Витя внес ясность с Америкой. Колумб приплыл в конце пятнадцатого века. В девяносто втором году. Первая его экспедиция в составе 91 человека на судах 'Санта-Мария', 'Пинта', 'Нинья' вышла из Испании 3 августа 1492 года. От Канарских островов повернула на Запад 9 сентября. Пересекла Атлантический океан и достигла острова Сан-Сальвадор в Багамском архипелаге, где Христофор Колумб высадился 12 октября 1492 года. Это официальная дата открытия Америки. Два с половиной месяца плыли.
Мы пришли к выводу, что нам не очень повезло. Поближе к древности. к всяким Македонским и Цезарям было бы веселей. Там бы всем задали жару. Рим можно было обдурить! Стянуть от них все полезное, и рвануть на территорию будущей России.
Россия не была избалована вниманием Римской империи. Хорошо это или плохо - трудно сказать. Римский порядок это хорошо. Но потеря политической самостоятельности - это плохо. Беда у России была одна - ресурсов мало. Дураки и дороги это не беда, это так, полундра (смешное и классное слово, означающее у моряков начало кипеша, суматохи и беспорядков, которые надо исправить).
Честно говоря, нас сибиряков привлекали места с теплым климатом. Ну его этот Урал, хоть там просто золотое дно для начала постройки государства. Кругом дикари, потом молодцы новгородцы-купцы, разбойники-хитрецы там все к рукам прибрали, до уральских гор раскинули территорию подконтрольную их торговой республике. Связываться со славянами и русскими не было никакого желания. Что Новгород, что Киев изначально были торговыми факториями иностранных купцов. Не зря ведь на века закрепилось название торгового пути: 'Из варяг в греки', не русский путь, не славянский, а именно для удобства связи северных купцов с южными, и азиаты влезли обязательно, куда без них. Фактория это такое место, где безопасно для всех, можно привезти товар, забрать выручку и вернуться домой в шик и уют, для шпионского доклада местному начальству. Купцы раньше были настоящими разведчиками, обаятельные, смелые, мастера драться, мастера торговаться и вынюхивать новости, полезные для своей страны. Фактории Киев и Новгород были удобны: и от дома далеко, и от врага не близко, серединка на половинку.
Понятно, что местные Вани и Мани повылезали из своих лесов на блеск приятных глазу мелочей. Им вежливо улыбнулись, и с радостью обменяли дешевенькие побрякушки на свежее мясо, шкурки и грибы-ягоды. Дружить с местными дикарями всегда полезно, если уверен в том, что в любой момент способен прижать их к ногтю. Так и пошло, поехало. Покуражились, пображничали, породнились приказчики с красотками, детишки впряглись в торговлю с детства... все как всегда. Пока не начались процессы реформации политического строя, религиозные изменения жить было весело.
Если сейчас на Руси князья удалью меряются, нечего там делать - пусть перекипит котел. Хотя... от точных дат все зависит. Будем решать потом.
Первоначальное решение было принято: не лезем никуда наобум. Тихо сядем в норку и оглядимся по сторонам. Иначе все отберут, все украдут местные жлобы.
Витя сразу нас настраивал на обустройство базы у моря-океана. Не интересно ему было лезть на сушу. Он прав. Он был чертовски прав - на яхте всегда можно удрать от неприятностей. И климат хороший, мягкий, теплый, всегда весна.
Когда надоело фантазировать и мечтать, занялись делом. Настрогали бутеров, не жалея колбаски и рыбы, и разошлись по своим интересам. Ринат ушел разбираться с инструментами и всеми этими техническими приблудами.
Мы с Костей присели и принялись сговариваться. Тема была серьезная. Главная тема, если честно. Опасная. Реформа христианства. Без религии никак идеологию не выстроишь.
Ринат и Витя доверили нам с Костей начать разбор с идеологией. Против христианства как основы идеологии никто не был против. Категорично решили обойтись без должности главного попа. Коллегиально порешаем важные вопросы. Четыре человека это уже не 'три дебила', это сила помощней - на одного придурка больше:) И власть тоже разделим, как и ответственность. Забавно, триумвират - союз трех мужчин - был явлением не частым, но привычным, термин ведь образовался, прижился. А вот с правлением четверых уже не прокатило. Это понятно: четыре человека могут разбиться на два лагеря и тогда труднее будет сговориться. Но мы были в положении мерзком, кроме нас самих никто нам не поможет. А от меня все эти европейцы получат трендюлей обязательно. Я однажды спросил папахена: 'Слушай, а как оно было? Все эти перемены власти. Ведь четыре раза власть меняли: СССР, путч, СНГ, наша Россия'. И папа ничего мне толком не ответил. Понятно, что у нас в Сибири все не так как в Москве кипело, но уж слишком много перемен. А глаза у папахена были грустные. Без гуманитарной помощи с Запада во времена волнений не обошлось. Спасибо им за подарки от чистого и честного желания помочь молодой русской демократии. Они мне за Севастополь реально ответят: и за Крымскую войну, и за Родину в дыму.
Не нравилось мне вся эта жуть попаданская. Не верил я в возможность внезапного возвращения домой. Нафиг, надо быстро автоматы Калашникова и Кольты настрогать и устроить 'последний и решительный бой' - может повезет и меня быстро укокошат. Все лучше, чем здесь разбираться с глобальными проблемами. Но про эти свои мысли я помалкивал.
Если вдуматься, христианство с его 'миролюбием' и 'нет эллина и иудея' - это идеальная религия для основания разведки и контрразведки, шпионажа - а значит власти над мирскими царями и прочими военными. Папа - глава мощнейшей группировки по контролю власти. Исповедь хороший инструмент влияния - не было никакой 'тайны исповеди' - значит, священники имели тайную власть над мирянами.
В первые века становления христианства исповедь представляла собой не тайную, а публичную процедуру, что подразумевало обличение грехов не только перед священником, но перед всеми членами общины, составляющими в совокупности Тело Христово - Церковь. Открытость процедуры исповеди повлекла к снижению числа обращающихся в церковь за покаянием. Ввиду падения интереса прихожан к исповеди, Церкви приняли решение утвердить тайный формат исповеди. Пересмотр характера исповеди требовал установления особого доверительного отношения между священнослужителями и паствой, что диктовало проявление уважения к сакральному смыслу процедуры исповеди со стороны государства
Падения интереса прихожан к исповеди на раннем этапе становления и укрепления христианства это плохо для христианства. Но! Что мешало к возврату к публичному покаянию потом, когда христианство окрепло? Нет, делиться властью никто не захотел. Церковь получила инструмент влияния на мир - факты исповеди, как данные для интриг, осторожного проведения своей политики.
Костя оказался отличным католиком. Он на латинском вполне сносно трещал с Ринатом. Да он псалмы пел! Завидно, со своим французским, английским, немецким и верхушками по всем европейским языкам я понимал их неторопливый разговор. Но Ринат постоянно поправлял Костину грамматику. Мне он хитро усмехнулся и пообещал курс обучения вечно живой мертвой лингва латине. Я с радостью согласился. Лингва латина нон пенис канина - очень хороший язык, и красивый, мне нравился своим звучанием.
До прихода Рината мы решали вопрос с выбором мифического отца основателя нашей версии христианства. Фигура апостола Фомы выглядела милой и привлекала чем-то невыразимо симпатичным. Костя сказал, что Фома похоронен в Индии. Но это ничего, мало ли где он путешествовал. Трогать Матфея, Марка, Луку и Иоанна не стали - это канон, это святое, пусть их всякие остальные утешаются. Нет, это не дело апокрифы сочинять на такие памятники. Я, болтушка и дуремар, у меня на ноутбуке было мало книг: 'Мастер и Маргарита' Булгакова, 'Игра в классики' Кортасара, взял перечитать 'Анну Каренину' Толстого (неприятный типок, но писатель от бога, гений, не могу года представить без желания перечитать что-нибудь из Толстого), Гоголевские 'Вечера на хуторе', Панасье и Савицкий это завсегда. Еще несколько любимых пустышек жанров альтернативной истории и фанфикш. Сплошной худлит. Витю я послушал, и все рабочие материалы перенес на домашний комп - сломается бук, зачем потом нервничать.