29. Так пусть эта маленькая крапинка на плащанице великого Отца, которая и есть суть — род человеческий, пусть эта маленькая крапинка будет сиять великой чудной белизной, чудными сказочными лучами озарять окрестности, озарять великое Мироздание.
30. Пусть Любовь несётся вами на этой Земле. Несите и будьте достойны того звания, которым наделён каждый из вас, того имени, которым наделён каждый из вас.
31. Будьте благодарны за тот путь, который проложен у каждого из вас, каким бы этот путь ни был.
32. Поверьте, этот путь складывался долгими годами, этот путь складывался долгими веками, чтобы именно вам помочь увидеть себя и понять ту безмерную ценность, которую вы несёте в своём сердце.
33. Поэтому, как бы тяжело вам ни было, как бы трудно вам ни было, ваш путь прекрасен. И если улыбка всё ещё не озаряет ваше чело, значит, не так внимательно вы относитесь к тому, что даёт вам Отец.
34. Так воспримите Благодать Его как должное, с величайшей благодарностью, чтобы ни в коей мере ваше собственное желание не стало выше Воли Бога.
35. Вот здесь будьте всегда внимательны. Ибо если говорю о том, значит, знаю, что ваше собственное желание весьма велико ценится и ещё долго будет цениться, позволяя вам падать, больно ударяться.
36. Но тем не менее, Я думаю, вы дадите ему настоящую цену, истинную цену, и она никоим образом не будет выше Воли великого Отца.
Посему воспринимайте Его Волю достойно.
37. И пусть жизненный путь, который впереди у вас пролегает, истинно подчеркнёт предначертание человека на Земле — сотворение великой единой Семьи на всей Земле.
38. Так будьте тем великим началом, которое зачинает это великое единение. И в конечном итоге Земля-Мать обретёт достойных сынов единой Семьи, любящих друг друга безмерно и отдающих бесконечно всё то, что имеют в сердце своём.
39. Да будет любовь вечно в сердцах ваших и меж сердцами вашими. Да будет так!
40. На этом Я и остановлю бурный поток, который хочется и хочется лить в ваши сердца.
41. Но надо быть осторожным, чтобы не переливать через край. Ибо какой бы ни был сосуд, сотворённый в мире этом, он имеет границы.
42. Взращивайте свои сосуды. Будут борта повыше, ёмкость больше — и нальётся туда должное.
43. Ибо таинство Воды благодатной безмерно. Она будет заполнять любой сосуд, который отверзнет ёмкость свою пред Источником.
44. Так отверзайте, взращивайте руками своими ёмкость сосудов сердец своих. А уж наполнить — наполним!
45. Творите! Радости вам и счастья! С праздником вас! И пусть этот праздник позволит вам обресть сокровенное!”
46. В следующем дне в доме-храме в Малой Минусе ужин был окрашен печальными тонами. Было прощание с домом и с теми, кто стал семьёй одной. Учитель с женой Любовию и сыном младшим Святославом, родившимся 24 июля 1993 года; Вадим с женой Алёной Хабаровской; Владимир Якутянин с женой Татьяной Воронежской; сёстры Алла и Марина Липецкие; Оксана Киевская; Геннадий Петербургский; Юрис из Риги, один из первых латышей, шагнувших за Учителем; Владимир Маломинусинский, глава местной администрации, и жена его Татьяна — те, кто прожил одной семьёй два Новых года, Волею великой становились жителями заповеданных таёжных деревень, оставляя в стенах память о великом времени.
Глава 17
Шестнадцатого апреля Учитель и Вадим уехали в Петропавловку, чтобы последними штрихами подготовить для встреч с Учителем небольшой старый домик, заботливо вычищенный и перестроенный руками латыша Улдиса, Сергея Ижевского и Владимира Мозырьского.
2. Двадцать третьего апреля над домиком встреч учениками Истины была вознесена маковка с символом Единой Веры, сотворённая Сергеем Тверским.
3. В это мгновение среди серых туч пасмурного дня появилась голубая прогалина, вместившая солнце. Лучи осветили маковку, а потом и всю деревню. Кусочек голубого неба превратился в небесную поляну, и появилась над деревней пара журавлей.
4. Все, кто в этот день помогал оживлять ремонтом дом, где предстояло жить семье Учителя, взялись за руки и восславили Отца. В кругу восславляющих Отца единственного, среди братьев и сестёр Своих, был и Сын Человеческий...
5. И начались в Петропавловке в День годовщины помазания Сына Человеческого встречи с Ним.
6. Руководитель ассоциации журналистов Эстонии “Интерпресс” Юрий Мочилин прислал Учителю письмо со многими вопросами, желая разобраться в образе Свершения, путано и предвзято сотканном прессой и другими органами информации.
7. Учитель попросил Вадима ответить на письмо журналиста.
8. А на вопрос Юрия об отношении Виссариона к православному патриарху Алексию II и оценке его межрелигиозной деятельности Учитель ответил так: “Как может оценивать отец действия своих малых, неразумных детей? Может ли он всерьёз воспринимать все их шалости, даже если в их шалостях появляются громкие названия?
9. В патриархе Я вижу политика, только лишь политика, со всеми присущими политику качествами и, конечно же, очень далёкого от духовной деятельности”.
10. Апрельским вечером, когда Учитель и ученик продолжали подготавливать домик к начавшимся встречам, неожиданно вошла Аня Петербургская со своими многими вопросами.
11. “Иди, учись у жизни. У Меня тебе пока нечему учиться”, — сказал Виссарион.
12. “Я молилась и приехала! А Ты меня гонишь?!”
13. “Я тебя посылаю к мудрости”, — молвил Сын Человеческий.
14. Начало мая. Анна Певица, регент хора церковного, пришла к Учителю с мужем Ростиславом, талантливым художником по дереву и сочинителем облика домов.
15. “Что делать, если я раздражаю маму своими действиями?” — спросила Анна со слезами на глазах.
16. “Ты специально раздражаешь?” — спросил Учитель.
17. “Конечно, нет”, — улыбнулась сквозь слёзы Анна.
18. “Тогда продолжай раздражать, — сказал Виссарион шутливо. —
19. Когда ты идёшь искренно по пути Веры, у тебя всё правильно”.
20. “Мама говорит, что я стала холодной, падаю, делаю непонятные поступки”, — продолжала Анна.
21. “Кто холоден, кто горяч — может определить только Истина.
22. Если человек делает внешне непонятный другим поступок — это не значит, что он падает.
23. Нельзя жить, боясь обидеть, боясь принести боль.
24. И если человек ищет виновного в своём состоянии, в своей боли — на стороне, то это уже признак неверующего человека”, — сказал Сын Человеческий.
25. Третьего мая, в пятницу, начались еженедельные встречи с Учителем тех, кто возводил град Иерусалим.
26. Строители града заповеданного, названные братьями и сёстрами “горцами”, каждую пятницу спускались с горы Сухая небольшой группой вместе с Сергеем Старостой и несли Учителю и свои вопросы, и вопросы братьев, оставшихся на Горе.
27. “Физическая усталость часто становится психологической. Преодолевать ли усталость, оставаясь на Горе, или уйти с Горы, сменив деятельность, найдя причину для ухода в домашних делах?” — был вопрос к Учителю.
28. “Физическая усталость действительно делает психику более уязвимой, но она не уязвляет психику, а только располагает её к раздражению.
29. Вид усталости зависит от качества веры человека, где качество веры определяет оттенок этой усталости. Ибо у одного — это желание уединиться, помолиться, помолчать наедине с природой; у другого — психологическая усталость вызывает мысли, которые имеют цель увести человека от тех ступеней, которые перед ним возникают поочерёдно”, — сказал Учитель в ответе Своём.
30. “Отдавать ли предпочтение в строительстве физически сильным, умеющим работать, или более крепким духовно, болеющим за общее дело?”
31. “Святыня ставится не мастерским исполнением рук, святыня ставится сердцем. Вы строите святыню!
32. Всё определяется отношением человека к Земле, к братьям своим, к тому, что он делает”.