Поскольку вы теперь практикуете тантру Ямантаки, то подношение Цог входит в ваши обязательства. Сами вы можете это обязательство нарушить, поэтому подношение Цог лучше делать не в одиночку, а коллективно — ежемесячно, а лучше раз в две недели. Само слово «цог» в переводе означает «собрание». Когда ваджрные братья и сестры вместе делают Цог, то, несомненно, там соберутся все божества, а также — духовный наставник, даже если в этот момент он далеко. На ваш призыв откликнутся лама Цонкапа, Его Святейшество Далай-лама, все ваши учителя... Также очень важно, чтобы во время подношения Цог между людьми царила гармония. Когда во время совместной практики присутствует доброжелательная атмосфера и все руководствуются мотивацией бодхичитты, сила получаемого благословения становится неизмеримо больше.
Если кто-то из ваджрных братьев или сестер умрет, также сделайте Цог. Это наилучшая помощь, которую вы можете оказать этому человеку. Это более эффективно, чем просить кого-то за него помолиться. Вы будете вместе делать практику, и умерший к ней тоже присоединится. Это может случиться и с вами, и тогда Цог будут проводить для вас. В этот момент вы должны понять, что уже умерли, и вам больше не нужно бояться смерти. Вместо этого вы сможете пребывать в медитации, привносить на путь Трикая, читать мантры, порождать бодхичитту... Также вы сможете сделать практику пхова и в состоянии умиротворения перейти в следующее перерождение... Либо попытаться принять на путь Дхармакаю... В вашем распоряжении будут сотни и сотни практик... Теперь, когда у вас есть посвящение Ямантаки, смерть перестала для вас быть плохой новостью. Более того, практика Цог — это причина для перерождения в чистой земле Ваджрайогини. Из пяти сил подношение Цог — самая мощная сила, способствующая накоплению белых зерен. А накопление белых зерен в свою очередь служит первоочередным условием рождения в чистой земле.
Итак, если вы умрете, это будет хорошо, не умрете — тоже очень хорошо. Продолжайте работать, следить за своими телом, речью и умом, и старайтесь поддерживать гармоничные отношения с ваджрными братьями и сестрами. Раздор между ваджрными братьями и сестрами — это тяжелейшая негативная карма. Будьте осторожны с этим. Критика, мотивируемая любовью, — это нормально. Однако если вами движут гнев и зависть, то это очень плохо.
Вы все — как одна семья, и очень важно поддерживать и любить друг друга. Не надо делить членов одной семьи на разные группы. Вы должны быть едины, как кулак. Но это не значит быть «добренькими». Это значит быть мягкими и одновременно сильными, как снежные львы: слабых защищать, но поступать жестко с теми, кто пытается эксплуатировать окружающих, диктовать свои условия. Тантрические йогины бывают и гневными... Снежные львы не боятся тигров, поэтому если кто-то не понимает человеческого языка, сначала говорите с ним мягко, но, если это не поможет, скажите: «Я думал, ты человек, поэтому говорил с тобой по-человечески. Теперь я буду лаять по-собачьи, чтобы тебе было понятно». Далай-лама во время своих учений всегда дает совет: «Не садитесь людям на шею. Это неудобно». Однако не следует также позволять другим садиться себе на шею. Если такое произойдет, скажите: «Не садись сюда. Твое место там». Понятно, да? Когда каждый человек находится на своем месте, тогда везде царит гармония... Дело не в том, что у вас сейчас нет гармонии... Просто у тибетцев есть пословица: «Плотину нужно строить до наводнения». Неприятности нужно предотвращать до того, как они возникли. Каждый раз вы должны предполагать худшее и принимать меры, чтобы этому противостоять... Тогда, даже если худшее наступит, вы не будете хвататься за голову и кричать: «Кошмар!» Вместо этого вы будете смеяться... Это признак мудрости.
Что худшее из того, что с вами может случиться? Очевидно, смерть. Она может настичь вас в любую минуту, поэтому нужно постоянно быть готовыми к смерти. Думая об этом, вы должны усиленно заниматься практикой, в том числе, делать Цог. Ваша практика Цог не нуждается в огласке. На ней не нужно лишних людей. Пусть приходят только те, у кого есть посвящение Ямантаки. Чужой человек может плохо относиться к учителю, к ламе Цонкапе... Это как кровь в чистом молоке — одна капля портит весь вкус. Поэтому, если у кого-то нет посвящения Ямантаки, мягко попросите этого человека уйти.
Для того чтобы делать Цог, нужен свой Центр. Вы все должны внести свой вклад в его обустройство. Благодаря этому вы накопите мощнейшие заслуги. Даже после вашей смерти люди будут там делать практику, получать учение... Это как банк, в котором вы храните свои деньги, только такой банк никогда не прогорит. Если вы все вместе будете работать в Центре, то ремонт завершится очень быстро. Одной хворостиной дом не подметешь— нужен веник...