Как ни сильно изменились условия за последние двадцать пять лет, однако развитые в этом «Манифесте» общие основные положения остаются в целом совершенно правильными и в настоящее время. В отдельных местах следовало бы внести кое-какие исправления. Практическое применение этих основных положений, как гласит сам «Манифест», будет повсюду и всегда зависеть от существующих исторических условий, и поэтому революционным мероприятиям, предложенным в конце II раздела, отнюдь не придается самодовлеющего значения. В настоящее время это место во многих отношениях звучало бы иначе. Ввиду огромного развития крупной промышленности за последние двадцать пять лет и сопутствующего ему развития партийной организации рабочего класса; ввиду практического опыта сначала февральской революции, а потом, в еще большей мере, Парижской коммуны[24], когда впервые политическая власть в продолжение двух месяцев находилась в руках пролетариата, эта программа теперь местами устарела. В особенности Коммуна доказала, что «рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной и пустить ее в ход для своих собственных целей» (см. «Гражданская война во Франции. Воззвание Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих», немецкое издание, стр. 19, где эта мысль развита полнее). Далее, понятно само собой, что критика социалистической литературы для настоящего времени является неполной, так как она доведена только до 1847 года; также понятно, что замечания об отношении коммунистов к различным оппозиционным партиям (раздел IV), если они в основных чертах правильны и для сегодняшнего дня, то все же для практического осуществления устарели уже потому, что политическое положение совершенно изменилось и большинство перечисленных там партий стерто историческим развитием с лица земли.
Однако «Манифест» является историческим документом, изменять который мы уже не считаем себя вправе. Быть может, следующее издание удастся снабдить введением, обхватывающим промежуток от 1847 года до наших дней; настоящее издание было предпринято настолько неожиданно для нас, что у нас не было времени для этой работы.
Манифест Коммунистической партии
Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних[25] и Гизо[26], французские радикалы и немецкие полицейские.
Где та оппозиционная партия[27], которую ее противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая в свою очередь не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?
Два вывода вытекают из этого факта.
Коммунизм признается уже силой всеми европейскими силами.
Пора уже коммунистам перед всем миром открыто изложить свои взгляды, свои цели, свои стремления и сказкам о призраке коммунизма противопоставить манифест самой партии.
С этой целью в Лондоне собрались коммунисты самых различных национальностей и составили следующий «Манифест», который публикуется на английском, французском, немецком, итальянском, фламандском и датском языках.
I. Буржуа и пролетарии[28]
История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей[29], помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.
24
Парижская коммуна (Commune de Paris) – революционное правительство Парижа во время событий 1871 года, когда вскоре после заключения перемирия с Пруссией во время Франко-прусской войны в Париже начались волнения, вылившиеся в революцию и установление самоуправления, длившегося 72 дня (с 18 марта по 28 мая). Во главе Парижской коммуны стояли объединенные в коалицию социалисты, неоякобинцы и анархисты. Парижская коммуна была объявлена марксистами первым в истории примером диктатуры пролетариата.
25
Клеменс фон Меттерних (Metternich) (1773–1859) – австрийский государственный деятель и дипломат, министр иностранных дел (1809–1821) и канцлер (1821–1848), ярый реакционер, один из организаторов Священного союза.
26
Франсуа-Пьер-Гийом Гизо (Guizot) (1787–1874) – французский буржуазный историк и государственный деятель, с 1840 по 1848 год фактически руководил внутренней и внешней политикой Франции, выражал интересы крупной финансовой буржуазии.
27
Британский историк Эрик Хобсбаум отмечает, что слово «партия» обозначало тогда тенденцию или направление во взглядах и политике. При этом Маркс и Энгельс понимали, что как только их идеи получат выражение в классовом движении, партия приобретет очертания организации («организация пролетариев в класс, и тем самым – в политическую партию»). Но сами они создавать коммунистическую партию не пытались. А Союз коммунистов, от чьего имени был написан «Манифест», в самом тексте ни разу не упоминается.
28
Под буржуазией понимается класс современных капиталистов, собственников средств общественного производства, применяющих наемный труд. Под пролетариатом понимается класс современных наемных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того чтобы жить, продавать свою рабочую силу. (Примечание Фридриха Энгельса к английскому изданию 1888 года.)
29
Патриций (patricius, от pater – отец) – в Древнем Риме так называли людей, принадлежавших к исконным римским родам, составлявшим правящий класс. Как правило, к патрициям относили родовую земельную аристократию. Плебей (плебс) – это представитель простого населения Древнего Рима, не пользовавшегося никакими политическими правами.