Придите затем и повергнитесь к ногам Иисуса с одной мыслью: “Господи, я отдаю себя, как пустой сосуд, чтобы Ты наполнил меня Твоим Духом”. Ежедневно каждый из нас видит на столе пустую чашку, ожидающую, чтобы в свое время ее наполнили чаем. То же самое с каждым блюдом, каждой тарелкой. Они очищены и пусты, готовы к тому, чтобы их наполнили. Опустошены и очищены. О, придите же! И, как сосуд, который отставляют, чтобы наполнить его тем, что в нем должно быть, скажите Христу, что вы желаете с этого часа быть сосудом, отделенным для наполнения Святым Духом, отдавшимся, чтобы стать духовным человеком. Склонитесь же в глубочайшей опустошенности души и скажите: “О, Боже, у меня ничего нет!” И затем, так же уверенно, как вы предстаете пред Ним, вы вправе сказать: “Мой Бог исполнит Свое обещание! Я прошу у Него исполнения Святым Духом, чтобы мне сделаться духовным, а не плотским христианином”. Если вы придете к Его ногам и будете ожидать там, если вы пребудете в такой смиренной отдаче и детском доверии, то так же верно, как Бог жив, благословение придет.
О, не должны ли мы со стыдом склониться перед Богом, когда, размышляя о всей Его Церкви, мы видим, как сильно в ней преобладает плотское? Не должны ли мы со стыдом склониться пред Богом, когда думаем о всем том плотском, что есть в нашем сердце и жизни? Так склонимся же с великой верой в Божье милосердие. Избавление близко, избавление грядет, избавление ожидает, избавление несомненно. Давайте доверимся: Бог даст его.
Глава 2
Жизнь своего «я»
".. .кто хочет идти за Мною, отвергнисъ себя и возьми крест свой и следуй за Мною ” (Мф. 16:24)
В 13-м стихе мы читаем, что в Кесарии Филипповой “Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?” Когда они ответили, Он сказал им: “А вы за кого почитаете Меня?” И в стихе 16-м “Симон же Петр отвечая сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого”. “Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее”. Затем в стихе 21-м мы читаем, как Иисус начал говорить ученикам о Своей приближающейся смерти, и в стихе 22-м видим, что Петр начал прекословить Ему, говоря: “Будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с Тобою!” Но Иисус обратившись, ответил Петру: “Уйди прочь, сатана! Ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божье, но что человеческое. Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною”.
Мы часто слышим о жизни компромисса, и встает вопрос, каковы ее корни? Почему такое множество христиан проводят свою жизнь в тяжких мирских оковах, вместо того чтобы жить в явлении чести и славы детей Божьих? Тогда у нас может возникнуть другой вопрос: почему, когда мы видим что-то неверное в себе и боремся с этим, мы не можем победить? Почему после сотни молитв и отречений мы все еще живем смешанной, раздвоенной, неискренней жизнью? На эти вопросы есть один ответ: корень всех проблем - наше ".я”. Поэтому, если кто-нибудь спросит меня: “Как я могу избавиться от этой жизни компромисса?”, я не скажу: “Ты должен сделать то или другое, или еще что-то”. Но я отвечу ему: “Новая жизнь свыше, жизнь Христа должна занять место жизни нашего “я”, только тогда мы сможем быть победителями”.
Мы всегда идем от внешнего к внутреннему. Давайте и здесь поступим так же. Рассмотрим из приведенного текста одно слово - “себя”. Иисус сказал Петру: “Кто хочет идти за Мной, отвергни себя (свое “я”), возьми крест свой и следуй за Мной”. Это отличительный признак ученика, это секрет христианской жизни: отвергни себя, и все станет правильно. Заметьте, что Петр был верующим, верующим, которого научил Дух Святой. Он дал ответ, который был чрезвычайно по сердцу Христу: “Ты - Христос, Сын Бога Живого”. Не думайте, что в этом не было ничего особенного. Мы это узнали из нашего катехизиса. Петр не знал этого. Но Христос видел, что Святой Дух Отца научил его, и Он сказал: “Блажен ты, Симон, сын Ионин...” Но заметьте, как силен был еще в Петре плотской человек. Петр мог уразуметь то, что касалось славы: “Ты - Сын Божий”, но когда Христос заговорил о кресте и смерти, он не мог этого понять и осмелился в своей самоуверенности сказать: “Господи! Да не будет этого с Тобою!” Другими словами: “Ты не должен быть распят и умереть”. И Христу пришлось упрекнуть его: “Уйди прочь, сатана. Ты думаешь не о том, что Божье”. Иисус говорил: “Ты мыслишь, как обыкновенный плотской человек, а не как наученный Духом Божьим”. Затем Он продолжил: “Запомни, не только Мне надлежит быть распятым, но и тебе. Не только Мне надлежит умереть, но и тебе тоже. Тот, кто хочет быть Моим учеником, должен отвергнуть себя, взять крест и следовать за Мной”.