это вызывать у Запада какую то "тревогу"? Ни в коей мере, т.е. нисколечко... ни грамма, в их фундаментальной уверенности в себе это не поколеблет, разве будут переживать за то, что сколько то грамм не дополучит при дележе "пирога", но.. это тоже вопрос решаемый "в перспективе" как бы... То есть.. только некоторый вид тревоги по поводу упущенной возможности в виду своей собственной глупости в политике, т.к. они считают себя более "развитыми" в рамках своей "модели". Чем отличается Россия и если уж совсем кратко и почти тезисно, сначала и первое, что сделала Россия (в принципе и без исторических подробностей в условиях и мотивациях и прочее..) - ушла от коммунистических догм - и от формы и можно даже сказать и от содержания, по крайней мере, в их социальной интерпретации или их ограниченном переложении (недаром там сразу возникает несколько компартий и т.д.). Второе - то "место", куда так неизбывно движется Китай - Россия, она уже там была и мы имеем этот несомненно "великий" опыт. Можно даже сказать "целиком и полностью" отдалась - было такое помешательство - пробила там и то место, прям до самой сути его - для неё, это уже есть её прошлое, она уже переболела этим - и одним и другим, она была во всех их крайностях, оставив позади и тупую бестолковку так называемого коммунизма и практически аналогичного ему либерализма, только с другого края. И они поэтому, движутся - сегодня уже в разных направлениях - в принципе, т.е. в существе причин основания своего движения - является ли это явным (для кого то) или не очень, нравится ли это кому то или опять же не очень, но это так. Мысль в России движется куда как более интенсивно и причиною тому, опять же её история - история этого народа и является она таковою как раз потому, что она находится испокон на перекрестье путей вместе со своим народом и не просто "путей", а можно сказать миров, и это всегда требовало от неё и определённого типа реакции и соответствующего её социальному образованию - человека и такой же определённой формы социальной организации.. то есть соответствующей.. чем собственно и жива по сей день - соответствием.. восприятия, реакции и опыта, т.е. народом своим, его опытом и разумением. И такой тип, характер и движения, был необходимостью, частью природы её мира и менталитета, и эта самая мысль, была и есть на перекрестье путей и судеб континента - она в центре его судеб находилась всегда и.. - сохранение её и её целостности и независимости, быть единым целым, то есть миром - это норма. И эта норма и определила её судьбу и её характер (человека), но это же определило и силу её, энергию её, с которой всё это воплощалось и мощь и.. извините траекторию - т.е. крайности этого пути, являлись следствием. Но... опять же, Россия тем не менее, движется синхронно с историческим временем - почему собственно и парадоксы возникают в и для сознания постороннего, т.е. выглядит это (со стороны) крайне парадоксально, но вот парадоксы и парадоксальность этого пути, воспринимаемые внешним образом и должно здесь перестать быть парадоксом, т.е. как только лишь крайностями. Ну а сочетание крайностей и энергии с которой всё это делается и воплощается в жизнь, где дистанции между.. истиной, разумом, верой и телом.. (особо..:-) не предполагается, а в виду открытости этого человека, рождается и живёт его сила и искренность, почему и верующая, потому и стремительная, заблуждающаяся и отдающееся этому движению, этой энергии целиком - ищущая и думающая и делающая выводы - обуржуазившаяся и приватизированная - разворованная, обрушившая страну коммунистическая элита, предавшая в итоге и идею свою и свой народ - не все конечно, но те кто могли (и хотели) и имели, и желали иметь.. власть предержащих. Да, они могли получить выгоду с этого, нарастили в себе соответствующее "понимание" методом исключений..:-)) А причиною тому и череде событий, было и есть мировоззрение - конгломерат из суммы искренних почти побуждений, западной политической мысли и теорий, рождённых из ограниченности материализма и когда то совершённых деяний и выбора, решивших ход истории и позволившей себе сдаться перед наступлением исторического запада (излившего свой яд в общественное тело социальной мысли в России) и тем распространившейся на весь социальный мир. Это всего лишь развитие существа мысли и её соблазна, как сущности этой истории - ничего более - это ход логики истории - истории внешней, её внешней логики - причин и мотивации, доведённых до их логического конца, т.е. завершения. И этот результат, есть результат разделения - обрушение страны и падение самого общества - в рамках тех "доктрин" материализма и их "понимания", найти ответ и само решение - невозможно, особенно когда ты его не ищешь и не пытаешься, а придерживаешься "строгости" догматики, демонстрируя собственную ограниченность, невозможность решения, бессмысленность и бесполезность ограниченных догм в страхе и где страх есть основная мотивация или иначе говоря, формы внешней, а затем и соблазняешься ею в виду бессилия и слабости - вот такую "элиту" и вырастила, читай произвела селекционный отбор, коммунистическая партия - это было всё на что она была способна в собственной реальности. Вот тогда и получается... ужас - горький урок? Горький... Но это урок и... что? он пройден и нужно двигаться дальше. И то что сегодня и на прежнем основании и в рамках прежних "доктрин" материализма и их "понимания", найти ответ и само решение для страны и общества - невозможно, это уже понимается, но в чём это выражается и заключается, т.е. в какой мере и где находимся.. А это означает что Россия попадает.. - а нужно понимать, что она попадает туда не случайно, а в следствие того что проходит целый ряд положений осмысленно и осмысленного состояния, последовательно взаимосвязанных событий - строго в соответствующей или отвечающих (практически буквально) её природе, логике их представления и с соответствием определённого энергетического потенциала, которым она располагала, как и воплощала, т.е. в ту ситуацию и положение, когда нужно не только действовать, но думать перед тем как действовать о том, что есть это главное, т.е. производить осмысленный выбор и потом действовать - в направлении и в соблюдении существа своей основы и целостности. Но главное здесь то, что здесь приходится думать и учится оперировать в существе этого процесса несколько иначе, чем это было до этой поры, потому что те догмы, что лежали в основе того к чему она пришла в итоге, уже изжиты - они оказались неверными или на поверку - имели отсутствие соответствия содержания, т.е. были и оказались бессмысленными, не соответствующими существу целей. А Россия, вся и целиком, и как ни странно, это есть не только власть или там правительство, институты или так называемая "элита", а именно то что есть все и вместе, как народ её, т.е. в его и её самом широком и фундаментальном смысле - Россия должна, вынуждена искать и новые пути и формы их воплощения, осмысливать и их самих и место их на пути, как и саму суть его - этого пути и это неизбежно, так же как и когда невозможно отделить одно от другого - у неё просто отсутствует и иной выбор, и лимит по времени исчерпан, т.к. конец двадцатого века она "благополучно"... т.е. должна так или иначе, но ... Сама судьба, сама история подвигает её к иному пути - к выходу...понуждая начинать и начинать двигаться в ином - новом направлении, туда дальше, после провала и времени сознательного отказа 90-х, от собственного смысла бытия и содержания, от попытки его осмысления и от самой осмысленности её жизни и поиска ответов, решив попытаться воспользоваться как бы готовыми, но бессмысленными для неё но "схемами". И здесь на протяжении и после.. вся Россия, все её имеющиеся структуры и все имеющиеся формы - всё что есть в ней (что не менее интересно), естественно внесли, вносят и ещё внесут в это свой собственный, по их характеру и возможности, вклад. Но тем не менее, смысл и цель этого движения, как и идея и метод, есть сущность интегральная, есть сторона действительности основания её, что примыкает и к вопросу жизни и к источнику её, равному в нём и как основа и как причина, и как смысл и как причина существа осознания и как цель поиска, т.е. этот путь, этот вопрос равен вопросу соответствия в существе его материализма как основы социального процесса. Т.е. здесь важен именно социальный процесс, когда социальное или общее становится и осознаётся как основа, когда во истину осознаётся его роль и значение, т.е. общества, т.е. и сам путь и природа его и логика, наполняются смыслом и выступают в роли и метода и сущности идеологии, в чём собственно и заключается действительная сторона новизны его. И то что зреет в России, то что происходит в России, выходит далеко за пределы самой России, потому что имеет в себе содержанием своим... а именно всеобщность, т.е. именно то что как раз и важно для социума и его общества как такового, и это есть как раз то что не предполагалось на самом Западе, что и в самом дурном с их точки зрения сне, не могло им присниться, т.к. для этого нужен и ум и фантазия беспредельная или то чего у них как раз и нет... В этом и состоит смысл происходящего во днях нашей современности - Западу не так страшен коммунистический Китай, как сам центр этого Мира - истинная Россия - если она познаёт и познает свою истинную силу, это будет монолит, чистейший и самый прочный кристалл, который сравнить даже собственно не с чем, так как именно тогда - она непобедима - нет такой силы во Вселенной. Это есть та истинная политическая сила, что поведёт за собой мир в будущее - ...а вы говорите Китай. Тот никого и никуда ...не ведёт и цели такой не ставит и даже не то что не ставит, а её и быть там не может по соответствию - существа их пути. Что для Запада.. вот всё это - означает "провал" их "миссии" или что означает "покорит"... да пусть так, ради Бога... И возможно здесь повторюсь, но - именно осознание существа дела и положения, существа этих связей и их основания, осознание этой жёсткой связи - является достижением - это тоже материальный результат (процесса), почему собственно и приводится пример статьи А.Дугина. Но понимание этого, как и написание этих строк, стало возможным от того, что Россия уже проделала так или иначе, но часть (можно сказать даже решительно-неизбежно) пути в направлении и за последние несколько лет особенно, как и большую внутреннюю работу - а вот "цена".. что в определённой степени можно считать равно значению этого социального "результата", она крайне велика, если не сказать (поистине) бесценна, потому что она включает в себя весь громаднейший и труднейший период её истории, потому что сущность этой "цены" равна её природе и есть соответствие существу основания в его всеобщности. И началась эта работа, т.е. в действительности и в высшей степени своей, сознательная работа, достаточно давно, а именно с того самого момента обрушения страны на самом деле, вот тогда и началась эта работа активно (и тем ставшая актуальностью существа нашего времени) и начинался этот путь с разочарования - с осознания этого разочарования и понимания того, что так не должно быть, что это не правильно, что не к этому шли и не этого ждали.. С того, что так - не пойдёт и... с вопроса - почему? То есть с существенного вопроса или вопроса о существе произошедшего. Где и всё что произошло позже, отталкивалось от этих, казалось бы простых и читай практически-почти безответных вопросов... Но особенно важны в этом плане последние несколько лет именно потому, что они стали решающими (в существе этого процесса) в прямом и переносном смысле. Вы посмотрите - отталкиваясь от этой, казалось бы от очевидности и "простоты", пришлось анализировать то, что с нами происходило до того - а это большая работа и хочется того или нет, но она требует времени и сил. Это большая работа с большим массивом данных и по широте своей и по глубине - всё это означало фундаментальное или поиск причин - но фундаментальных, первоосновных, т.е. лежащих в основе. То есть это означало, что это работа не просто с информацией, но с анализом существа её качества - источника причин и их связей. Пришлось, хотелось того или нет, но заниматься пересмотром - переосмыслением - всех основных, казалось бы "известных" событий. Понимаете - эта работа логична в сути своей и основе её - она была нам предначертана неизбежно, если мы хотели и главное могли быть собой и соответствовать этому источнику... А затем последовал пересмотр "простых" и казалось бы элементарных понятий и затем даже и категорий, лежащих в основании воззрений - но так человек вышел на само основание Причины (или причину причин и понятие материального и прикоснулся к его существу) и затем уже самого материализма, где неизбежно (тогда) происходит возвышение знания его, но в его новом качестве - возвращающего его на фундаментальные позиции или, что точнее, обращающего его к осознанию существа основания этих фундаментальных позиций. И это было возможно, равно как и предназначено, т.е. проделать эту работу и само это путешествие - во первых совместно и если это имело смысл для этого понимания и тех для кого это имело смысл, а затем только, обратите внимание, пройти к этому пониманию, через суть истинную причину и материализма и философии Единого. Так как они, т.е. различные стороны Бытия, не могут в его лице и не являются противоречием друг другу - так человек столкнулся, закономерно и исторически и неизбежно, с сутью самих материальных процессов - для этого.. но это с его точки зрения и самой его жизни и её возможностей, ему понадобилась целая вечность.. по крайней мере историческая, чтобы только к этому подойти.. всем вместе. К осознанию того, что и когда все закономерности их, оказались