Приведу один пример из средневековой Европы – карты Таро (рис. 6), происходящие от игральных карт Италии XIV века. Эта игра стала способом гадания и прорицания с элементами оккультизма. Заявляется, хоть и бездоказательно, что символика карт заимствована из средневекового мистицизма и многих других традиций, включая древнеегипетскую, каббалу, индийскую тантру, Книгу Перемен и т. д.
Как мне кажется, у Таро есть интересная особенность: колода содержит базовые компоненты видеоигры в виде карт.
Например, четыре масти по 14 карт образуют 56 Младших Арканов. Для меня Младшие Арканы – это архетипы игроков Бартла. Каждый из 22 «козырей», или Старших Арканов, представляет какое-то мистическое или философское понятие; оно помогает гадающему осознать свою жизненную ситуацию и возможные выборы. И хотя изначально предполагалось, что Старшие Арканы символизируют жизненный путь, их можно представить как путь взаимодействия игрока с видеоигрой. Сейчас объясню.
Рис. 6. «Нулевому игроку приготовиться». Карта Таро Шут (le Fou)
Но сперва одна важная вещь. Не все придерживаются системы Бартла, и было много дебатов по поводу ее точности и применимости. Однако мой опыт подтвердил работоспособность модели Бартла в качестве отправной точки. Мое общение с игроками и анализ их игровых предпочтений привели меня к выводу, что на базовом уровне действительно выделяются четыре типа игроков. И хотя Бартл фокусировался в основном на психологии игроков в многопользовательских играх, он смог нащупать универсальные закономерности поведения любых игроков или даже людей как вида.
• «Ачивер». Масть: бубны, Таро: Пентакль или Монеты. Категория игроков, которым нравится получать высокие уровни, лучшее снаряжение, эксклюзивные облики и зарабатывать все достижения. Их притягивают следующие игровые механики: система уровней прокачки, таблицы рекордов, ранги, редкие трофеи, система нескольких валют, уникальные облики, которые непросто добыть. Ачиверам требуется аудитория, которая их похвалит, и площадка, на которой они смогут сравнивать свои достижения с другими. Ачиверам важно право хвастаться, и играм следует публиковать статистику и показатели, чтобы лучшие игроки получали восхищение аудитории.
• «Исследователь». Масть: трефы, Таро: Жезлы. Эти игроки хотят пройти игру, исследовать каждый уровень, найти каждую секретную локацию, «пасхалку», даже используя сбои и ошибки в игре. Им нравится отыгрывать каждую сюжетную линию, чтобы узнать все возможные концовки, и загружать старые сохраненные игры, чтобы увидеть, как их решения влияют на прохождение. Таких игроков еще называют «подчищальщики».
• «Социальщик». Масть: червы, Таро: Кубки. Согласно исследованиям, в эту категорию попадает большинство игроков, хотя точную долю назвать сложно. Социальщики скрепляют игровые сообщества, делятся советами, участвуют в обсуждениях, вступают в гильдии, помогают новым игрокам, вдохновляют соратников в групповых мероприятиях и совместной деятельности. Некоторые их них становятся лидерами сообществ. Может показаться, что социальщиков интересуют лишь многопользовательские игры, но это не так. Социальные аспекты содержат и многие игровые нарративы. Социальщиков привлекают персонажи и сюжет; игровой процесс им важен меньше, чем желание узнать, что будет дальше и чем все закончится. Однопользовательские и даже состязательные игры с хорошим дизайном персонажей, сильной визуальной частью и интересной сюжетной подоплекой тоже могут понравиться социальщикам.
• «Киллеры». Масть: пики, Таро: Мечи. Я полагаю, что этот архетип незаслуженно скомпрометирован, а название вызывает четкие негативные ассоциации. Киллеры – это просто ачиверы другого типа, которым нравится побеждать других игроков в противостоянии. Их привлекают поединки один на один и бои в многопользовательских играх. Киллерам интересней сражаться с другими игрокам, чем с ИИ, и они хотят до всех донести, насколько они хороши в игре против других.
Мне интересно сопоставление Младших Арканов Таро и архетипов игроков, поскольку оно указывает на возможную связь между ними. Я полагаю, что люди в Средние века и предшествующие им поколения были хорошо осведомлены о разных типах человеческой личности еще до того, как наука формализовала наше понимание и выразила его в терминах. Даже отсутствие научных данных никогда не останавливало людей от попыток понять устройство мира, и до возникновения научной терминологии они могли выразить его в юнгианской символике и образах. Таро и игральные карты свидетельствуют о более широком понимании человеческой природы; это можно назвать вариацией «Игры жизни» Милтона Брэдли.