Например, в коллекции Андрея Глущецкого более пяти тысяч колокольчиков, а он этим занимается всего пятнадцать лет. Занимается серьезно и профессионально, и результат его поисков — удивительный труд «Каталог-справочник дужных и подшейных колокольчиков касимовского колокололитейного центра XIX — начала XX в.».
А можно коллекционировать не сами колокольчики, а их «отражения» в пословицах, поговорках, частушках, сказках. Большая радость — обнаружить долгожданную находку в древней книге, былине, сказке, но еще приятней — получить в подарок от бабушек и дедушек, сохранивших в своей памяти то, что передается из уст в уста уже несколько поколений, то, что отобрала и сберегла память народная.
Вот, например, частушки:
Сидит петух на воротах, косы до́ полу, голос до́ небу. (Звонница надвратная с очепным звоном)
Стоит домина, золотая вершина. (Колокольня)
Я — мертв, но живым вещаю о радости и горе, и чем больше бьешь меня, тем громче говорю о Боге. (Колокол)
Колокола отливают, так вести распускают.
Славится Москва невестами, колоколами да калачами.
В Москве толсто (часто) звонят, да тонко (редко) едят. (Дорого.)
В Москве к заутрени звонили, а на Вологде звон слышали.
Кабы Иван Великий был маленький, а карман у меня большой, я бы его туда посадил.
У царя колокол по всей России.
Колокольный звон не молитва, а крик не беседа.
К обедне ходят по звону, а к обеду — по зову. К
вечерне в колокол — всю работу об угол.
Звонить не умею, а перестать не смею.
Пашни меньше, простору больше; избы не крыты, да звон хорош!
Звоны хвалятся по голосу, люди — по беседе.
Не поглядев в святцы, да бух в колокол. (Звон должен соответствовать церковному дню.)
Пришло счастье, хоть в колокола звони.
Бездушен колокол, а благовестит во славу Господню.
Звон хорош, а грешника приводит в дрожь.
Дан попу колокол, хоть разбей его об угол.
Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно!
Не пойдешь в звонари, не попадешь и в пономари.
Не в попы, так в звонари. Ограда выше колокольни.
Пономарь пьян, и колокол не тем голосом запел.
Медь дороже серебра: серебро — чертово ребро, а медь Богу служит, царю честь воздает.
Поп со двора, пономари — в колокола.
Хоть при колокольном звоне под присягу пойду. (Присяга под колоколами — самая надежная.)
Труд — хомут, а под дугой колокольчик звенит.
Удивительная коллекция колокольчиков собрана на небольшой скромной даче Булата Окуджавы в Переделкине, недалеко от столицы. Сюда идут и идут почитатели поэта — те, кто любит поэзию Булата, кто мечтает увидеть эту творческую мастерскую, где родились многие его произведения. Здесь собираются и его друзья — Андрей Вознесенский, Зоя Богуславская, Римма Казакова, Леонид Жуховицкий, Александр Городницкий, Михаил Рощин… И каждый приносит в музей колокольчик. Хранительница музея Ольга Владимировна Окуджава рассказывает, что первый колокольчик подарила Булату Окуджаве Белла Ахмадулина со словами: «Когда суровый барин хочет позвать ленивого слугу, как быть, Булат? Вот колокольчик, ты позвони, я прибегу». Поэт был растроган и всем рассказывал эту историю. Вскоре уже гости, приезжавшие в Переделкино, входили со звоном колокольчика. Коллекция поэта пополняется после его смерти. Существуют и архивы музея — в них имена всех дарителей.
Сложилась своеобразная традиция: каждый год 27 августа в 15 часов в Переделкине отмечают День колокольчика, и вы можете приехать к поэту с подарком — колокольчиком.
А другой не менее известный поэт, народный любимец Владимир Высоцкий, тоже после смерти оказался «повенчанным» с колоколом. В Москве, на Малой Грузинской улице, на доме, где он жил и писал, — памятная доска. На ней на фоне колокола — портрет поэта и артиста. Отсюда с 1975 по 1980 год колокольным звоном звучали по всей стране его яркие песни.
А еще раньше Высоцкий писал: