Есть только один путь избавления от жизни нашего “я”. Мы должны следовать за Христом, предать Ему наши сердца, слушать Его наставления, отдавать себя ежедневно, чтобы Он мог быть для нас всем; и силою Христа отвержение себя станет постоянной благословенной реальностью. Я не ожидаю, что христианин хотя бы на час сможет достичь состояния, при котором он скажет: “Мне нечего больше отвергаться”; ни на минуту, чтобы заявить: “Я не нуждаюсь в самоотвержении”. Нет, общение с крестом Христовым будет ежечасным и ежеминутным отвержением себя по благодати Божьей. Мы должны быть распяты с Иисусом Христом. Мы должны жить с Ним, как крещенные в Его смерть. Подумайте об этом! Христос не имел греховного “я”, но у Него было Свое “я”, и это “я” Он фактически отдал на смерть. В Гефсимании Он произнес: “Отец, не Моя воля”. Свое безгрешное “я” Он отдал на смерть, чтобы снова получить его от Бога, восставшим из гроба, воскресшим и прославленным. Можем ли мы ожидать взойти на небо каким-либо другим путем, чем Он взошел? Бодрствуйте! Помните, что Христос сошел в смерть и во гроб, и именно в смерти нашего “я”, до конца следуя за Иисусом, мы найдем избавление и жизнь.
Итак, что мы должны извлечь из этого урока, преподанного Учителем? Во-первых, мы должны посвятить время, чтобы смириться пред Богом в размышлении, что такое наше “я”. Понять, что это “я” является причиной каждого греха, каждого недостатка, каждой неудачи и всего, что бесчестит Бога, и сказать: “Господи, это то, что я есть”. Затем позволим Иисусу Христу полностью управлять нашей жизнью с верою, что Его жизнь может стать нашей.
Не думайте, что так просто избавиться от плотского “я”. В призывном собрании легко произнести обет, произнести молитву, совершить акт отдачи; но насколько серьезна была смерть Христа на Голгофе, когда Он отдал Богу жизнь Своего безгрешного “я”, настолько же серьезно это должно быть между нами и Богом - отдача нашего “я” на смерть. Сила смерти Христа должна совершать эту работу в нас ежедневно. О, подумайте, какой контраст между своевольным Петром и Иисусом, предающим Свою волю Богу! Какой контраст между самовозвышением Петра и глубоким смирением Агнца Божия, кроткого и умаленного сердцем пред Богом и людьми! Какой контраст между самоуверенностью Петра и глубокой зависимостью Иисуса от Отца, когда Он говорил: “Я ничего не могу творить Сам от Себя”.
Мы призваны жить жизнью Христа, и Христос приходит, чтобы жить Своей жизнью в нас. Но прежде должна совершиться одна вещь: нам надлежит отвергнуть и возненавидеть свое “я”. Как сказал Петр, когда он отрекся от Христа:
“Я не знаю Его”, так мы должны сказать своему “я”, что не знаем его, чтобы Христос мог быть все во всем. Давайте же смиримся, помыслив о том, что наше “я” причинило нам и как оно бесчестило Иисуса. Давайте горячо молиться: “Господи, светом Твоим обнажи это “я”; мы молим Тебя, покажи его нам. Открой наши глаза, чтобы нам видеть, что оно сделало и что это единственное препятствие на нашем пути”. Будем усердно так молиться, а затем ожидать пред Богом, пока не оставим всех наших религиозных упражнений, всего нашего религиозного опыта и всяких наших благословений и не приблизимся к Богу с одной единственной молитвой: “Господи Боже, “я” превратило архангела в дьявола, и это “я” разрушило моих прародителей и из рая привело их во тьму и скорбь. “Оно” разрушило и мою жизнь и было причиной каждой моей неудачи. О, покажи его мне”.
Тогда приходит благословенная перемена, когда человек хочет и может сказать: “Иисус пусть живет вместо меня, Иисус пусть живет со мной, Иисус пусть делает все за меня”. Ничто другое не годится. Отвергни себя, возьми крест, чтобы умереть с Иисусом, и следуй только за Ним. Да даст нам Бог благодать понять, принять и жить жизнью Христа.
Глава 3
Ожидание Бога
“Только пред Богом ожидай, душа моя, ибо на Него надежда моя ”
(Пс. 61:6)
Важный вопрос встает перед нами: является ли Бог, мой Бог, Богом, Который для меня превыше и ближе любых обстоятельств? Брат, научился ли ты жить, зная, что Бог настолько реально с тобою каждый миг, что в самых тесных обстоятельствах Он всегда реальнее и ближе, чем что-либо, окружающее тебя? Все наше знание Слова Божьего не принесет нам много пользы, если в нашей жизни не будет ответа на этот вопрос.