Выбрать главу

Думаю, вы недооцениваете Всемогущего Бога и Его возможности. Это не ваш младший братик.

Но есть моменты, когда возмущение оправдано. Даже Иисус демонстрировал явный гнев.

«Взалкавший» Иисус разозлился на смоковницу, когда проходил мимо и обнаружил, что она не плодоносит. Он опрокинул столы, разозлившись на ростовщиков, превративших храм в базарную площадь. Он выразил возмущение по отношению к любому, кто навредит ребенку, когда сказал, что лучше бы им кормить рыб на дне морском.

Но можно с уверенностью сказать, что Иисус приберег свой настоящий гнев для самодовольных людей. Фарисеи и саддукеи знали Закон и хвастались своим безгрешным совершенством. Они именовали себя небесными наместниками здесь на земле. Иисус назвал их слепыми вождями.

Глупцами.

Лицемерами.

Порождениями ехидны.

Гробами окрашенными. Красивыми снаружи и полными мертвечины внутри.

Когда мы демонстрируем фарисейских гнев по отношению к тем, кто не согласен с нашим образом мысли, мы рискуем сами оказаться одним из этих фарисеев. Это касается каждого, кто замечает сучок в чужом глазу и игнорирует бревно в своем. Вспомните, что Иисус сказал Своим ближайшим друзьям в первый раз, когда отправил их служить. Он повелел им исцелять, излечивать и утешать, проповедуя, что Господь приблизился. И Он добавил, «а если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших» (Мф 10,14)

Грубо звучит, не правда ли? Но Он не сказал ведь, «а лучше-ка оставьте парящую кучу дерьма на ступенях их дома и оберните их оливковые рощи в рулоны туалетной бумаги».

Иисус говорит нам, что надо попроще ко всему относиться. Самозабвенное возмущение не стоит наших душевных сил. Если кто и должен судить, пусть только Он будет судным мечем. А пока что поберегите свои слова. Все равно в них немного ценного.

...

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

(Мф 25,31–40)

Понимаете, Богу не нужны ваши слова. Он хочет вашу жизнь. И Он послал Своего Сына, чтобы показать нам, как следует ее прожить.

Поэтому сегодня я молюсь за смену нашего возмущения по отношению к другим на работу по исправленрию самого себя. Пойди накорми голодных. Исцели больных. Помоги беззащитным. Заступись за людей, оказавшихся за гранью общества.

И поверь, что Бог позаботится об остальном.

История

Церковное возрождение в горниле военного конфликта двух тоталитарных режимов

Фрагмент сборника статей священника Георгия Митрофанова «Русская Православная Церковь на историческом перепутье XX века»

К началу 1940 г. на территории СССР уже более 20 лет осуществлялись гонения на Церковь, оказавшиеся как по своей жестокости, так и по своей масштабности поистине беспрецедентными в мировой истории христианства. Результатом этих гонений стало практически полное уничтожение крупнейшей Поместной Церкви православного мира.

В 1941 г. на территории СССР в границах до сентября 1939 г. из насчитывавшихся в 1914 г. 67 тыс. 108 церквей и часовен действующими оставались около 350, из насчитывавшихся в 1914 г. 64 правящих архиереев и 66 тыс. 140 человек приходского духовенства осуществляли свое служение 4 архиерея и не более 500 священнослужителей, около тысячи монастырей были закрыты, и монастырская жизнь была полностью ликвидирована. Насчитывавшая в 1914 г. 4 духовные академии, 57 семинарий, 185 духовных училищ система духовного образования также подверглась полному уничтожению.

По данным Комиссии по реабилитации жертв политических репрессий при Президенте РФ, только за период 1937–1941 гг. было репрессировано 175 тыс. 800 представителей православного духовенства, из которых расстреляно – 110 тыс. 700. Следует отметить, что наряду с православными священнослужителями, монахами и монахинями эти цифры включают в себя псаломщиков, послушников и послушниц, церковных старост, многих членов семей духовенства, а также представителей немногочисленного обновленческого духовенства и тем самым дают основание утверждать, что политика церковного геноцида обрушивалась не только на духовенство, но и на мирян. Согласно планам сталинского руководства, к концу 1942 г. в стране должны были исчезнуть любые формы организованной религиозной жизни.