27. Так вот, безверующие люди, попадая к рулю государства, с каждым своим шагом будут делать всё более грубые ошибки.
28. Это естественный процесс, не может на одном уровне находиться жизнь”.
29. В последний день симпозиума, в просторном холле гостиничного номера, в котором остановился Учитель вместе с учениками, было много встреч с теми, кто вновь возжаждал испить Влаги истинной и теми, кто впервые пришёл к Учителю по зову сердца своего.
30. “Вами написана книга. Будет ли в дальнейшем сказано нам что-то новое?” — спросили Виссариона.
31. “Истина, которая заключена во Мне, призвана помочь человеку разобраться во всех сторонах его жизни. Но эта Истина не всегда уже оформлена в словесные понятия.
32. И только тогда, когда Я сталкиваюсь с тем или иным явлением жизни человека, с проблемой человека, то та Истина, которая в Моём сердце, начинает быстро облекаться в словесные определения.
33. Чтобы дать это человеку, Я начинаю думать об этом, и Истина быстро приобретает форму.
34. То, что написано сейчас, писалось за эти годы Моих открытых встреч, за четыре года, которые проповедую на Земле. И это, конечно же, не всё.
35. Дальше Я буду сталкиваться с другими проблемами, которых ещё не касался до этого, и потребуются также объяснения, которые необходимо дать людям.
36. Так что это — естественный процесс, когда то, что находится в Моём сердце, приобретает разумное, словесное выражение, доступное человеку в нужную минуту”.
37. “Как надо относиться человеку к непочтенности?”
38. “С пониманием. Потому что любой вид невежества, проявленный в жизни, часто идёт от человека не потому, что он хочет этого, а потому, что полно его сердце этого невежества.
39. Ведь уста говорят от избытка сердца. Значит, чем наполнено сердце, то оно и изливает.
40. И человек, казалось бы, хочет найти справедливость, по-своему ищет свет, не замечая и не умея делать оценку того, что он делает больно другим.
41. Надо просто понять его, как малыша, который ещё ничего не понял, пока ещё грубо разбивает стёкла.
42. Но ничего, придёт время — набивая себе шишки, он многое поймёт. Пусть только встречает доброе, светлое от других”.
43. “Скажите, какие пороки человеческие наиболее тяжёлые?”
44. “Меня тревожат все пороки, потому что любой вид слабости, удовлетворяемой человеком, — при том, что он понимает, что это слабость, — это его шаг в бездну, постоянная деградация, когда человек всё грубее и грубее идёт вниз, убивая всё вокруг.
45. А если он делает шаг вниз, то начинает наносить страдания всему человечеству одновременно, ведь каждый человек связан со всеми людьми неразрывно, — это единый закон.
46. Значит, ни один шаг никто не может сделать так, чтобы не затронуть судьбу каждого человека на Земле.
47. Всё вышло из одной точки, значит, всё пронизано однородным законом. Колебание любой точки всё движет вокруг.
48. Поэтому сказать, что больше? Жестокость, гнев, которые в обилии пребывают в сердце человека, делают его очень неуравновешенным, и он делает поспешный поступок, который несёт очень большие разрушительные свойства: гибнут люди, возникают пожары, войны.
49. И человек даже не подозревает, что виновник в этом не президент и не король какого-то государства, а он сам своими гневными эмоциями разжигает пожар, возникающий на другом конце Земли”.
50. Вечером этого же дня вновь звучало Слово.
51. Приехали из Софии к Сыну Человеческому ищущие Его, сердца которых позвали их в дорогу. Весь день ощущали они беспокойную потребность приехать на симпозиум, парапсихологическая тематика которого их мало интересовала. Послушав зов сердца своего, они встретили Того, Кого так долго искали.
52. Среди многого сказанного Учитель молвил: “Земля ваша — родная землям России, и восприятие людей, живущих на этой земле, наиболее приближено к восприятию людей России”.
53. А в окончании дня было Слово Виссариона к болгарам через национальное телевидение.
54. И сказал Учитель: “Однажды в своей жизни Истину вы можете услышать не только из уст своего собрата, но и из уст самой Истины.
Это будет минута, когда вы прямо решите свою жизнь.
55. Когда может возникнуть такая минута? Тут будьте бдительны, чтобы однажды в суете не наступили на Истину своими ногами.
56. Будьте внимательны к тому, что изреку к вашим ушам и сердцам”.
57. И прозвучало короткое, ёмкое Слово Учителя о полном доверии Богу.
58. В следующем дне была дорога в Пловдив.
На воскресной однодневной конференции целителей и экстрасенсов Виссариону была предоставлена возможность открыть Своим Словом собрание людей, ищущих исцеления человеку.
И была до начала собрания короткая встреча Виссариона с седовласым человеком, по имени Ваклуш, многие последователи которого считали его единственным учителем, верили, что он есть тот, кто должен прийти.
59. Долгая жизнь Ваклуша была наполнена испытаниями многими, и были в жизни его годы лишения свободы за убеждения, и были мгновения помощи, оказанной ему, его сознанию миром внеземным.
60. И ныне один раз в год, в определённое число определённого месяца, Ваклуш, собираясь с последователями своими, принимал послание мира Вселенной.
61. Знакомясь с Виссарионом, Ваклуш с вежливым почтением поклонился и, улыбнувшись, сказал, что Иисус тоже был простым плотником и мало кто видел в нём Слово Божие. Кого имел в виду Ваклуш — себя или Виссариона — осталось скрыто в его улыбке.
62. Открывая конференцию целителей, Учитель сказал: “Вы необычны многими возможностями, которые, в какой-то степени, приобретались у вас.
63. Но часто люди путают понятия развитого биополя, уравновешенной психической энергии и духовности. Духовность и развитая биоэнергия — это не одно и то же.
64. Можно иметь большую силу, но быть в то же время очень слабым человеком.
65. Духовность нельзя измерить, хотя вы стараетесь это сделать.
66. Духовность — качество, которое намного тоньше и уникальней тех материальных полей, которые в какой-то мере вы научились замерять.
67. Духовность определяется только одним — вашей способностью легко, с любовью встретить любой удар, который может быть нанесён вашему сердцу.
68. Если в вас способность эта невелика и вы способны выразить раздражение, неудовольствие своими ближними, — это уже говорит об очень большой слабости, о том, что человеком вы ещё не научились быть.
69. Ибо истинный человек, который должен проявиться ныне на Земле-Матушке, — это тот, кто не способен даже подумать плохо о том, кто приносит ему большое горе.
70. Это возможно лишь в постижении Духа. Другого пути нет”.
71. Домом в этих днях для Сына Человеческого и идущих за Ним были окрестности Пловдива — горы Родопи, горный приют на округлой вершине.
72. Два дня уходил Сын Человеческий вместе с Вадимом в утренние горы, укрытые лёгкой солнечной дымкой. Вокруг никого не было, лишь шум горной реки внизу, пробивающийся через молодой лес, и парящие коршуны в чистом, тихом небе.
73. Земля бело-коричневыми скалами напоминает земли израильские.
Горизонт покрыт пушистыми белыми облаками, смешивающимися светло-серой краской с далёким профилем гор.
74. Ящерица, замерев на камне под тёплым солнцем, позволяет Виссариону долго и нежно касаться её сухой травинкой...
75. Вечером второго дня пребывания Учителя в Пловдиве было Слово Его в клубе болгаро-российской дружбы.
И было явлено собравшимся Послесловие.
76. Переводил Слово истинное на болгарский язык Величко, встретивший Виссариона в Пловдиве и организовавший встречи с Ним, — переводил старательно и ответственно, хотя все пришедшие понимали Слово Сына Человеческого.
77. В новом дне путники попрощались с приютом, с семьёй хозяев, с окрестными собаками, восторженно проявляющими своё дружелюбие, и с рыжим ласковым котом, мурлыкание которого два дня неустанно сопровождало путников, пребывающих в горах.