Важная деталь: kͻjt во времена Старого царства назывались высокие в топографическом смысле территории, которые противопоставлялись всем низинным землям — hrw [Kees 1933, S. 29; Wb. III, S. 322, 3]; как наименование низшей категории качества земли термин kͻjt начал фигурировать только в Новое царство; тогда же вошли в употребление термины nhb и tnj как обозначения земель, соответственно, высшего и среднего качества [Wb. VI, S. 3–4]. Отважимся предположить, что эти совпадения не случайны: рассмотренные термины, возможно, появились в связи с тем, что качество земель в пойме Нила, прежде однородное, перестало быть таковым, и потребовались слова для идентификации различных его категорий. До того пахотная земля в Египте чаще всего именовалась общим термином ͻht [Wb. I, S. 12, 17; VI, S. 3]; в конце Нового царства для передачи желаемого смысла этого понятия было уже явно недостаточно, и приходилось уточнять: "Дал я ему зёмли (ͻhwt) каит и нехеб" [Erichsen 1933, pl. 59, II. 6–7].
Издатель и комментатор папируса Вильбура А. Гардинер, размышляя о буквальном смысле терминов категорий качества земли в древнем Египте [Gardiner 1941–1948, vol. 2, р. 180], отметил, что не имеет ни одного даже гипотетического варианта объяснения, почему для обозначения земли, в полтора раза превосходившей по производительности "обычную пахотную землю" kͻjt, был принят термин tnj — "старая" или "усталая" земля, с очевидным намеком на ее плохое качество: детерминативом в слове/w является изображение согбенного, опирающегося на посох человека 
[Wb. V, S. 311, 5]. В свете естественнонаучных данных появляется по крайней мере одно правдоподобное объяснение этого "недоразумения". Скорее всего, tnj была первой из зарегистрированных низкокачественных категорий, и совершенно логично, что для "новой" земли придумали название, которое подчеркивало ее производительную "немощь" в сравнении с землей, не утерявшей качества и, по-видимому, тогда же названной nhb — почвой "девственной", т. с. сохранившей привычное для земледельцев, "первозданное" состояние. Качество земель, однако, продолжало ухудшаться и вскоре миновало "стадию" tnj, охарактеризовавшись, в дополнение к уже имевшимся двум, третьей категорией, названной kͻjt — возможно, потому, что отвечавшая ей урожайность была сопоставима с продуктивностью недоступных для разливов Нила "высоких полей" (kͻjt) [Wb. V, S. 6]. Таким образом, отмеченное противоречие в терминах категорий земли tnj и kͻjt, вероятно, возникло оттого, что в силу естественных причин первый был введен в соответствующий обиход несколько раньше второго.
Социоестественную гипотезу об изменчивости качества почв в долине Нила в фараоновские времена можно попробовать применить для устранения еще одного противоречия, значительно более существенного в административно-хозяйственном контексте эволюции древнеегипетской цивилизации. Сделаем небольшое отступление и коснемся проблемы нормирования труда профессионального земледельца-Ĭhwtj.
К дискуссии о трудовой норме древнеегипетского земледельца-Ĭhwtj
Информация, имеющая отношение к нормированию земледельческого труда древних египтян, черпается прежде всего из многочисленных письменных источников Нового царства; ее характер, однако, довольно неоднозначен, так что у специалистов не сложилось общего мнения о размере индивидуальной трудовой повинности египетского земледельца-Ĭhwtj [ср.: Eyre 1987].
Вкратце, суть разногласий сводится к попыткам подтвердить или опровергнуть наличие в государстве фараонов стандартной нормы выработки Ĭhwtj — непосредственного производителя в 200 хар зерна. В пользу этого как будто бы надежно свидетельствуют несколько источников. Папирус Британского музея 10447 сообщает, что четверо Ĭhwtjw доставили для статуи Рамсеса и 800 хар зерна [Лурье, Лапис 1961, № 2, с. 191]; таким образом, вклад каждого, как полагали, составил 200 хар. Согласно Болонскому папирусу 1086 (царствование Сети II?), трое взрослых мужчин и один "юноша" (mnh) произвели 700 хар зерна, причем на долю мужчин пришлось по 200 хар [Wolf 1930, S. 96]. Наконец, в иератическом тексте на остраконе времени Нового царства, изданном А. Гардинером и Я. Черны, говорится, что в распоряжении некоего храма Амона в Нижнем Египте находилось 8760 Ĭhwtjw, с каждого из которых причиталось по 200 хар зерна [Сету, Gardiner 1957, pl. LXXXII; Helck 1960, S. 1071 (289)]. На основании этих материалов многие египтологи сочли возможным сделать вывод, что норма взрослого Ĭhwtj, которую ему вменялось собрать со своего индивидуального надела, была равна 200 хар [см., например: Богословский 1981, с. 20, пр. 9; 1983, с. 272, пр. 5; Gardiner 1941–1948, vol. 2, р. 115; Hartmann 1923, р. 123; Helck 1960, S. 1071 (289)].