После школы ФЗО я учился в Ирпенском горно-топливном техникуме, проходил практику, а потом работал на разных больших и малых шахтах. И всегда интересовался следами жизни прошлых времен и понял, твердо усвоил, что действительно всё меняется, что Природа путем отбора проводит жизнь по восхождению из одного состояния в другое, более целесообразное, более связанное общим законом. Вначале это шло очень медленно, периодами в тысячи и сотни миллионов лет, а потом, с появлением гомо-сапиенс, ускорилось. И чем больше силы и знаний обретал человеческий интеллект, тем перемены на земле ускорялись, и особенно такое ускорение было заметно в самом человеческом обществе.
Чтобы наши далекие предки, только-только поднявшиеся с четверенек, могли выжить в лесах полных хищниками, им пришлось сбиваться в кучи (больше ушей, глаз, и страшно кричащих ртов), и доводить свою догадливость, память, сообразительность до самых высоких уровней. От этого зависело выживание. А кочевая стадная жизнь по лесным чащам и зарослям требовала держать на слуху и способствовала развитию сигнальной системы - языка (речи). Кто-то выделялся сообразительностью, силой. Становился вожаком. В условиях жесточайшей борьбы за существование в стаде, в племени поощрялось такое поведение, такие проявления нрава, которые помогали племени выжить и сохранить потомство: смелость, самоотверженность, подельчивость И еще оно зависело от того, как они умели в трудные моменты выручать друг друга, и делиться с соплеменниками всем, что удавалось найти и добыть.
То есть, стадный, групповой, племенной образ жизни не только увеличивал безопасность наших предков, - хищникам трудно было застать их врасплох, - но из поколения в поколение формировал их нравы, обычаи, их первобытную мораль, отдавая предпочтение и поощряя тех своих соплеменников, которые своей смелостью, силой укрепляли общину.
Так исподволь возникал особый человеческий образ жизни, и те моральные ценности, которые нам дороги и сейчас.
Но, разумеется, появление наших далеких предков на Земле и стихийное, естественное возникновение их первых групп, племен, первая мера подсказанная Природой для выживания, прибавила не только новые возможности выживания, но и новые сложности. У каждой группы, племени были свои излюбленные места обитания, ягодные, ореховые рощи, рыбные ручьи, речка. И каждое племя оберегало их от вхождения чужаков. В свои старалось не пускать, но постоянно вторгалось в чужие. Возникала межплеменная вражда. В этой вражде появлялись лидеры, вожаки…И с разрастанием племени начались схватки, противоречия, разделы на мое, твое, наше. И у каждого племени, рода появились свои «законные границы обитания, которых соседи не желали признавать. В этой вражде одни становились союзниками, другие противниками; и такие отношения между племенами, родами, народами… дотянулись до наших дней.
Чтобы укрепиться, сплотиться… у каждой нации появились свои знатоки прошлого, свои легенды и мифы, верования, объясняющие устройство этого мира…
Природа, и племена и народы, как её часть, продолжали развиваться и обретать какие-то определенные черты устройства. Сильный народ завоевывал слабых и делал своими рабами.
Так, после первобытно-патриархального появилось рабовладельчество. Ему суждена была очень долгая история. Но с развитием интеллекта более ясным и определенным становилось чувство справедливости и несправедливости. Недовольство рабов, участившиеся дикие восстания и примеры более разумного жизненного устройства мало-помалу приводило к уменьшению рабовладения и появлению хозяйств, где подневольные работники отдавали хозяину земли не весь урожай, а только установленную его часть. Так совершался переход к более целесообразному устройству общества - феодализму.
По такому же принципу целесообразности начал возникать и капитализм, под лозунгом «Свобода, равенство, братство!»
Я прошу читателя меня извинить за эту до крайности упрощенную схему истории человечества. Это азы для каждого образованного человека. Но я здесь тяну свою мысль о том, как Природа, развивая интеллект, ускорила развитие человечества. Ускорила, но продолжает диктовать ему свою Логику развития. Эта Логика давшая понятие добра и зла как действий помогающих общему развитию Природы, жизни и тех действий, которые этому мешают, препятствуют.
Любовь, дружба, солидарность - это жизнь. Ненависть, вражда, раскол - это вырождение и смерть.
Эти жесткие законы Природа проводит не только по фазам общественного развития, но и по всем важнейшим аспектам жизни человечества.
Да и сама человеческая жизнь тоже возносится по этим же уровням развития: младенчество, детство, юношество, зрелость, старость… как и любое живое существо. Все течет и меняется, и меняется именно в этом направлении – от низшего к высшему.
И что в этой природной закономерности - всё, исключительно все согласуется с нашим собственным представлением о справедливости, правильном устройстве общества, мы должны помочь Природе вытащить этот воз на правильную дорогу жизни.
Переход от феодализма к капитализму был очень трудным и кровавым. И первая французская революция не удалась, да и вторая с мечтой о Коммуне стоила большой крови.
Продолжая развиваться, Природа подвела жизнь к новой фазе - Социализму. Но, Октябрьская Социалистическая Революция в России тоже оказалась неудачной (в основном, из-за неразумно затянувшейся однопартийности). И сейчас переход к социализму потребует новых больших усилий. Он в мире уже начался, и идет. И образованный человек не может этого не видеть: переход образования, медицины, культуры под опеку государства, внедрение солнечной энергетики, прозрачности границ, падение престижа военной силы, роль ООН в упрочении прав и солидарности народов и т.д. Общие задачи и усилия по сохранению жизни на Земле. Более тщательный отбор добра из наследия прошлого и т. д.
Все это, все эти качества Природы, которые Она пытается внушить человеку, я называю Логикой Природы.
Мне говорят: - смотрите, как умно говорили о Природе Великие люди, а кто их послушал? Почему их слова не дошли до человечества? Какая сила противостояла Природе?
Отвечаю: Всему свои сроки. Я уже говорил: с самого начала, с первобытных времен племена, роды, этносы… соперничали друг с другом и враждовали из-за плодородных земель, ореховых зарослей, рыбных речек и т.д. А потом пошло соперничество вождей, князей, царей из-за… долго перечислять чего, - и к голосу Природы, голосу умных людей некогда было прислушиваться, - срочно нужно обороняться или нападать.
Посмотрите на старые поселения любого европейского города, хоть бы и Керчи: везде на протяжении веков и тысячелетий - оборонные стены, башни, бойницы рвы…
А теперь подошло иное время: - обороняться сообща от прежних своих ошибок. Обороняться сообща, иначе - гибель!
Подошли сроки. И Природа подсказывает общественное устройство, которое хорошо и ей, и для нас, - это Социализм.
Социализм на всей планете неизбежен. Семья народов, общая федерация - неизбежна. Как из тумана образуются капли росы - и сливаются в ручейки и реки, - так и человеческий интеллект, соединившийся в разумную Природу должен изменить жизнь на планете, чтобы выжить всему человечеству
Глава III
Социализм более всего угоден Природе
Почему? Почему капитализм непременно сменяется социализмом, почему именно он более всего угоден Природе?
Потому что, все богатства страны, земли, недр, стратегических производств направлены на здоровье нации и воспитание подрастающего поколения.
Страна может содержать небольшие внутренние войска, милицию.- Потребности в больших вооруженных силах нет, поскольку мы со всеми живем в мире и наш образ жизни не вызывает вражды, а напротив, внушает уважение и желание подражать.
Полный запрет на торговлю оружием и средствами войны, - такая торговля - гнусность и позор.
Дружеские отношения со всеми странами, в первую очередь с родственными. Свобода передвижений и прозрачность границ, - это требование самой Природы, потребности отбора, селекции, эволюции.