ЯВИРИТЬ — обнаруживать; показывать, указывать.
ЯВКА, ЯВОЧКА — место сбора воров.
ЯГА — жена, женщина вредная.
ЯГДАШНИК — сумка спортивная.
ЯГНЕННАЯ БАБОЧКА — роженица.
ЯГНЕНОК, ЯГНЯШ — ребенок.
ЯГНИТЬСЯ — рожать.
ЯГОДА, ЯГОДКА — женщина незамужняя.
ЯД ЗАХАВАТЬ — попасть в неприятность.
ЯДОВИТЫЙ — вредный, злоязычный, злой.
ЯДРО — голова; мяч.
ЯЗВА — свекровь.
ЯЗЫКАРИТЬ — умничать, рассуждать.
ЯЗЫЧНИК — иностранец; участковый инспектор; говорун.
ЯКОБИНЕЦ — бунтарь, не подчиняющийся главарю.
ЯКОБСОНОВСКИЕ СТИРКИ — карты меченые.
Я КОРИТЬСЯ — бедствовать, нуждаться.
ЯКОРНИК — бедный, горемыка, нищий.
ЯКОРЬ — бедность, нищета.
Я К ТЕБЕ В ДОЛЮ НЕ ИДУ — я с тобой дела не имею.
ЯКШАТЬСЯ — знакомиться, здороваться.
ЯЛОВКА — женщина бездетная.
ЯМАННАЯ БИРКА — паспорт фальшивый.
ЯМКА — место реализации похищенного.
ЯРМАРКА — сборище проституток.
ЯРМАЧИТЬ — отбывать наказание.
ЯРМО — срок наказания.
ЯРМОЛИТЬ — трудиться, отрабатывать.
ЯРУС — пачка денег в банковской упаковке.
ЯРЫЖНИК — развратник (фетишист).
ЯСТРЕБ — еврей.
ЯШКАТЬСЯ — общаться, найти общий язык.
ЯШМАРИТЬ — работать на стройке.
ЯЩИК — гроб; посылка.
ЯЩУР — презрительная кличка.
Раздел III Блатные братья
Уголовное братство
В предыдущих книгах серии «Преступники и преступления» («Обычаи, язык, татуировки», «Паханы, авторитеты, воры в законе», «Антология заказного убийства») исследовались большей частью современные криминальные специальности. Нынешний преступный мир стал богаче (во всех смыслах), жестче, изощреннее. И все же он, как и всякий мир, имеет свою историю и предысторию. Читателю предлагается опыт исследований криминолога Александра Гурова, посвященный уголовной империи дореволюционной России.
До революции в России дифференциации преступников не существовало, за исключением деления воров на «урок» и «оребурок» (крупных и мелких преступников). Вместе с тем рецидивисты, например, объединялись в преступные сообщества («малины»), в каждом из которых консолидировалась определенная разновидность («масть») профессиональных преступников — карманные воры («ерши»), магазинные воры («городушники»), взломщики сейфов («медвежатники»), мошенники, использующие фальшивые украшения («фарма-зонщики»), карточные шулера и т. д. Такие объединения имели главаря («пахана»), делились на мелкие группы («братства») по два-пять человек для непосредственного совершения преступлений.
В «малинах» устанавливались определенные неформальные нормы поведения, однако они не выходили за рамки данной микрогруппы. Рассмотрим пять основных профессионализированных категорий преступников.
1. Грабители — наиболее опасная, хотя и малочисленная группа преступников, специализирующаяся на насильственном завладении имуществом (в уголовной среде они назывались «громилами»). Убийства ими чаще совершались при разбоях в помещениях (квартиры, магазины). Орудия преступления были самыми разнообразными (кистень, топор, веревка), однако в начале XX века, по свидетельству В. Лебедева, среди «громил» получили распространение финские ножи.
Уголовные традиции этой категории преступников соизмеряются веками. Жестокость способов совершения преступлений, вызывающая большой резонанс в обществе, тяжесть правовых последствий в случае разоблачения, специфика сбыта похищенного имущества обуславливали необходимость объединения грабителей в хорошо замаскированные общества, порой численностью до 100 и более человек. Например, в начале XX века Московским уголовно-розыскным отделением в результате длительной и очень хитроумно проведенной операции была обезврежена шайка «грабителей-убийц», в состав которой входило больше ста участников. Эта группа действовала на протяжении многих лет в районе Большой Грузинской дороги и имела разветвленные преступные связи среди местного населения. Жертвы свои преступники, как правило, убивали и сбрасывали в пропасть, поэтому никаких следов преступления не оставалось. По указанию центральных властей полиция направила в район действия грабителей опытного сыщика, который «после долгого путешествия по разным ресторанам, духанам и вертепам воровских пристанищ» напал на след шайки и внедрился в ее состав.
Длительное занятие насильственным промыслом вырабатывало не только профессиональную привычку, но и нравственное кредо преступников в отношении самого занятия и даже своей жертвы. Известный в начале нынешнего столетия грабитель Полуляхов оправдывал, например, корыстные убийства «философией по Дарвину». Совершив с целью ограбления убийство пристава, его жены, кухарки, а затем из-за «жалости» ребенка (как же он будет жить после увиденного!), Полуляхов говорил: «Человек ест птицу, птица ест мошку, мошка еще кого-нибудь ест. И человек ест птицу не потому, что он на нее зол, а потому, что ему есть хочется. А как птице от этого — он не думает: есть хочется и он ест. И птица не думает, каково мошке, а думает только, что ей нужно. Так и все. Один ловит человека, который ему ничего не сделал. Другой судит и в тюрьму сажает человека, который ему ничего дурного не сделал. Третий жизни лишает. Никто ни на кого не зол, а просто всякому есть хочется. Всякий себе как может добывает. Это и называется борьбой за существование». Комментарии здесь излишни. В такой «философии» проявилась жизненная позиция профессионального убийцы, который, кстати, был здоров и имел возможность работать.