Предупредите их, чтобы не было соблазна породить внутри негативную реакцию. Не родите этот соблазн...
35. Путь Истины неисповедим, но это не ваш путь.
36. Ваш путь может быть исповедим. И если вы умеете исповедоваться друг перед другом, объясняя свои поступки, помогая их правильно воспринимать, — это будет правильно, сейчас это будет очень нужно, вы начнёте доверять друг другу полнее.
37. Ибо как только вы повесили замочек у себя на сердце, пусть маленький, — увидев его, брат ваш тоже пожелает повесить у себя замочек.
38. Потом появится амбарный замок, потом вовсе гвоздями заколотите дверь, и тогда уже никто не выйдет и не войдёт.
39. Любой соблазн, любая слабость, которую вы себе допустили, не будет стоять на месте, она возьмёт над вами верх. Нельзя допускать ни одну слабость!
40. И если говорю вам закон Истины, истину о том, как сделать первый шаг, — не обойдите эту истину, иначе вы станете рабами своих слабостей.
41. Будьте достойными! Велика ценность тех капель, которые приходится Мне время от времени Волею Отца Моего изливать к вашим сердцам.
42. И уметь подобрать достойно эти капли — великое таинство.
Будьте вечно жаждущими этого Хлеба, Хлеба жизни”.
Глава 12
Шестого числа августа месяца Учитель встречался в Черемшанке
с последователями Истины, живущими в деревне сей и близлежащих таёжных деревнях.
2. И говорил Учитель, общаясь с теми, кто закладывал на горе град Иерусалим, что использовать в зоне строительства технику, работающую на нефтепродуктах, нельзя, допустимы лишь электрические приводы; что основным транспортом будут лошадки со специальными телегами с учётом таёжной тропы.
3. “Трудиться взялись — трудитесь! Пусть только бессилие уронит вас наземь. Это не каторжный труд, это удивительный труд, чудесный”, — говорил Учитель.
4. И было Слово Истины в сказочной академии ремёсел разных, где встретили Сына Человеческого пением славным.
5. И молвил Он среди многого, обращаясь к последователям своим: “Оценивать действия своего Учителя — это самый простой признак того, что вы не идёте за Ним, вы идёте за своими образами, которые сами выстроили.
6. Если Учитель совпадает с вашим образом, вы идёте за Ним, вы радуетесь Ему. Если что-то не совпало, вы начинаете метаться в сомнениях.
7. И получается — вы за образом собственным идёте, а не за Учителем.
8. Я не буду соответствовать вашим образам, Я буду менять их, менять всё. И Я всё поменяю.
9. Будет ваша вера — будете такие же, как Я. Главное — это ваша вера!
10. Вбирая своего Учителя в своё сердце, вы позволяете Мне быть внутри вас, а значит, попробуйте видеть Меня друг в друге.
11. Если вам трудно увидеть Отца друг в друге, то попробуйте увидеть Меня, если Я привычнее вашему взору, вашей памяти.
12. И тогда, когда вы начинаете ругать друг друга, попробуйте увидеть Меня друг в друге”.
13. “К той вершине, к которой вы сейчас подошли, культура никогда не подходила.
14. Те титанические труды, которые совершали мастера, ваши предшественники, не имеют ничего общего с тем, что вам предстоит впереди созидать.
15. Потому что произведение культуры истинно тогда, когда оно наполнено Духом.
16. Но Веры никогда не было. Были мастера хорошие, но верующими хорошими они не были.
У них были свои слабости, шалости, а это неизбежно всегда вносилось в творение.
17. Поэтому незримое всегда действует на зрителя, а это оружие величайшее, это почти самое страшное оружие...
18. Человек жил и потом умер со своими пороками. Но оставил картину, где запечатлена волна его порочности.
19. А ведь картина живёт сотни лет, и волна порочности художника действует всё время, пока живёт картина, и получается — этот порок живёт века”.
Глава 13
И наступил восемнадцатый день августа месяца, День-праздник, ибо четыре года назад в День сей Слово Учителя впервые прозвучало за пределами града Минусинск.
2. И вновь этот День стал ступенькой, когда от каждого постигающего Истину требуется всё более глубокое понимание Веры.
3. И в следующем дне в Курагино звучало Слово Учителя.
4. И было сказано: “Я не для того нахожусь средь вас, чтобы вы поклонялись Мне. Мне это очень сложно видеть, невероятно трудно.
5. Я хотел бы только одного: чтобы вы слились со Мной своим сердцем, ибо Я пришёл к вам как друг, с которым можно где-то поиграть, где-то поговорить, где-то что-то вместе сделать, но где надо быть до предела бдительным, когда Я обращаюсь к вам.