Выбрать главу

Ум все время интерпретирует тело.

Медитация - это набор ментальных упражнений, с помощью которых мы начинаем осознавать эти процессы. Мы знаем, что сами являемся продюсерами и режиссерами проекта. Мы испытываем ощущения, и мы наблюдаем себя, на них реагирующего. Наша цель в медитации - наблюдать внимательнее и не реагировать, меньше погружаясь в драматизм происходящего.

Чувство «я» эфемерно и служит конкретной цели

Будда учил, что чувство «я» - это выдумка. Его открытие заключалось в том, что нет устойчивого вечного «я». Каждый человек - это временное завихрение материи, энергии и информации, обреченное на гибель в процессе энтропии. Современная нейронаука - это запоздавший отголосок учения Будды. С помощью медитации он постиг суть деятельности ума, которую наука открывает только 2500 лет спустя.

Понимание, что наше «я» - выдумано и непостоянно, психологически очень важно, потому что может освободить (или частично освободить) нас от страдания, которое мы причиняем сами себе, цепляясь за преходящее. Мысль о том, что «я» - это фантазия, не нова даже для Запада. Шотландский философ эпохи Просвещения Дэвид Юм утверждал, что наше чувство «я» - это просто набор ощущений. К несчастью, его идея была неправильно воспринята некоторыми западными психологами. Наше «я» - это не вечная душа, которая живет дольше самого космоса, как учили и учат древние религии. Но наше психологическое «я» в то же время является важной составляющей повседневной жизни. Не следует превращать духовное значение научной истины в унизительное отрицание «я». Наш мозг-творец создает чувство «я» по очень обоснованным причинам. «Я» - это выдумка, и выдумка очень полезная.

Множество статей в западной прессе путают идею Будды об анатте, отсутствии вечной души, с идеей, что медитация должна избавить человека от его привычного чувства «я». Потом пресса использовала открытия нейропсихологии для подтверждения этой мысли. Некоторые психологи, как, например, Брюс Худ в книге «Иллюзия «я»» призывает людей относиться к своему чувству «я» как к чему-то, чему нельзя доверять и от чего нужно отказаться.

Все это приводит в смятение психиатра, который провел большую часть своей профессиональной жизни, помогая неорганизованным, слабым и нерешительным людям развить твердое и гармоничное чувство «я». Позвольте мне сформулировать это в одном ясном предложении: наше чувство «я» - это творение нашего ума и его важнейшая способность.

Наш ум собирает информацию, содержащуюся в ощущениях тела, чтобы создать цельную и непрерывную личность. Это дает нам более долгую память, более проявленную последовательность и гибкость (можно сказать, «характер» или «индивидуальность»), чем мы имели бы, если б были ограничены сиюминутным реагированием.

Существует огромная разница между пониманием того, что наше «я» придумано, и его обесцениванием. В конце концов, одежда, машины и дома - вещи придуманные, сотворенные, но мы не пытаемся жить без них. Наше тело тоже продукт творения, но мы даже не думаем пытаться жить без него. Наше чувство «я» - это цельная психологическая система, которая нам необходима для целеустремленной и последовательной жизни. С психологической точки зрения, Будда имел мощное чувство «я», которое давало ему цельность и последовательность на протяжении всей жизни учителя и лидера.

Существует множество людей, которым трудно создать внутри себя такого последовательного гибкого ответственного исполнителя. Их проблемы могут объясняться многими причинами, как неврологическими, так и проблемами окружения. Такие наши соседи и родственники ужасно страдают из-за неумения создать себе мир целей, любви, людей и задач. Не следует ослаблять работоспособность у таких хаотичных людей утверждениями о том, что от выдуманного чувства «я», в котором они на самом деле нуждаются, чтобы функционировать в этом мире, нужно отказаться, просто потому что все их существо в высшей степени эфемерно.

Когда мы погружаемся в мудрость медитации, мы видим иллюзорность своего «я», а когда мы занимаемся повседневными делами, мы полагаемся на чувство «я», чтобы быть эффективными, точно так же, как это делал Будда.

Мы - это мир, действующий по всем научным законам и питающийся энергией Большого взрыва. Мы - это выдумка, созданная нашим мозгом в процессе сопоставления и отображения мимолетных ощущений тела. И мы - люди, рожденные чтобы есть, медитировать, дружить и работать. Все эти измерения существуют вместе и воплощают аспекты более великой истины.