Когда вы покоряетесь водительству этого Чудного Духа, то внутри себя вы ощутите, что вы - Божий сын. Более того, вы познаете радость из-за того, что приняли «не духа рабства, но Духа свободы Божьих детей» (Рим.8:15). Ждите, что это будет результатом такого хождения. Вы обнаружите, что способны действовать легко и свободно, и в то же время вы будете действовать с силой и уверенностью.
Действие Духа, производимое глубоко внутри вас, должно быть источником всей вашей деятельности. Позвольте мне повторить: вся деятельность, и та, что видима и находится на поверхности, и та, что сокрыта и находится внутри, должна исходить из действия Духа.
Павел поясняет это в Послании к Римлянам. Он показывает нам, что мы не даже знаем, о чём молиться. Он провозглашает, что молиться должен Дух. «Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». (Рим.8:26)
Сказано совершенно ясно: мы не знаем, в чём мы нуждаемся. Мы не знаем, как молиться о том, в чём мы нуждаемся. Фактически, мы не знаем как молиться! Но Дух, живущий в нас, знает, как и за что молиться. Тот, кому вы отдали себя, знает всё! Если это так, то не должны ли вы позволить Ему излить Свои неизреченные воздыхания за вас? Вы не можете всегда быть уверенным в своей молитве. О, но молитва Духа всегда будет услышана.
Господь Иисус сказал Своему Отцу: «Я знал, что Ты всегда услышишь Меня» (Ин.11:42). Таким образом, если вы с готовностью позволяете Духу молиться и ходатайствовать и не молитесь своими собственными молитвами, то молитвы, которыми Он молится изнутри вас, будут услышаны всегда! Всегда ли это так?
Послушайте слова Павла, этого опытного мистика и мастера внутренней жизни. «Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей». (Рим.8:27)
Дух ищет только Божьей воли! Наконец-то мы нашли Того, Кто полностью предан Божьей воле! Дух произносит в молитве лишь то, что соответствует Божьей воле. Божья воля состоит в том, чтобы вы спаслись; Его воля состоит в том, чтобы вы были совершенны. Поэтому Дух ходатайствует в вас обо всём, что необходимо для вашего совершенства.
Если Дух способен позаботиться полностью обо всех ваших нуждах, то зачем вам обременять себя ненужными заботами? Зачем истощать себя такой обширной деятельностью, совершая которую вы не можете остановиться и войти в покой Божий?
Господь приглашает вас возложить на Него все свои заботы. Господь, который полон милости, однажды выразил недовольство тем, что душа попусту тратит свою силу и свои сокровища на тысячи внешних вещей. Однако все желания души можно легко удовлетворить.
«Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб и трудовое своё за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно, и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком». (Ис.55:2)
Дорогой читатель, придите и познайте радость, когда будете слушать Бога таким образом! Как сильно укрепится ваша душа, если будет слушать Господа таким путём. «Да молчит всякая плоть пред лицом Господа!» (Зах.2:13)
Когда Он является, всё остальное должно исчезнуть. Господь призывает вас к ещё большему подчинению; к такому подчинению, когда вы ничего не утаиваете. Он заверил вас, что вам нечего бояться, потому что Он заботится о вас лично.
«Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? Но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя». (Ис.49:15)
Сколько утешения в этих словах! Кто же, услышав эти слова, побоится полностью доверить себя зову Божьему?
22.Постоянное состояние.
Эту главу мы начнём такой простой мыслью: ваши духовные переживания делятся на две категории: внешние (на поверхности) и внутренние, происходящие глубоко в вашем существе. Вы совершаете некоторые действия; одни из них поверхностные, другие находятся глубже.
Ваши внешние действия - это действия, которые можно видеть извне. Они более или менее относятся к материальным вещам. Вам надо понять, что в них нет настоящей пользы, нет духовного роста и очень мало переживания Христа! Конечно, есть и исключение: если ваши внешние действия являются результатом того, что происходит глубоко внутри вас, то эти внешние действия действительно приобретают духовную ценность и несут в себе настоящую пользу. Но внешняя деятельность обладает ровно такой духовной ценностью, какую они приняли из своего источника.
Итак, наш путь очевиден. Мы должны обратить всё своё внимание на ту деятельность, которая происходит глубоко внутри нашего внутреннего существа. Это деятельность Духа. Дух действует внутри, а не снаружи. Вы обращаетесь внутрь к своему духу, и таким образом отворачиваетесь от внешней деятельности и внешних помех, отвлекающих внимание.