Создает насыщенное поле эмоций и знаний, активизирующих личный статус в первородном значении, в значении интереса, приводит к пониманию, выше которого и целостнее нет ничего, своего назначения:
Полноправный и неограниченный
хозяин своей судьбы
Придает мыслям яркое лексическое оформление, утонченность и интеллектуальную образность речи, обогащает словарный запас, понятийно – терминологический акрополь, полным ковшом «пьянящего» русского языка:
Это осознание или понимание будет переориентировать вашу мировоззренческую позицию, формируя качественно новое мышление, умственно – волевую активность и высокое нравственное сознание: язык – исповедь народа
И будет вам тогда чем удивлять, восхищать и покорять мир. А духовная мысль станет отличаться красотой и утонченностью, мудростью и гуманизмом:
«Всегда и во всем – внутри должно быть больше, чем снаружи. Есть люди с одним фасадом, как дома недостроенные: по входу дворец, по жилью – лачуга».
Развивая тезис древности, американский философ и поэт Р. Эмрсон писал:
«Способность видеть чудесное в обыкновенном – неизменный признак мудрости»
Что позволит глубже чувствовать единство с миром, создавать целостность мировосприятия и важность общечеловеческих ценностей в системе духовных потребностей:
«Все, что происходит в вашей жизни – и то, чем вы восхищаетесь, и то, что является вызовом – начинается с решения. Именно в моменты принятия решений формируется ваша судьба»
Внимание!
Мысли, стремления и поступки человека определяются единой психологической установкой – личностными ценностями, нравственно – этическим и духовным анклавом образцов и примеров.
Притча
Светильник мудрости
Один человек хотел, чтобы у него открылись глаза мудрости. Он отправился в пещеру, где жил гуру. При входе он увидел слабый свет, но когда он зашел внутрь, этот свет погас. В темноте гуру спросил, кто он такой. Тот ответил, что пришел икать мудрости.
Гуру захотел узнать, достаточно ли умен его посетитель. Он сказал, что ответит на его просьбу позже, а пока пусть гость подойдет и зажжет погасшую лампу. Искатель попытался зажечь лампу, но у него ничего не получилось.
Тогда гуру попросил гостя проверить, ест ли в лампе масло. Оказалось, что масла нет, а есть только вода. Гуру велел вылить воду, налить масло и тогда попытаться зажечь ее. Искатель проделал все это, но лампа по – прежнему не загоралась. Гуру сказал, что фитиль, скорее всего, отсырел, его надо просушить, а потом уже зажигать лампу. Посетитель так и сделал и только тогда добился успеха.
Он напомнил гуру, что пришел получить ответ как стать мудрым. Но гуру сказал, что необходимый ответ был только что дан.
Искатель ответил, что он не способен понять смысл смысла урока и попросил гуру дать объяснения в более ясной форме.
Гуру ответил:
– В сосуде твоего сердца находится фитиль души. Этот фильтр долгое время был погружен в воду твоих чувственных желаний. Поэтому ты и не мог зажечь лампу мудрости.
Материал книги как непрерывный урок, который отражает отдельные грани Истины, которую в древности признавали женой Разума:
– на примерах жизненных ситуаций, человеческих судеб и поступков побуждает читателей самостоятельно размышлять и действовать: «душа – Богу, сердце – женщине, честь – никому»;