Поэтому движение есть - не "просто" и куда то.. зачем то и неопределённо, каким это сегодня является принятым и особенно это актуально в и для науки. Распространяющей свою "длань" и над социальным миром человека, но не считающей иметь пред ним ответственность... как и отношения к тому, что в нём происходит. У этих как то всё однообразно... Неопределённость должна быть определена объективно и иметь собственное значение и выражение.. в порядке его, т.е. Мира. Что есть практически аксиома. Это есть следствие основного закона, его порядка и его воплощения, и это не противоречит научным положениям, положенным в основание. т.к. непонятно почему порядок, неопределённое или неопределённость и единое не соединяются в голове учёного или прям строго научного работника, потому что действительность научного подхода заключается в последовательности - т.е. преемственности.. выводов и результатов. Или.. интегрирование существа качеств их, как нахождение их источника - и.. вот тогда это становится действительным научным орудием и основанием его. И это есть "всего лишь" движение... - когда должно быть и выясняется, сам характер его, оно должно быть осмысленным или и то есть, иметь направление и цель. И здесь в процессе и появляется и объяснение и сама формула (действия), т.е. выясняется то чем мы - Россия, отличается от западных "товарищей", а именно тем, что наши цели - ясны и открыты, и иными быть не могут, от того что тем они определённы и понятны, по крайней мере, могут быть поняты, при наличии согласия... в наличии единого основания и тем осуществляя отход от позиции тотального отрицания в попытке манипулировать всем чем возможно... Но этим то как раз манипулировать и нельзя... - невозможно. И сегодня же, истинная причина существа процесса для запада в этом и состоит, а именно - в сокрытии этого знания... и существа их цели соответственно в итоге. Вот вокруг чего и почему, и кем и от чего, ломаются копья, это если уж совсем кратко. Более того, мы заинтересованы в том, чтобы всё это было открыто и своей определённостью способствовало ясности происхождения вопроса и именно по причине и от существа его основания - движения не существовало бы в природе и самой природы бы.. если бы у всего этого отсутствовала цель - причина. То есть должны быть понятны и цель и причина происходящего.
Движение (и социальное) просто не может не быть не осмысленным (или быть бессмысленным), если мы желаем участвовать в этом процессе, т.е. быть участниками процесса, которое имеет определённость направления, цели и причины. А быть, мы сможем тогда, когда являемся его участниками или составляющим элементом этого процесса, являющегося единым и опять же нравится это кому либо или нет. Поэтому развитие - не может быть бессмысленным и не иметь цели, в определённости существа которого и принимает участие и является основным "агентом" сознательная сторона этого существа, как реализация его высшей природы - человека и общества. И между ними - между большим и малым, в существе их основания и т.д., должно быть соответствие и согласие, но характер и основание существа этого движения - человеком сегодня не осознаётся. Потому что причина, рождающаяся от существа - Мира... или иначе - т.е. должно быть-иметься соответствие, как соответствие в существе вопроса его осознания и знания, как причин и целей, так и существа и значения его высшей природы, как отражения в нём смысла его существа движения "вперёд". И... всё это имеет отношение к информации (т.к. к существу её мы можем подойти от любой стороны и информация в существе этого вопроса ничем не хуже - т.к. на всех путях встречу вас..)), и к форме ..передачи, так же как и к самому процессу, т.е. в развитии, т.к. одно без другого.. и к форме её организации и - состояния, почему и энтропия есть одновременно и характеристика процесса и функция его выражения и проведения действия определённым образом, т.е. и опосредованное выражение существа её, т.е. не только энергии, но и содержания, что собственно и есть следствие её как состояние с учётом "условий".. Почему собственно и информация не может быть нечто "простым", каким его мыслят "потребители", т.е. простой и безответный объект для манипуляций, хоть её и пытаются представить таковой. Открытость и развитие - движение и единство (этого процесса) - отдельность... категории эти все имеют жёсткую связь взаимоотношения в своём содержании и изменение их, полагается в преемственности существа их объединяющего, т.е. являющегося основой (существа) качества их друг в друге ...или дающего возможность им быть и выражать себя и свою значимость в процессе этого отношения. Так вот о чём.. - о том, что слова то передают - слова рассказывают. И поэтому информация не есть нечто безликое и безответное, нечто нейтральное и то бессмысленное, чем можно безнаказанно и как бы "сложно" манипулировать - она жёстко логически связана с другими категориями. Информация и содержание - неизбежно коррелируют, т.е. даже и как бы "корпускулярная", как бы надёжно изолированная информация, как и её содержание - неизбежно имеет связь и отношение к процессу - (потому что) её функция есть осуществление проведения качества в.. - от источника, когда источник становится явным - цель есть легитимизировать содержание и источник, где достоверность гарантируется и полагается единством (существа процесса) и непосредственностью передачи, т.е. тождеством (и соответствием) как методом, где соответствие - есть его демонстрация, т.е. существа и независимости действия. Т.е. действительная цель и задача информации - информировать и интегрировать (не разделять, но доносить существо - знание об основе осознания) - доносить содержание и сводится к задаче о передачи существа Единства и организации форм Его в соответствии с существом процесса - действия и существа цели его.