(Передача мантры).
Теперь мантра Каларупы. Ямантака, принявший форму защитника Дхармы, называется Каларупой, поэтому Каларупа неотделим от Ямантаки. Это мощнейший защитник Дхармы традиции Гелугпа. (Передача мантры).
Каларупа внешне подобен Ямантаке: он тоже синего цвета, имеет голову буйвола, стоит верхом на буйволе, поэтому, когда вы в своей практике будете сталкиваться с трудностями или препятствиями, обращайтесь к Каларупе с тем, чтобы он помог вам очистить эти препятствия. Поскольку вы практикуете тантру Ямантаки, а Каларупа является особым защитником Ямантаки, то он несомненно должен защитить вас. Если у вас есть такой защитник, как Каларупа, мирские защитники вам не нужны. Также очень важно, помимо Каларупы, иметь такого защитника, как Палден Лхамо, потому что Палден Лхамо — это гневный аспект Тары. (Передача мантры). Я не знаю — правильная это мантра, или нет (смеется), но ее передачу вы получили. Но Палден Лхамо не обидится, если вы будете неправильно произносить ее мантру, самое главное — верить в Палден Лхамо.
В прошлом был один йогин, который, читая мантру Пурбу, вместо ОМ КИЛИ КИЛИ произносил ОМ КУЛУ КУЛУ. Он прочел эту мантру множество раз с сильной верой. Начитав мантру, он дул на пурбу и, когда бросал пурбу, рассекал им скалу. Однажды другой практик, услышав, как он читает мантру, сказал ему, что он читает ее неверно. «Вместо «кулу кулу» следует читать «кили кили», что на санскрите означает «пурбу». А слово «кулу», которое ты произносишь, не имеет смысла», — сказал второй практик. Тогда этот йогин несколько разуверился в той мантре, которую он освоил, и приступил к начитыванию мантры ОМ КИЛИ КИЛИ. Однако когда он с этой мантрой подул на пурбу и метнул его в скалу, он лишь отскочил от нее, но не рассек, как раньше. Тогда йогин сказал себе: "Я раньше читал ОМ КУЛУ КУЛУ и теперь буду читать так же!» Произнеся ОМ КУЛУ КУЛУ ХУМ ПЕ СОХА, он подул на пурбу, метнул его, и пурбу, как и раньше, рассек скалу.
В Тибете, Бурятии и Калмыкии люди не совсем точно произносят мантры, потому что мантры на санскрите. У тибетцев появился свой вариант произношения мантр, а когда он распространился в Калмыкии, Бурятии и Туве, там возник еще один вариант произношения, потому что в этих регионах говорят на других языках, с другим акцентом. Вопрос: Какие атрибуты держит в руках Ваджрасамайя? Ответ: Я не знаю, что у Ваджрасамайи в руках. Вы должны найти изображение этого божества и разглядеть все детали. А пока просто ощущайте, что Ваджрасамайя что-то держит. (Смех).
Посвящение заслуг.