Грекам удалось создать и классическое язычество, и классическое православие. Благодаря великой греческой литературе, их религиозные каноны стали образцовыми для соседних народов.
Наибольшие владения империя контролировала при императоре Юстиниане I (527–565), вернув себе на несколько десятилетий значительную часть прибрежных территорий бывших западных провинций Рима и положение самой могущественной средиземноморской державы. В дальнейшем под натиском многочисленных врагов государство постепенно утрачивало земли. После славянских, лангобардских, вестготских и арабских завоеваний империя занимала лишь территорию Греции и Малой Азии. Некоторое усиление в IX–XI веках сменилось серьёзными потерями в конце XI века. Разумеется, Византийская империя была многонациональной. Даже в правящей элите, среди политических и церковных властей мы видим представителей различных племен. Но греческий компонент сохранял первенство.
С тех пор, как славяне появились на Балканах и в Пречерноморье, они активно взаимодействовали с греками. Совершали набеги на греческие города. Торговали с византийцами. И, конечно, многому у них научились — и в военном деле, и по части ремёсел, и по части сельского хозяйства, и в культуре. Славянская экспансия в VI веке достигнет и непосредственно очагов греческой цивилизации — от Македонии до Аттики. Там зазвучала славянская речь. Об этом мы расскажем в одной из глав нашей книги.
Большое значение имела христианизация болгар, сербов и Руси. Эти народы, сохранившие греческое вероисповедание до нашего времени, многое переняли у византийцев. Хотя сохранили и своеобразие — и языковое, и по образу жизни и традициям.
В 1453 году Новый Рим, Константинополь, падет под натиском войск османского султана Мехмета Завоевателя. На много веков греки лишатся независимой государственности.
Пять веков русские земли поддерживали прочные связи с православными соседями-греками. Русские заключали с Византией договоры, а богатство и роскошь Царьграда, как называли на Руси Константинополь, привлекали купцов. Славяне переняли у греков свеклу, гречиху, кабачки, капусту, обучились виноделию, ставшему особенно важной отраслью хозяйства для южных славян.
Недаром, побывав в Соборе Святой Софии в Константинополе, русские посланники отметили, что такой красоты, как у греков они не видели нигде. Грекам подражали в строительстве городов, крепостей, монастырей.
Родом из Византии были и Солунские братья Кирилл и Мефодий, просветители, составившие славянскую азбуку. От греков еще до Крещения князя Владимира доставлялись на Русь и первые книги, а церковный язык заимствовал греческие слова. Распространились на Руси и православные имена. Даже сегодня большинство из самых распространенных в России и в других славянских странах имен — греческие (Александр, Константин, Андрей, Елена, Ирина, Алексей, Геннадий, Арсений, Зоя и многие другие).
Обучали греческие мастера русских иконописи и каменному зодчеству. Первые соборы на Руси — Софийские (в Киеве, в Новгороде, Полоцке) строились по образу Софии Константинопольской.
Русские монархи считали себя прямыми продолжателями римских цезарей и византийских императоров. Сила русского оружия в XVIII–XIX вв. помогла грекам освободиться от османского владычества.
Греческие колонии в северном Причерноморье
С историей наших предков особенно тесно были связаны греческие форпосты на Чёрном море, много веков хранившие основы эллинской культуры.
Огромную роль в жизни народов, населявших Российскую империю и СССР и населяющих в наше время Россию, Украину, Белоруссию, Молдавию, сыграли древнегреческие колонии Причерноморья. Через колонии осуществлялся вывоз хлеба, шкур из Скифии в Грецию, взамен завозились керамика, вино, оливковое масло. Скифы получали представления о греческой культуре, греки присматривались к скифским наречиям и обычаям.
Мы не случайно постоянно обращаемся к истории греческих причерноморских поселений в нашем повествовании. Таких колоний было много — два десятка. Расскажем подробнее о некоторых из них — о самых важных.
Первая из таких колоний — это Борисфен, поселение на острове, которые славяне называли Березань, в устье Днепра. Основали Борисфен мореплаватели и купцы из греческого города Милета. Собственно говоря, Борисфеном греки называли и саму реку Днепр, и, по традиции, бога — покровителя этой реки. В те годы — в VII веке до нашей эры — остров Березань был полуостровом. Борисфениты занимались земледелием, торговлей, рыбной ловлей. Расцвет поселения пришёлся на начало VI века до нашей эры. Тогда был построен храм Афродиты, тогда борисфениты начали производство металла… Раскопки березанских поселений открыли нам немало уникальных свидетельств о жизни греческой колонии в устье Днепра.