«Женщина лежала в постели. Неожиданно погас свет. До ее слуха донесся скрип открывающейся двери. Она быстро вскочила с кровати, зажгла свет и увидела карлика, который держал на руках ее новорожденное дитя, тогда как в колыбели вместо него лежал странного вида уродец. Женщина закричала и сумела вырвать своего ребенка у карлика. Тот непонятным образом исчез, оставив в колыбели маленькое существо. Из сострадания женщина, у которой было много молока, решила выкормить и его, но карлик отказывался брать грудь и в скором времени умер от голода».
Что это, современное сообщение о похищении, связанном с НЛО? Отнюдь. Это фрагмент из сборника сказок южной части Нижней Саксонии, и происходит он из Средневековья. Однако в нем прослеживаются поразительные параллели с современностью. Сегодня также появляются сообщения о том, что
— подобные события происходят главным образом ночью,
— по непонятным причинам гаснет свет,
— непостижимым образом возникают фигуры и таким же образом исчезают и
— эти визиты связываются с похищением людей (или эмбрионов).
В описаниях существ в прошедшие годы преобладал следующий тип:
— низкий рост (100 — максимум 150 см),
— непропорционально большая голова,
— большие миндалевидные темные глаза,
— серая кожа без волосяного покрова.
Даже в этом есть сходство с вышеописанным случаем из Средневековья, имеющее место в других преданиях. Вот, к примеру, какая легенда бытует в городе Айнбек, находящемся на юге Нижней Саксонии: «В церкви, что стоит на рыночной площади города Айнбек, иногда появлялся серый человечек. С ним постоянно сталкивался церковный сторож, который был вынужден делать вид, будто он его не видит. Человечек не причинял сторожу никакого вреда. Тем не менее сторожа, ставшего из-за этого маленького, уродливого человечка объектом насмешек, нашли однажды в церкви лежащим со сломанной шеей. В одно из воскресений во время службы в новой церкви Айнбека там вдруг тоже появился серый человечек. Впоследствии это было истолковано как предзнаменование произошедшего в скором времени большого пожара».
Это только одна из целого ряда сходных по содержанию средневековых легенд. Представляет интерес упоминание в них маленьких серых человечков, откровенно уродливых, которым приписывались сверхъестественные способности. Они мало чем отличаются от современных «похитителей» с НЛО, какими их описывают очевидцы.
Серые карлики определенно имеют отношение к мифу о младенцах-уродах, некогда широко распространенному по всей Центральной Европе и кое-где за ее пределами. В 1854 году Георг Шамбах так комментировал этот миф: «Согласно народным поверьям, карлики похищают человеческих детей, подменяя их своими детьми-уродцами с большими головами. Особенно велик риск для некрещеных младенцев, поэтому уже на протяжении сотен лет люди стараются крестить своих детей в первые три дня после рождения. Из этих же суеверных соображений мать не должна была зажигать свет в темное время суток до тех пор, пока ее ребенок не прошел таинство крещения».
В современных сообщениях о связанных с НЛО похищениях также присутствует мотив «подмененного младенца», хотя и в несколько измененной форме. Сегодня после искусственного оплодотворения похищенных женщин — если, конечно, верить им — из них извлекаются зародыши возрастом до трех месяцев. Эти гибриды людей и инопланетян должны сочетать в себе черты двух видов — например, обладать непропорционально большими головой и глазами. Очевидно, это осовремененный вариант средневекового мифа.
В средневековых преданиях редко говорится о похищении детей с летающих объектов, да и сегодня подобные сообщения встречаются нечасто. Тем не менее в этих легендах я нахожу весьма интересным упоминание «стальных птиц» в контексте «подмененных младенцев»: «Кваква — большая и сильная птица, летающая только по ночам. Ее называют также железной птицей из-за мощных крыльев, которыми она убивает всех, кто осмеливается приблизиться к ней. У нее громкий голос, и летает она с очень большой скоростью. Стоит услышать ее вблизи, как в следующий миг она оказывается в часе ходьбы».
Это описание скорее подходит металлическому летательному аппарату, нежели птице. Чрезвычайно интересное предание, говорящее в пользу гипотезы активной деятельности представителей внеземных цивилизаций в средневековой Европе.
Среди преданий, связанных с мифом о подмененных младенцах, широкое распространение получила легенда о яичной скорлупе. Согласно ей, с одной стороны, эти карликовые существа жили значительно дольше людей, с другой — они «соединялись» с людьми каким-то непонятным образом. И сегодня нечто подобное рассказывают многочисленные похищенные — например, американский писатель Уайтли Стрибер.